すべての公開記録

Onipediaの取得できる記録をまとめて表示しています。記録の種類、実行した利用者 (大文字小文字は区別)、影響を受けたページ (大文字小文字は区別) による絞り込みができます。

2026年1月24日 (土) 02:40 IHiroaki トーク投稿記録がページ「六根猩々」を作成しました (ページの作成:「'''六根猩々'''（ろっこんしょうじょう）は、霊界物語第59巻第4篇の篇題。第18章から第25章まで計8章ある。六根清浄の「清浄」と「猩々」を掛けている。 {{rm|59|21|客々舟}}：〈天も清浄地も清浄　松の林も海水も　人の身魂の六根も　皆清浄と清めつつ　猩々島の物語〉 == 関連項目 == * 猩々潔白：第58巻第4篇の篇題 {{デフォルトソー…」)
2026年1月24日 (土) 02:24 IHiroaki トーク投稿記録がページ「スマの浜辺」を作成しました (スマの浜への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月24日 (土) 02:23 IHiroaki トーク投稿記録がページ「歓呼」を作成しました (ページの作成:「'''歓呼'''（かんこ）は、霊界物語{{rm|59|25|}}の章題。猩々島から333匹の猩々を乗せた20艘の舟が帰って来た。スマの浜辺に幾百千の人々が集まり、太鼓や鉦を鳴らし、鬨の声をあげて、どよめき渡っている。 {{デフォルトソート:かんこ}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月22日 (木) 20:26 IHiroaki トーク投稿記録がページ「虎の威」を作成しました (ページの作成:「'''虎の威'''（とらのい）は、霊界物語{{rm|4|44|}}の章題。美山彦と国照姫は、勧告使として、八王大神常世彦や大自在天大国彦の権勢をバックに「虎の威を借る狐」となって、国祖に隠退を進言した。〈美山彦、国照姫は天下万生の代表と自称し、かつ八王大神および大自在天の勢力を笠に着ながら、虎の威を藉る野狐の尾を掉…」)
2026年1月22日 (木) 18:38 IHiroaki トーク投稿記録がページ「隆光」を作成しました (ページの作成:「'''隆光'''（りゅうこう）は、霊界物語{{rm|59|24|}}の章題。本章の筆録者は北村隆光であり、章末に姓名を読み込んだ歌が記されている。〈猩々の島の昔の物語　漸く記し'''北村'''の筆。'''隆'''々と昇る朝日の'''光'''をば　灯となして物語する。〉 {{デフォルトソート:りゆうこう}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月21日 (水) 23:57 IHiroaki トーク投稿記録がページ「狭依彦」を作成しました (ページの作成:「'''狭依彦'''（さよりひこ）は、霊界物語に登場する人物。旧名・'''猿世彦'''（さるよひこ）。常世城の重神。後に三五教の宣伝使となり、テルの国の蛸取村で神徳を表し、アリナの滝のほとりに庵を建てて三五教を広めた。 == 概要 == * 初出：{{rm|2|25|蒲団の隧道}}（猿世彦）、{{rm|8|9|鏡の池}}（狭依彦） * 猿世彦は、〈常世城の重神…」)
2026年1月21日 (水) 23:57 IHiroaki トーク投稿記録がページ「猿世彦」を作成しました (狭依彦への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月21日 (水) 20:56 IHiroaki トーク投稿記録がページ「勧告使」を作成しました (ページの作成:「'''勧告使'''（かんこくし）は、霊界物語{{rm|4|43|}}の章題。常世城で会議が開かれ、国祖に隠退を迫る〈自決勧告使〉を決めることになった。美山彦と国照姫が勧告使に決まり、2人は意気揚々として聖地エルサレムに向かった。 {{デフォルトソート:かんこくし}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月21日 (水) 20:45 IHiroaki トーク投稿記録がページ「無道の極」を作成しました (ページの作成:「'''無道の極'''（ぶどうのきわみ）は、霊界物語{{rm|4|42|}}の章題。国祖は止むを得ず常世彦 (二世)の「八王大神」称号を認めた。常世彦は図に乗り、今度は国祖に、大八洲彦命・高照姫命を始めとする国祖の側近の神々を根の国に追放することを要求した。〈国祖大神をはじめ数多の侍神司をしてその言の高慢不遜と悪逆無道に舌を…」)
