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2026年9月30日 (水)
- 09:552026年9月30日 (水) 09:55 谷間の祈 (履歴 | 編集) [825バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''谷間の祈'''（たにまのいのり）は、霊界物語{{rm|16|15|}}の章題。 剣尖山の谷間でウラナイ教の青彦が霊能者となってインチキ宗教を開き、大勢の信者を集めていた。信者は青彦を生き神様として崇め、自分の願いが叶うよう祈っていた。そういう意味での「谷間の祈り」。 その後、青彦は雀蜂の大群に襲われて倒れてしまった。三五…」)
- 09:322026年9月30日 (水) 09:32 鵜呑鷹 (履歴 | 編集) [1,003バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鵜呑鷹'''（うのみだか）は、霊界物語{{rm|16|14|}}の章題。 高姫は如意宝珠の玉を口から呑み込んでしまった。 〈と懐より如意宝珠を取出し、手の掌に乗せて、手に唾液を附け、一生懸命に両の手の掌で、揉みて揉みて揉みさがし居る。此玉は拡大する時は宇宙に拡がり、縮小する時は鷄卵の如くになる特色のある神宝なり。堅くもなれば…」)
- 09:262026年9月30日 (水) 09:26 神集の玉 (履歴 | 編集) [696バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神集の玉'''（こうづのたま）は、霊界物語{{rm|16|13|}}の章題。 高姫は冠島に上陸し素盞嗚尊が秘め置いた如意宝珠の玉を奪い取った。この如意宝珠の玉の別名が「神集の玉」である。 〈此如意宝珠の玉は一名言霊と称し又'''神集の玉'''とも言ひ言語を発する不可思議の生玉である。丁度近代流行の蓄音器の玉の様な活動をする宝…」)
- 07:422026年9月30日 (水) 07:42 冠島・沓島 (履歴 | 編集) [44バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (冠島沓島 (曖昧さ回避)への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 07:412026年9月30日 (水) 07:41 捜索隊 (履歴 | 編集) [629バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''捜索隊'''（そうさくたい）は、霊界物語{{rm|16|12|}}の章題。 前章〔{{rms|16|11|宝庫の鍵}}〕で、ウラナイ教の高姫・青彦が、秋山彦の館から「冠島・沓島の宝庫の鍵」を鍵を盗んで逃げた。 本章の章末で秋山彦が〈彼等は冠島沓島に船にて渡りしに相違ない、一時も早く船の用意をなし、後追かけて鍵を取返さねばなるまい〉と…」)
2026年9月29日 (火)
- 21:542026年9月29日 (火) 21:54 宝庫の鍵 (履歴 | 編集) [647バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''宝庫の鍵'''（ほうこのかぎ）は、霊界物語{{rm|16|11|}}の章題。 「冠島沓島の宝庫の鍵」のこと。 高姫は青彦を伴い秋山彦の館へ行き、玄関で宝庫の鍵を見つけた。 〈（略）額の裏に鍵の端が現はれて居る。高姫は立上り、手に取り見れば'''冠島沓島の宝庫の鍵'''と記されてある。高姫はニヤリと笑ひ、これさへあれば大願成就と…」)
- 20:102026年9月29日 (火) 20:10 神軍霊馬 (履歴 | 編集) [412バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「''' 神軍霊馬'''（しんぐんれいば）は、霊界物語第16巻第1篇の篇題。 第1章から第10章まで計10章ある。 「神軍霊馬」という四字熟語は存在しない。「神霊」と「軍馬」を合わせた造語か？ 本篇の内容と篇題との関係はよく分からない。 {{デフォルトソート:しんくんれいは}} Category:霊界物語の篇題」)
- 20:042026年9月29日 (火) 20:04 白狐の出現 (履歴 | 編集) [453バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''白狐の出現'''（びゃっこのしゅつげん）は、霊界物語{{rm|16|10|}}の章題。 鬼雲彦の四天王（鬼彦、熊鷹、鬼虎、石熊）と、妻の鬼雲姫や息子・娘はみな、鬼武彦とその部下の白狐が化けた偽者であり、名乗りを上げて白狐の姿を現した。 {{デフォルトソート:ひやつこのしゆつけん}} Category:霊界物語の章題」)
