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2026年1月24日 (土) 02:40 ‎六根猩々 (履歴 | 編集) ‎[540バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''六根猩々'''（ろっこんしょうじょう）は、霊界物語第59巻第4篇の篇題。第18章から第25章まで計8章ある。六根清浄の「清浄」と「猩々」を掛けている。 {{rm|59|21|客々舟}}：〈天も清浄地も清浄　松の林も海水も　人の身魂の六根も　皆清浄と清めつつ　猩々島の物語〉 == 関連項目 == * 猩々潔白：第58巻第4篇の篇題 {{デフォルトソー…」)
2026年1月24日 (土) 02:23 ‎歓呼 (履歴 | 編集) ‎[365バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''歓呼'''（かんこ）は、霊界物語{{rm|59|25|}}の章題。猩々島から333匹の猩々を乗せた20艘の舟が帰って来た。スマの浜辺に幾百千の人々が集まり、太鼓や鉦を鳴らし、鬨の声をあげて、どよめき渡っている。 {{デフォルトソート:かんこ}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月22日 (木) 20:26 ‎虎の威 (履歴 | 編集) ‎[636バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''虎の威'''（とらのい）は、霊界物語{{rm|4|44|}}の章題。美山彦と国照姫は、勧告使として、八王大神常世彦や大自在天大国彦の権勢をバックに「虎の威を借る狐」となって、国祖に隠退を進言した。〈美山彦、国照姫は天下万生の代表と自称し、かつ八王大神および大自在天の勢力を笠に着ながら、虎の威を藉る野狐の尾を掉…」)
2026年1月22日 (木) 18:38 ‎隆光 (履歴 | 編集) ‎[423バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''隆光'''（りゅうこう）は、霊界物語{{rm|59|24|}}の章題。本章の筆録者は北村隆光であり、章末に姓名を読み込んだ歌が記されている。〈猩々の島の昔の物語　漸く記し'''北村'''の筆。'''隆'''々と昇る朝日の'''光'''をば　灯となして物語する。〉 {{デフォルトソート:りゆうこう}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月21日 (水) 23:57 ‎狭依彦 (履歴 | 編集) ‎[4,855バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''狭依彦'''（さよりひこ）は、霊界物語に登場する人物。旧名・'''猿世彦'''（さるよひこ）。常世城の重神。後に三五教の宣伝使となり、テルの国の蛸取村で神徳を表し、アリナの滝のほとりに庵を建てて三五教を広めた。 == 概要 == * 初出：{{rm|2|25|蒲団の隧道}}（猿世彦）、{{rm|8|9|鏡の池}}（狭依彦） * 猿世彦は、〈常世城の重神…」)
2026年1月21日 (水) 20:56 ‎勧告使 (履歴 | 編集) ‎[411バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''勧告使'''（かんこくし）は、霊界物語{{rm|4|43|}}の章題。常世城で会議が開かれ、国祖に隠退を迫る〈自決勧告使〉を決めることになった。美山彦と国照姫が勧告使に決まり、2人は意気揚々として聖地エルサレムに向かった。 {{デフォルトソート:かんこくし}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月21日 (水) 20:45 ‎無道の極 (履歴 | 編集) ‎[581バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''無道の極'''（ぶどうのきわみ）は、霊界物語{{rm|4|42|}}の章題。国祖は止むを得ず常世彦 (二世)の「八王大神」称号を認めた。常世彦は図に乗り、今度は国祖に、大八洲彦命・高照姫命を始めとする国祖の側近の神々を根の国に追放することを要求した。〈国祖大神をはじめ数多の侍神司をしてその言の高慢不遜と悪逆無道に舌を…」)
