秋彦・駒彦

この項目では、馬公が改名した駒彦について説明しています。その他の駒彦については「駒彦 (曖昧さ回避)」をご覧ください。

秋彦（あきひこ）と駒彦（こまひこ）は、霊界物語に登場する人物。紫姫の家来だった鹿公（しかこう）・馬公（うまこう）が、それぞれ秋彦・駒彦に改名した。三五教の宣伝使。

目次

概要

霊界物語における熊野と琉球にまつわる主な人物の系図

• 表記ゆれ：「鹿」「馬」、「秋公」「駒公」
• 初出：第17巻第13章「紫姫」#（鹿公、馬公）、第19巻第12章「言照姫」#（この章で秋彦、駒彦に改名する）
• 改名後も鹿公・馬公という呼び方は時々使われている。
• 霊界物語に「秋彦」は1人しか登場しない。「駒彦」は複数いる。「鹿公」と「馬公」も複数いる。
• 秋彦と駒彦の名前が併記される場合、秋彦の方が先に書かれることが多い。しかし旧名の鹿公（秋彦）・馬公（駒彦）の場合は、馬公の方が先に書かれる場合が多い。これは霊界物語で対等な関係にある人物が併記される場合、五十音順に並ぶ場合が多いためだと思われる。
• 二人は異父兄弟であるが、その事実を知らなかった。母はどちらもお久で、秋彦の父は木山彦、駒彦の父は常楠である。駒彦の方が年上で、駒彦は秋彦の異父兄になる。第23巻で自分の出生の秘密を知ることになる。（下のエピソードを参照）

関係の深い人物

• 常楠（種）：木山の里の住人。駒彦の実父。
• お久：常楠の妻。秋彦・駒彦の実母。
• 木山彦：木山の里の酋長。秋彦の実父。
• 木山姫（お竜）：木山彦の妻。
• 清彦（虻公）：常楠と木山姫（お竜）の子。1歳の時に森に捨てられる。
• 照彦（蜂公）：木山彦とお久の子。1歳の時に森に捨てられる。

主なエピソード

二人は一緒に活動する場合が多い。ただし第33巻以降では別々に活動している。

第17～19巻

• 都の女・紫姫は真名井ケ原へ参詣する途中、バラモン教の荒鷹・鬼鷹によって二人の家来（鹿公・馬公）と共に捕まり三嶽山で岩窟に軟禁された。紫姫は谷川で洗濯中、悦子姫の一行に出会い、救出される。鹿公・馬公は殺されたと思っていたが丹州（玉彦）によって救われており、主従は再会した。〔第17巻第12章「花と花」#～第13章「紫姫」#〕
• 二人は紫姫にお伴して、悦子姫一行と共に鬼ケ城山のバラモン教を言向け和しに向かう。〔第17巻第15章「敵味方」#～第17章「有終の美」#〕
• 第18～19巻では、紫姫と共に綾の聖地の悦子姫の館を中心に活動している。
• 松姫館で、エンゼル（神素盞嗚大神の使い・言照姫命）が現れ、一同にそれぞれ神名を与えた。お節→玉能姫、竜若→竜国別、馬公→駒彦、鹿公→秋彦、熊彦→千代彦、虎彦→春彦。〔第19巻第12章「言照姫」#〕

第20・23巻

• 秋彦と駒彦は浮木の里で、バラモン教の友彦を言向け和しに向かう天の真浦を、崖の下に突き落とす。二人は実は錦の宮の教主・言依別命に命じられ宣伝使の試験（身魂調べ）のため天の真浦を突き落としたのだった。二人は用が済んだので立ち去る。〔第20巻第1章「武志の宮」#〕
• 二人は日高山の山奥へ滝行に行き、木山の里で常楠・お久夫婦に出会う。二人とも幼少時に親と生き別れていたが、自分たちの出生の秘密を知る。〔第23巻第5章「親子奇遇」#～第8章「縺れ髪」#〕
  • 秋彦（鹿公）は木山彦とお久の子であり、6歳の時に行方不明になった（何者かにさらわれた、あるいは継母が来たので家を飛び出した）。
  • 駒彦（馬公）は常楠・お久の子であるが、3歳の時に天狗にさらわれて山城の国の紫野の大木の上に引っかけられていたのを、そこの酋長が見つけて、育ててくれた。守り袋には「常」や「久」という文字が書いてあり、「馬楠」という名が書いてあった。
  • 虻公と蜂公（→「清彦・照彦」）も常楠や木山彦の息子だと分かる。
• その後一同は熊野の若彦館へ行く。高姫と遭遇し一騒動起きる。〔第23巻第9章「高姫騒」#〕

第25巻以降

• 第25～27巻では、秋彦と駒彦は、国依別と共に、生田の森の杢助館を中心に活動する。
• 第33巻では、二人は別々の場所で活動している。秋彦は綾の聖地の錦の宮で、駒彦は生田の森の神館で神業に従事している。
• 大黒主調伏相談会のメンバーに秋彦の名が見える（駒彦の名は無い）。〔第39巻第1章「大黒主」#〕