- 19:592026年9月29日 (火) 19:59 法螺の貝 (履歴 | 編集) [429バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''法螺の貝'''（ほらのかい）は、霊界物語{{rm|16|9|}}の章題。 鬼雲彦の四天王である鬼彦、熊鷹、鬼虎、石熊は、法螺を吹いて鬼雲彦らを煙に巻く。（この四人は実は鬼武彦とその部下の白狐が化けた偽者であることが次章で明かされる） {{デフォルトソート:ほらのかい}} Category:霊界物語の章題」)
- 19:502026年9月29日 (火) 19:50 空籠 (履歴 | 編集) [315バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''空籠'''（からかご）は、霊界物語{{rm|16|7|}}の章題。 鬼彦たちは秋山彦の館で素盞嗚尊らを捕まえて駕籠に乗せて運んで来たが、いつの間にか空籠になっていた。 {{デフォルトソート:からかこ}} Category:霊界物語の章題」)
- 19:452026年9月29日 (火) 19:45 石槍の雨 (履歴 | 編集) [259バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''石槍の雨'''（いしやりのあめ）は、霊界物語{{rm|16|6|}}の章題。 鬼彦たちの頭上から石の団子が雨のように降って来た。 {{デフォルトソート:いしやりのあめ}} Category:霊界物語の章題」)
- 17:002026年9月29日 (火) 17:00 夢か現か (履歴 | 編集) [524バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''夢か現か'''（ゆめかうつつか）は、霊界物語{{rm|16|4|}}の章題。 秋山彦の館の門番の銀公と加米公は、英子姫・悦子姫・亀彦が来訪した夢を見た（前章{{rms|16|3|門番の夢}}参照）。 すると実際に、英子姫・悦子姫が来訪し、次に亀彦も来訪した。 章題は、門番二人が見た夢は正夢だった、ということ。 {{デフォルトソート:ゆ…」)
- 16:482026年9月29日 (火) 16:48 門番の夢 (履歴 | 編集) [900バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''門番の夢'''（もんばんのゆめ）は、霊界物語{{rm|16|3|}}の章題。 秋山彦の館の門番の銀公と加米公は、門前に現れた亀彦と応対する。門を開けると亀彦は奥へと進んで行く。 次章〔{{rms|16|4|夢か現か}}〕で二人は亀彦に蹴飛ばされ、空に舞い上がり、門番小屋に落ちるのだが──目が覚めるとそれは夢だった。 つまり章題は、門番…」)
- 16:362026年9月29日 (火) 16:36 暗夜の邂逅 (履歴 | 編集) [320バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''暗夜の邂逅'''（やみよのかいこう）は、霊界物語{{rm|16|2|}}の章題。 闇夜に、由良の港の手前で、英子姫と悦子姫は、顕恩郷で別れた亀彦と邂逅した。 {{デフォルトソート:やみよのかいこう}} Category:霊界物語の章題」)
- 15:102026年9月29日 (火) 15:10 神風駘蕩 (履歴 | 編集) [694バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神風駘蕩'''（しんぷうたいとう）は、霊界物語第68巻第5篇の篇題。 第18章から第21章まで計4章ある。 「駘蕩」とは、長閑で、ノンビリとした状態を指し、「春風駘蕩」という四字熟語として使われる。 スダルマン太子が新しい国王となり、神を祀り、タラハン国が新体制となってハッピーエンドで本巻の物語が終わる。それが「神…」)
- 14:572026年9月29日 (火) 14:57 月光徹雲 (履歴 | 編集) [664バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''月光徹雲'''（げっこうてつうん）は、霊界物語第68巻第4篇の篇題。 第14章から第17章まで計4章ある。 「月光徹雲」という四字熟語や「徹雲」という二字熟語は存在しない。 「月の光が雲を徹（とお）す」というような意味だと思われるが、本文の内容との関係はよく分からない。 {{rms|68|17|地の岩戸}}で、水車小屋に幽閉されていたスダ…」)