2026年1月20日 (火) 21:34 ‎鳩首 (履歴 | 編集) ‎[293バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鳩首'''（きゅうしゅ）は、霊界物語{{rm|59|23|}}の章題。ヤッコス、ハール、サボールの3人が、船の片隅に小さくなって集まり、密談している。 {{デフォルトソート:きゆうしゆ}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月19日 (月) 18:03 ‎五葉松 (履歴 | 編集) ‎[516バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''五葉松'''（ごようまつ）は、霊界物語{{rm|59|22|}}の章題。「五葉松」は松の一種で、盆栽によく使われる。本章の後半に口述風景を歌った歌が記されており、その末尾に、〈床に飾りし五葉の松。　千年の齢保てる五葉の松　万年筆の針のやうに　五の御霊の葉も茂る。〉とある。 {{デフォルトソート:こようまつ}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月18日 (日) 21:22 ‎祝部神 (履歴 | 編集) ‎[1,708バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''祝部神'''（はふりべのかみ）は、霊界物語に登場する人物。天山の八王神・'''斎代彦'''（ときよひこ）が国祖隠退後に言触神（宣伝使）となり改名した。 == 概要 == * 初出：{{rm|2|1|攻防両軍の配置}}（斎代彦）、{{rm|5|18|宣伝使}}（祝部神） * 妻は斎代姫。<ref>{{rm|3|22|神前の審判}}：〈斎代彦を八王神とし、妻神斎代姫をして〉…」)
2026年1月18日 (日) 20:30 ‎大本教 (履歴 | 編集) ‎[2,413バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''大本教'''（おおもときょう、たいほんきょう）は、 (1) 大本の通称名。「'''おおもときょう'''」と読む。戦前は、教団側が自ら「大本教」と名乗ることもよくあった。王仁三郎自身も、霊界物語等で「大本教」と言っている。外部の人はほぼすべてが「大本教」と呼んでいた。戦後は、「大本」が正式名称であり、教団側が自ら「大本…」)
2026年1月18日 (日) 19:48 ‎宮比彦 (履歴 | 編集) ‎[1,638バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''宮比彦'''（みやびひこ）は、霊界物語に登場する人物。十六神将の一人<ref name="jyuuroku" />。シオン山山頂の神宮の宮司<ref name="jinguu" /> <ref name="rm0240" />。 * 初出：{{rm|2|1|攻防両軍の配置}} * 第2巻と第4巻だけに登場する。 * 常世会議で、三日目の会議を開く前に開かれた祭典で、選ばれて、斎主を務めている<ref name="rm0411" />。 == 脚…」)
2026年1月18日 (日) 17:52 ‎客々舟 (履歴 | 編集) ‎[429バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''客々舟'''（きゃっきゃぶね）は、霊界物語{{rm|59|21|}}の章題。伊太彦が率いる20艘の小舟が、猩々島から333匹の猩々を乗せて（つまりお客さんを乗せて）スマの里へ向けて帰る途中、伊太彦は歌う。猩々たちが「キャッキャッ」言っている。 {{デフォルトソート:きやつきやふね}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月18日 (日) 14:09 ‎悪盛勝天 (履歴 | 編集) ‎[1,025バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''悪盛勝天'''（あくさかんにしててんにかつ）は、霊界物語{{rm|4|41|}}の章題。第七代天使長・常世彦 (二世)を始め八王八頭らには邪霊が憑依して体主霊従の行為を続け世界は混乱した。常世彦は八王八頭の協力を得て、国祖に「八王大神」の名称を自分に与えるよう強要する。「悪盛勝天」という言葉は一般にはない。史記に「…」)
2026年1月18日 (日) 13:37 ‎照魔鏡 (履歴 | 編集) ‎[1,094バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''照魔鏡'''（しょうまきょう）は、霊界物語{{rm|4|40|}}の章題。「照魔鏡」とは広辞苑によると〈①悪魔の本性をうつし出すという鏡。②転じて、社会や人間の隠れた本体をうつし出すもの。〉本章には鏡そのものは登場しない。常世彦の帰幽後、息子の高月彦が新天使長に就任した。常世姫は自分の職（竜宮城の主宰者）を娘の…」)