- 14:392026年9月29日 (火) 14:39 祭政一致 (履歴 | 編集) [1,873バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''祭政一致'''（さいせいいっち）とは、 (1) 神を祀る祭祀と、国を治める政治とを、一致させ、一体化させること。 古代においては宗教指導者が政治指導者を兼ねていたこともあり、近代に入ると明治維新の後、天皇が祭祀と政治の中心に立つ「祭政一致」の体制となった。単に祭祀だけでなく、教学的にも政治と結びつくと「政教一致」というこ…」)
- 13:572026年9月29日 (火) 13:57 天橋立 (履歴 | 編集) [1,043バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''天橋立'''（あまのはしだて）は、霊界物語{{rm|16|1|}}の章題。 天の橋立そのものが舞台として登場するわけではない。 八人乙女の英子姫とその侍女・悦子姫の二人はバラモン教によってメソポタミヤから小さな舟に乗せられ、漂流して、宮津湾の「竜灯松」の根元に漂着した。 〈成生の岬を後にして 昨日や経ケ岬をば …」)
- 06:592026年9月29日 (火) 06:59 八日の月 (履歴 | 編集) [225バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''八日の月'''（ようかのつき）は、霊界物語{{rm|15|23|}}の章題。 本章を口述したのが旧3月8日である。 {{デフォルトソート:ようかのつき}} Category:霊界物語の章題」)
- 01:532026年9月29日 (火) 01:53 神行霊歩 (履歴 | 編集) [540バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神行霊歩'''（しんこうれいほ）は、霊界物語第15巻第4篇の篇題。 第19章から第23章まで計5章ある。 「神行霊歩」という四字熟語は存在しない。「神行」「霊歩」という二字熟語も存在しない。王仁三郎の造語のようである。 「神霊」と「行歩」を合わせた言葉か？ 神と共に歩む、というような意味か？ 篇題の由来は不明。 {{デフォル…」)
- 01:402026年9月29日 (火) 01:40 和と戦 (履歴 | 編集) [1,893バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''和と戦'''（わとせん）は、霊界物語{{rm|15|22|}}の章題。 「和戦」とは、「平和と戦争」、または「戦争をやめて平和にすること」を意味する言葉である。 本章の章題は「和と戦」なので、「平和と戦争」ということである。スサノオの拠点であるイソ館（ただしスサノオは不在）を襲撃して来たバラモン軍を、スサノオの部下たちが言向…」)
- 01:002026年9月29日 (火) 01:00 帰顕 (履歴 | 編集) [1,156バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''帰顕'''（きけん）とは、 (1) 幽界（霊界）から顕界（現界）へ帰ること。 本来、人間の霊魂の故郷は霊界であり、肉体が死んで霊魂が幽界（霊界）へ帰ることを「帰幽」と言う。 まだ肉体の生命を持っている人の霊魂が何らかの理由で一時的に幽界に滞在している場合、顕界に帰ることが「帰顕」である。 霊界物語で3回だけ…」)
2026年9月28日 (月)
- 18:162026年9月28日 (月) 18:16 五十世紀 (履歴 | 編集) [943バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''五十世紀'''（ごじゅっせいき）は、霊界物語{{rm|15|20|}}の章題。 第一天国で松彦は玉彦・厳彦・楠彦の三人に、ここは現界で言えば五十世紀に当たると教える。〈現界は二十世紀といふ、魂の小さい人間が住まつて居た時代を超過し、既に三千年暮れてゐる。現界で云へば、キリストが現はれてから'''五十世紀'''の今日だ。世は…」)
- 16:412026年9月28日 (月) 16:41 神山霊水 (履歴 | 編集) [756バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神山霊水'''（しんざんれいすい）は、霊界物語第15巻第3篇の篇題。 第12章から第18章まで計7章ある。 「神山霊水」という四文字熟語はない。「霊水」は〈尊く不思議な水。霊験のある水〉〔広辞苑〕という意味。 本篇の前半では、スサノオや鬼掴（高国別）が登場し、地教山、そして山奥にある西蔵を舞台にドラマが展開…」)
- 16:312026年9月28日 (月) 16:31 婆々勇 (履歴 | 編集) [715バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''婆々勇'''（ばばいさみ）は、霊界物語{{rm|15|18|}}の章題。 三五教の宣伝歌が聞こえて来て、ウラナイ教の高姫、黒姫、蠑螈別らは苦しみ出した。ただし黒姫だけは一人で息巻き、しっかりしろと声をかけている。〈何だ宣伝歌が恐ろしいやうな事で、何うならうかい、女の一心岩でも突き貫く、無茶でも突き貫かねば此'''婆'''…」)
- 16:232026年9月28日 (月) 16:23 窟の酒宴 (履歴 | 編集) [317バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''窟の酒宴'''（いわやのしゅえん）は、霊界物語{{rm|15|17|}}の章題。 岩窟の中で、高姫、黒姫、蠑螈別を始めウラナイ教の信者たちが酒宴を開いていた。 {{デフォルトソート:いわやのしゆえん}} Category:霊界物語の章題」)
- 16:152026年9月28日 (月) 16:15 水上の影 (履歴 | 編集) [645バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''水上の影'''（すいじょうのかげ）は、霊界物語{{rm|15|16|}}の章題。 岩窟の中を高国別一行（高国別、亀彦、梅彦、愛子姫、幾代姫、菊子姫）が進んで行くと、〈白き影〉が横たわっていた。それは愛子姫の侍女・浅子姫だった。 さらに進むと、広い水たまり（池）に、人の首のようなものが漂っているのが見えた。それは…」)
- 13:552026年9月28日 (月) 13:55 山の神 (履歴 | 編集) [500バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''山の神'''（やまのかみ）は、霊界物語{{rm|15|15|}}の章題。 この「山の神」とは木花姫命のこと。 高国別は岩窟の中で落とし穴に落ちて中有界を彷徨った。山頂の祠の中から一柱の女神が現れ、木花姫命と名乗り、現界へ帰れと高国別に命じた。すると高国別は岩窟の中の深い井戸の底に倒れていた。 {{デフォルトソート:やまのかみ}} Ca…」)
- 13:192026年9月28日 (月) 13:19 奇の岩窟 (履歴 | 編集) [748バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''奇の岩窟'''（くしのがんくつ）は、霊界物語{{rm|15|14|}}の章題。 高国別は、魔神に悩まされている数多の人々を救うために、地底の岩窟へ降りて行く。 == 似た項目 == * 醜の窟（しこのいわや）：{{rm|11|20|}}と{{rm|13|8|}}の章題。 * 巌窟（がんくつ）：{{rm|13|10|}}の章題。 * 魔の窟（まのいわや）：{{rm|17|2|}}の章題。 * 奇の巌窟（くし…」)
- 13:092026年9月28日 (月) 13:09 神女出現 (履歴 | 編集) [719バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神女出現'''（しんじょしゅつげん）は、霊界物語{{rm|15|13|}}の章題。 「神女」とは、木花姫命のこと。 高国別は小丘の上で一人の女と出会う。すると女は高国別の首に細紐を引っ掛けて、高国別が今やって来た道を引き返して行く。そして高国別を茶化してバカにする。二人はしばらく口論した後、高国別が行こうとすると、高国別は落…」)
2026年9月27日 (日)
- 15:212026年9月27日 (日) 15:21 一人旅 (履歴 | 編集) [1,419バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''一人旅'''（ひとりたび）は、 (1) 霊界物語{{rm|15|12|}}の章題。 素盞嗚尊は高天原を追放され、一人旅を続けている。地教山で鬼掴と出会う。〈吾れ、高天原を退はれしより、時雨の中の'''一人旅'''、実に淋しい思ひを致したるが、世の中は妙なものかな、一人の同情者を得たり。〉 (2) 「宣伝使は一人旅」という三五教の教え…」)
- 13:382026年9月27日 (日) 13:38 大蛇退治の段 (履歴 | 編集) [252バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''大蛇退治の段'''（おろちたいぢのだん）は、霊界物語{{rm|15|11|}}の章題。 古事記の大蛇退治の段の言霊解。 {{デフォルトソート:おろちたいちのたん}} Category:霊界物語の章題」)