2026年1月17日 (土) 19:18 ‎海竜王 (履歴 | 編集) ‎[326バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''海竜王'''（さあがらりゅうおう）は、霊界物語{{rm|59|20|}}の章題。伊太彦が率いる20艘の船団が猩々島に着くと、サアガラ竜王が猩々を呑み喰らおうとしていた。 {{デフォルトソート:さあからりゆうおう}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月17日 (土) 19:14 ‎猩々舟 (履歴 | 編集) ‎[299バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''猩々舟'''（しょうじょうぶね）は、霊界物語{{rm|59|19|}}の章題。猩々島の333匹の猩々を乗せて帰るため、20艘の小舟が、キヨの港に集められる。 {{デフォルトソート:しようしようふね}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月17日 (土) 19:12 ‎手苦番 (履歴 | 編集) ‎[294バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''手苦番'''（てくばん）は、霊界物語{{rm|59|18|}}の章題。テクがバーチル館の番頭気取りで歌う。テクに「手」「苦」という漢字を宛てた理由は不明。 {{デフォルトソート:てくはん}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月14日 (水) 19:08 ‎地底の歓声 (履歴 | 編集) ‎[468バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''地底の歓声'''（ちていのかんせい）は、霊界物語第59巻第3篇の篇題。第13章から第17章まで計5章ある。地底の岩窟に次々と人が落ちる。地上にいる人が全員落ちてしまったためもう外へ出られないと一同は諦めたが、初稚姫が現れて一同を救い、地底で歓声があがる。 {{デフォルトソート:ちていのかんせい}} Category:霊界物語の篇題」)
2026年1月14日 (水) 19:03 ‎倉明 (履歴 | 編集) ‎[334バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''倉明'''（くらあき）は、霊界物語{{rm|59|17|}}の章題。カンナとチルナ姫は暗い倉の中に閉じ込められていたが、初稚姫たちが現れ、ようやく倉の外の明るいところに出られた。 {{デフォルトソート:くらあき}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月13日 (火) 21:06 ‎常世の暗 (履歴 | 編集) ‎[586バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''常世の暗'''（とこよのやみ）は、霊界物語{{rm|4|39|}}の章題。常世彦は天使長になったものの、息子の高月彦、娘の初花姫の偽者が現れた（前章の{{rms|4|38|隙行く駒}}）ため、日夜煩悶し、ついに発病して帰幽してしまった。八百万の神人は後任に高月彦を据えようとするが、2人いるので真偽に迷う。偽者の高月彦は八頭八尾の大蛇…」)
2026年1月13日 (火) 20:48 ‎厄気悋々 (履歴 | 編集) ‎[701バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''厄気悋々'''（やっきりんりん）は、霊界物語第59巻第2篇の篇題。第6章から第12章まで計7章ある。「厄気悋々」という言葉は一般には使われていない。霊界物語に「活気凛々」という言葉が何回か使われているが、そのもじりではないかと思われる。「厄」は「苦しみ」「災難」、「悋」は「ケチ」「妬み」ということ。この篇では、…」)
2026年1月13日 (火) 19:29 ‎開窟 (履歴 | 編集) ‎[535バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''開窟'''（かいくつ）は、霊界物語{{rm|59|16|}}の章題。岩窟ホテルにチルテルの部下たちも全員落ちて来た。これでもはや助けは誰も来ない、ここでミイラになるのを待つしかない、と思われたが、そこへ初稚姫・スマートが現れ、出口まで案内してくれた。章題は、岩窟が開いた抜け出せた、というような意味だと思われる。 {{デフォ…」)
2026年1月13日 (火) 19:24 ‎和歌意 (履歴 | 編集) ‎[346バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''和歌意'''（わかい）は、霊界物語{{rm|59|15|}}の章題。地下の岩窟ホテルで、チルテルは三千彦・デビス姫と和解した。和歌で意（こころ）を明かして和解した、という意味だと思われる。 {{デフォルトソート:わかい}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月11日 (日) 22:51 ‎隙行く駒 (履歴 | 編集) ‎[692バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''隙行く駒'''（すきゆくこま）は、霊界物語{{rm|4|38|}}の章題。「隙（ひま）行く駒」または「隙（ひま）過ぐる駒」というたとえがある。月日が早く過ぎ去るということ。単なる時間に関するたとえではなく、油断していると時間はあっという間に過ぎ去る→油断大敵という意味もある。常世彦が天使長となり、歳月が経った頃、大蛇の邪…」)