- 12:272026年9月27日 (日) 12:27 正邪奮戦 (履歴 | 編集) [329バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''正邪奮戦'''（せいじゃふんせん）は、霊界物語第15巻第10篇の篇題。 第1章から第10章まで計10章ある。 バラモン教やウラナイ教と、三五教との戦いが描かれる。 {{デフォルトソート:せいしやふんせん}} Category:霊界物語の篇題」)
- 12:242026年9月27日 (日) 12:24 神楽舞 (履歴 | 編集) [776バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神楽舞'''（かぐらまい）は、霊界物語{{rm|15|10|}}の章題。 前章までとは話が変わり、神素盞嗚大神が高天原から追放されるシーンとなる。 天の岩戸開きの描写の中で、〈出雲姫命は天の鈿女命と現はれて、岩戸の前に桶伏せて、一二三四五六七八九十との'''天の数歌うたひ上げ、舞ひ狂ひ給ひし'''其可笑しさに、八百万の神は思…」)
- 12:152026年9月27日 (日) 12:15 薯蕷汁 (履歴 | 編集) [759バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''薯蕷汁'''（とろろじる）は、霊界物語{{rm|15|9|}}の章題。 安彦・国彦・道彦の3人は高姫に案内されてウラナイ教の本部の中に入った。麦飯に薯蕷汁をかけたご飯を出されるが、縁の欠けた丼鉢で出され、馬鹿にされたため、3人は中の麦飯トロロを座敷に投げつけた。そのため座敷はトロロでヌルヌルの泥田のようになってしまっ…」)
- 03:552026年9月27日 (日) 03:55 釣瓶攻 (履歴 | 編集) [721バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''釣瓶攻'''（つるべぜめ）は、霊界物語{{rm|15|7|}}の章題。 バラモン教を裏切った百舌彦・田加彦は、バラモン教の鳶彦の家来に捕まり、滝壺に連れて行かれた。鳶彦は裏切り者の二人を〈バラモン教の最も厳しき修行〉をさせる。二人を縛り付け、鳶彦の家来がハンドルをクルクル回すと〈井戸の釣瓶〉のように、一人は高く上がり…」)
- 01:482026年9月27日 (日) 01:48 五天狗 (履歴 | 編集) [761バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''五天狗'''（ごてんぐ）は、霊界物語{{rm|15|5|}}の章題。 安彦、国彦、道彦、田加彦、百舌彦の五人は、一途の川のほとりで、婆の装置によって空中に飛ばされ、フト気がつくと細谷川の砂辺の上に横たわっていた。 これは妙音菩薩が漁師に変じ、五人の男を網で掬い上げ、息を吹きかけ、コーカス山の大天狗が空中で引…」)
- 00:572026年9月27日 (日) 00:57 神の栄光 (履歴 | 編集) [421バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神の栄光'''（かみのえいこう）は、 (1) 霊界物語{{rm|15|4|}}の章題。 愛子姫と太玉命は大神への感謝の歌を歌う。 (2) 霊界物語第60巻第3篇の篇題。 第12章と第13章の計2章あり、どちらも「三美歌」である。 {{デフォルトソート:かみのえいこう}} Category:霊界物語の章題」)
2026年9月26日 (土)
- 23:522026年9月26日 (土) 23:52 十六花 (履歴 | 編集) [359バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''十六花'''（じゅうろくか）は、霊界物語{{rm|15|3|}}の章題。 鬼雲彦に仕えていたはずの八人乙女とその侍女たち計16人の美人が、懐剣を握って鬼雲彦夫婦を取り囲み、改心を迫った。 {{デフォルトソート:しゆうろくか}} Category:霊界物語の章題」)
- 23:172026年9月26日 (土) 23:17 途上の変 (履歴 | 編集) [667バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''途上の変'''（とじょうのへん）は、霊界物語{{rm|15|2|}}の章題。 太玉命一行はエデン河を船で渡ろうとした。その途中で向こう岸から槍が雨のように降って来て、操船していた百舌彦が胸を射抜かれ水中に転落。田加彦はそれを救うために川に飛び込んだ。船は岩石に衝突して木っ端微塵となった。太玉命はかろうじて向こう岸に着…」)