2026年1月11日 (日) 22:06 ‎時節到来 (履歴 | 編集) ‎[778バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''時節到来'''（じせつとうらい）は、霊界物語{{rm|4|37|}}の章題。聖地エルサレムに八百万の神人が集まり、常世彦が新天使長に選ばれ、国祖に任命された。常世彦は今まで天使長の地位を狙い苦心して来たが、天使長になれなかった。〈今や一切の欲望を捨て誠心誠意に立ちかへり、何事も惟神に任してゆきたる徳によりて〉天使長…」)
2026年1月11日 (日) 21:54 ‎舗照 (履歴 | 編集) ‎[419バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''舗照'''（ほてる）は、霊界物語{{rm|59|14|}}の章題。伊太彦、三千彦、デビス姫の3人は落とし穴に落ちた。そこには広い岩窟が広がっており、座敷があり、人間の住居のようになっていた。伊太彦は番頭となり、ここに岩窟ホテルを開業する。 {{デフォルトソート:ほてる}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月11日 (日) 19:45 ‎天地開明 (履歴 | 編集) ‎[494バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''天地開明'''（てんちかいめい）は、霊界物語{{rm|4|36|}}の章題。聖地のほとんど滅亡に瀕した惨状を見て、国祖に敵対してきた悪神たちも、〈憂愁の念にかられ、敵味方の感情を心底より除却し、たがひに聖地回復の誠意を復起したり。〉このことが、天地が開いて明るくなった、ということか？ {{デフォルトソート:てんちかいめい}} Category…」)
2026年1月11日 (日) 15:59 ‎頭上の冷水 (履歴 | 編集) ‎[1,554バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''頭上の冷水'''（ずじょうのひやみず）は、霊界物語{{rm|4|35|}}の章題。天使長（桃上彦）の失政によって聖地エルサレムは混乱紛糾していた。このとき常世城の常世彦は〈天授の本心に立帰り、本守護神の活動全く、至善至美の善神と改ま〉っていたが〈一種の不安を感じ、天を仰いで嗟嘆の声を漏らしける〉。〈この虚を狙ひゐ…」)
2026年1月11日 (日) 14:04 ‎紫陽花 (履歴 | 編集) ‎[974バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''紫陽花'''（あじさい）は、霊界物語{{rm|4|34|}}の章題。紫陽花は色が変わる。咲いてから時間が経つにつれて色が変化する。咲き初めは黄緑色え、少しずつ青やピンクに変化し、咲き終わりには緑色になる。また、土壌の性質によっても色が変わる。そのため「七変化」とも呼ばれる。色が変わることから、花言葉の一つに「浮気」（心変わり…」)
2026年1月11日 (日) 02:57 ‎至仁至愛 (履歴 | 編集) ‎[1,383バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''至仁至愛'''（しじんしあい）は、霊界物語{{rm|4|33|}}の章題。桃上彦の天使長就任披露と広宗彦・行成彦らの退職披露を兼ねた大宴会が開かれ大勢の神司が集まった。その席上、国祖は神の至仁至愛について教示する。〈神は洽く宇宙万有一切をして美はしき神国に安住せしめ、勇みて神界経綸の大業に奉仕せしめむとし、昼夜の別…」)
2026年1月11日 (日) 01:45 ‎第三次大本事件 (履歴 | 編集) ‎[30,346バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「{{kakikake}} '''第三次大本事件'''（だいさんじおおもとじけん）とは、1980年代に起きた大本教団の内紛である。三代教主・出口直日が教嗣（教主継承者）を変更したことに端を発し、教団執行部の方針に反対する二つの信徒グループが勃興した。執行部側は反対派の職員・信徒を教団から追放することで解決を図ろうとするが、追放された側か…」)