- 22:582026年9月26日 (土) 22:58 一寸一服 (履歴 | 編集) [384バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''一寸一服'''（ちょっといっぷく）は、霊界物語{{rm|14|17|}}の章題。 霊界物語口述作業の回顧歌。通巻第567（みろく）章を記念したもので、前後のストーリーとは関係ないため、「ちょっと一服」ということ。 {{デフォルトソート:ちよつといつふく}} Category:霊界物語の章題」)
- 17:052026年9月26日 (土) 17:05 返り咲 (履歴 | 編集) [305バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''返り咲'''（かえりざき）は、霊界物語{{rm|14|16|}}の章題。 ここでの「返り咲き」とは、もとの地位に復帰すること。 六公とお竹が復縁し、婚礼を挙げる。 {{デフォルトソート:かえりさき}} Category:霊界物語の章題」)
- 16:222026年9月26日 (土) 16:22 丸木橋 (履歴 | 編集) [1,340バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''丸木橋'''（まるきばし）は、霊界物語の章題。2章ある。 (1) {{rm|14|15|}} 谷川に入った六公が流されてしまったため、弥次彦・与太彦・勝彦の3人は六公を探しに下流へ行った。丸木橋が架かったあたりの川のほとりで、烏勘三郎が六公を背負って川から上がって来るのに出会った。一行4人は烏勘三郎と別れ、丸木橋を渡って二十…」)
- 10:182026年9月26日 (土) 10:18 山上幽斎 (履歴 | 編集) [778バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''山上幽斎'''（さんじょうゆうさい）は、霊界物語{{rm|14|13|}}の章題。 小鹿峠の二十三坂の頂きで、勝彦は弥次彦、与太郎、六公の求めに応じてしぶしぶ幽斎を行った。すると3人に邪神が懸かって発動する。3人は勝彦の周りを飛びながら迫ってくる。そこへ、空から馬に乗って日の出別ら宣伝使一行が現れ、3人に懸かっ…」)
- 09:542026年9月26日 (土) 09:54 復縁談 (履歴 | 編集) [286バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''復縁談'''（ふくえんだん）は、霊界物語{{rm|14|12|}}の章題。 六公とお竹の復縁談。コーカス山詣りを終えてから婚礼を行うことになる。 {{デフォルトソート:ふくえんたん}} Category:霊界物語の章題」)
- 09:462026年9月26日 (土) 09:46 河童の屁 (履歴 | 編集) [930バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''河童の屁'''（かつぱのへ）は、霊界物語{{rm|14|11|}}の章題。 河童の屁は臭いがないと言われる（空想の生き物だから？）。そのため「河童の屁」という言葉は〈全く容易で何でもないこと、たわいもないことのたとえ〉〔広辞苑〕として使われる。「屁のカッパ」とも言う。 弥次彦、与太彦、勝彦の間で「屁」が話題となる。弥次彦…」)
- 08:412026年9月26日 (土) 08:41 ボタ餅 (履歴 | 編集) [23バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (牡丹餅への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 08:412026年9月26日 (土) 08:41 ぼた餅 (履歴 | 編集) [23バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (牡丹餅への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 08:392026年9月26日 (土) 08:39 牡丹餅 (履歴 | 編集) [6,237バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''牡丹餅'''（ぼたもち）は、 # 霊界物語{{rm|14|10|}}の章題。→「#章題」 # 出口王仁三郎が昇天の前に食べた、最後の食べ物。→「#出口王仁三郎」 # 方言で牡丹餅を「半殺し」と言う。→「#半殺し」 == 章題 == 弥次彦、与太彦、勝彦、六公の4人は松屋という飲食店に入った。店の婆（お竹の母お亀）と、牡丹餅の…」)