2026年1月9日 (金) 17:08 ‎案知 (履歴 | 編集) ‎[363バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''案知'''（あんち）は、霊界物語{{rm|59|13|}}の章題。章題はバーチル館の下僕アンチーの名前と掛けている。玉国別と真純彦をチルテル館に案内するための案内役を、アンチーが買って出た。 {{デフォルトソート:あんち}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月9日 (金) 01:17 ‎第二次大本事件 (履歴 | 編集) ‎[23,035バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「{{kakikake}} '''第二次大本事件'''（だいにじおおもとじけん）は、昭和10年に政府が大本を弾圧した事件。大本を地上から抹殺するという意図の下、徹底的な検挙や破壊が行われ、近代日本宗教史上最大と言われるほどの大弾圧だった。 == 概史 == 〔『大本七十年史　下巻』{{obc|B195401c6|第六編}}を主な資料として作成した〕 === 弾圧の背景と動機 ==…」)
2026年1月8日 (木) 23:01 ‎中京刑務支所 (履歴 | 編集) ‎[1,634バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''中京刑務支所'''（なかぎょうけいむししょ）は、京都刑務所の支所で、未決囚を収容する施設。現在の京都拘置所。第二次大本事件で出口王仁三郎らは、最初に中立売警察署に留置された後、中京刑務支所に収監された。現在は伏見区竹田にあるが、第二次事件当時は御所の南側、堺町御門の近くにあった。（当時の住所は中京区竹屋町…」)
2026年1月8日 (木) 21:40 ‎中立売警察署 (履歴 | 編集) ‎[1,160バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''中立売警察署'''（なかだちうりけいさつしょ）は、かつて京都市内に存在していた警察署。第二次大本事件で出口王仁三郎らは最初にこの警察署に留置された。平成19年（2007年）に廃止され、現在は京都府警察本部庁舎が建っている。蛤御門付近から西へ延びる下長者町通にある。（新町通下長者町通下ル<ref>大正9年刊『職員録大正9…」)
2026年1月8日 (木) 18:10 ‎狐穴 (履歴 | 編集) ‎[958バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''狐穴'''（こけつ）は、霊界物語{{rm|59|12|}}の章題。初稚姫（に化けた白狐の旭）は、チルテル、ヘール、テクの3人に、勝った人の妻になってあげると言って相撲を取らせた。最初にヘールが、次にチルテルが負けて、2人とも深い陥穽（落とし穴）に落ちてしまった。そこへワックス一味4人が見物に現れた。初稚姫は勝者のテ…」)
2026年1月8日 (木) 17:05 ‎黒白 (履歴 | 編集) ‎[687バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''黒白'''（あやめ）は、霊界物語{{rm|59|11|}}の章題。初稚姫に恋したヘールは、歌の中で、色の黒い自分と、色の白い初稚姫を、黒と白という言葉で表現している。〈そも天地の真相は　白きは色の始まりよ　黒きは色の終なり（略）白と黒とが寄り合ふて　キチンとしたる碁盤の目（略）初稚姫の白い肌　ヘールの司の黒い顔（略）所在…」)
2026年1月6日 (火) 23:10 ‎第一次大本事件 (履歴 | 編集) ‎[21,123バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「{{kakikake}} thumb|100px|正月五日天 '''第一次大本事件'''（だいいちじおおもとじけん）とは、大正10年に政府が大本を弾圧した事件。当局は出口王仁三郎ら3人を不敬罪等で検挙し、本宮山神殿を不当な命令で破却した。王仁三郎に懲役5年の判決が出たが、昭和2年に免訴となり、法的に無罪となって事件は終結した。…」)
2026年1月6日 (火) 20:55 ‎恩赦 (履歴 | 編集) ‎[1,436バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''恩赦'''（おんしゃ）とは、国家刑罰権を行政権によって消滅させ、裁判の内容を変更、又は裁判の効力を変更、もしくは消滅させる行為で、大赦、特赦、減刑、刑の執行の免除、復権の5種類ある<ref>法務省公式サイト「[https://www.moj.go.jp/hogo1/soumu/hogo01_00030.html 恩赦]」による</ref>。現在の恩赦制度は、内閣が決定して天皇が認証するという仕組みで…」)
2026年1月6日 (火) 16:57 ‎変金 (履歴 | 編集) ‎[184バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''変金'''（へんきん）は、霊界物語{{rm|59|10|}}の章題。章題の由来は不明。 {{デフォルトソート:へんきん}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月6日 (火) 00:57 ‎飛行将軍 (履歴 | 編集) ‎[220バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''飛行将軍'''（ひこうしょうぐん）は、吉原亨の大本内での異名。なぜ飛行将軍と呼ばれたのかは不明。 {{デフォルトソート:ひこうしようくん}} Category:人物」)
2026年1月5日 (月) 18:34 ‎暗内 (履歴 | 編集) ‎[730バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''暗内'''（あんない）は、霊界物語{{rm|59|9|}}の章題。玉国別と真純彦がスマの港の関所（チルテルの館）へ三千彦・伊太彦・デビス姫を助けに行く。そこには落とし穴がたくさん掘られているため、内部に詳しいテクが、道案内をする。テクが先に様子を見に行き、玉国別たちは日が暮れるまで（暗くなるまで）森陰に隠れ…」)
2026年1月5日 (月) 13:30 ‎局面一転 (履歴 | 編集) ‎[818バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''局面一転'''（きょくめんいってん）は、霊界物語第4巻第5篇の篇題。第29章から第32章まで計4章ある。常世会議閉会直後の聖地でのエピソード。聖地代表の行成彦一行は、常世会議における常世彦の野望を打ち砕き、勝利の凱旋をした。しかし常世彦が行成彦らの行動を権謀術数だと讒言したため、国祖は行成彦らを叱責する〔…」)
2026年1月5日 (月) 02:09 ‎免れぬ道 (履歴 | 編集) ‎[795バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''免れぬ道'''（のがれぬみち）は、霊界物語{{rm|4|32|}}の章題。「免れぬ道」（逃れられない状況に直面する）に該当するエピソードが本章に3つ記されている。 # 大道別が国祖に叱責される→竜宮海で投身自殺 # 広宗彦が天使長を辞職 # 鬼武彦が国祖に「貴神の命令で常世城に忍び入り八王大神（常世彦）の陰謀を断念させたの…」)
2026年1月4日 (日) 21:28 ‎傘屋の丁稚 (履歴 | 編集) ‎[1,236バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''傘屋の丁稚'''（かさやのでっち）は、霊界物語{{rm|4|31|}}の章題。「傘屋の丁稚」とは地口（洒落言葉）の一種。「傘屋の丁稚で骨折って叱られる」と言って、慣れない仕事をした時に失敗して怒られることを意味する。傘の骨を折るということと、一生懸命という意味での骨を折るということが掛けられている。一生懸命に働いたのに、主人…」)
2026年1月4日 (日) 20:58 ‎七面鳥 (履歴 | 編集) ‎[788バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''七面鳥'''（しちめんちょう）は、霊界物語{{rm|4|30|}}の章題。七面鳥は興奮すると首の皮膚が赤、青、紫などさまざまな色に変化するため、七つの顔（面）を持つということで、七面鳥と呼ばれる。竜宮城で、常世姫と桃上彦は、天使長・広宗彦に、行成彦（聖地代表として常世会議に出席した）の常世会議での行動を権謀術…」)
2026年1月4日 (日) 17:51 ‎暗傷 (履歴 | 編集) ‎[421バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''暗傷'''（あんしょう）は、霊界物語{{rm|59|8|}}の章題。真っ暗な倉庫にカンナは監禁される。後から倉庫に監禁されたチルナ姫は、カンナを夫チルテルの愛人デビス姫だと思い込み、その足に何度も噛みついた。カンナは足に傷を負う。 {{デフォルトソート:あんしよう}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月4日 (日) 16:37 ‎天地転動 (履歴 | 編集) ‎[651バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''天地転動'''（てんちてんどう）は、霊界物語第4巻第4篇の篇題。第23章から第28章まで計6章ある。常世会議の終盤である。病気で倒れた八王大神の影武者として道彦が会議に出席したことで、邪神側の形成が一気に悪くなり、正神側のシナリオに沿って会議が進行して、最後に武備撤廃の決議・実行という形で常世会議が終了する…」)
2026年1月4日 (日) 16:04 ‎武器制限 (履歴 | 編集) ‎[285バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''武器制限'''（ぶきせいげん）は、霊界物語{{rm|4|28|}}の章題。本章では、神代における神人らの武装撤回とはどういうものか、説明されている。 {{デフォルトソート:ふきせいけん}} Category:霊界物語の章題」)