2026年1月20日 (火) 21:34 IHiroaki トーク投稿記録がページ「鳩首」を作成しました (ページの作成:「'''鳩首'''（きゅうしゅ）は、霊界物語{{rm|59|23|}}の章題。ヤッコス、ハール、サボールの3人が、船の片隅に小さくなって集まり、密談している。 {{デフォルトソート:きゆうしゆ}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月19日 (月) 18:03 IHiroaki トーク投稿記録がページ「五葉松」を作成しました (ページの作成:「'''五葉松'''（ごようまつ）は、霊界物語{{rm|59|22|}}の章題。「五葉松」は松の一種で、盆栽によく使われる。本章の後半に口述風景を歌った歌が記されており、その末尾に、〈床に飾りし五葉の松。　千年の齢保てる五葉の松　万年筆の針のやうに　五の御霊の葉も茂る。〉とある。 {{デフォルトソート:こようまつ}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月19日 (月) 05:01 IHiroaki トーク投稿記録がページ「清彦照彦」を作成しました (清彦・照彦への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月18日 (日) 21:22 IHiroaki トーク投稿記録がページ「祝部神」を作成しました (ページの作成:「'''祝部神'''（はふりべのかみ）は、霊界物語に登場する人物。天山の八王神・'''斎代彦'''（ときよひこ）が国祖隠退後に言触神（宣伝使）となり改名した。 == 概要 == * 初出：{{rm|2|1|攻防両軍の配置}}（斎代彦）、{{rm|5|18|宣伝使}}（祝部神） * 妻は斎代姫。<ref>{{rm|3|22|神前の審判}}：〈斎代彦を八王神とし、妻神斎代姫をして〉…」)
2026年1月18日 (日) 21:20 IHiroaki トーク投稿記録がページ「斎代彦」を作成しました (祝部神への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月18日 (日) 20:30 IHiroaki トーク投稿記録がページ「大本教」を作成しました (ページの作成:「'''大本教'''（おおもときょう、たいほんきょう）は、 (1) 大本の通称名。「'''おおもときょう'''」と読む。戦前は、教団側が自ら「大本教」と名乗ることもよくあった。王仁三郎自身も、霊界物語等で「大本教」と言っている。外部の人はほぼすべてが「大本教」と呼んでいた。戦後は、「大本」が正式名称であり、教団側が自ら「大本…」)
2026年1月18日 (日) 19:48 IHiroaki トーク投稿記録がページ「宮比彦」を作成しました (ページの作成:「'''宮比彦'''（みやびひこ）は、霊界物語に登場する人物。十六神将の一人<ref name="jyuuroku" />。シオン山山頂の神宮の宮司<ref name="jinguu" /> <ref name="rm0240" />。 * 初出：{{rm|2|1|攻防両軍の配置}} * 第2巻と第4巻だけに登場する。 * 常世会議で、三日目の会議を開く前に開かれた祭典で、選ばれて、斎主を務めている<ref name="rm0411" />。 == 脚…」)
2026年1月18日 (日) 17:52 IHiroaki トーク投稿記録がページ「客々舟」を作成しました (ページの作成:「'''客々舟'''（きゃっきゃぶね）は、霊界物語{{rm|59|21|}}の章題。伊太彦が率いる20艘の小舟が、猩々島から333匹の猩々を乗せて（つまりお客さんを乗せて）スマの里へ向けて帰る途中、伊太彦は歌う。猩々たちが「キャッキャッ」言っている。 {{デフォルトソート:きやつきやふね}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月18日 (日) 14:09 IHiroaki トーク投稿記録がページ「悪盛勝天」を作成しました (ページの作成:「'''悪盛勝天'''（あくさかんにしててんにかつ）は、霊界物語{{rm|4|41|}}の章題。第七代天使長・常世彦 (二世)を始め八王八頭らには邪霊が憑依して体主霊従の行為を続け世界は混乱した。常世彦は八王八頭の協力を得て、国祖に「八王大神」の名称を自分に与えるよう強要する。「悪盛勝天」という言葉は一般にはない。史記に「…」)
2026年1月18日 (日) 13:37 IHiroaki トーク投稿記録がページ「照魔鏡」を作成しました (ページの作成:「'''照魔鏡'''（しょうまきょう）は、霊界物語{{rm|4|40|}}の章題。「照魔鏡」とは広辞苑によると〈①悪魔の本性をうつし出すという鏡。②転じて、社会や人間の隠れた本体をうつし出すもの。〉本章には鏡そのものは登場しない。常世彦の帰幽後、息子の高月彦が新天使長に就任した。常世姫は自分の職（竜宮城の主宰者）を娘の…」)
2026年1月17日 (土) 19:18 IHiroaki トーク投稿記録がページ「海竜王」を作成しました (ページの作成:「'''海竜王'''（さあがらりゅうおう）は、霊界物語{{rm|59|20|}}の章題。伊太彦が率いる20艘の船団が猩々島に着くと、サアガラ竜王が猩々を呑み喰らおうとしていた。 {{デフォルトソート:さあからりゆうおう}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月17日 (土) 19:14 IHiroaki トーク投稿記録がページ「猩々舟」を作成しました (ページの作成:「'''猩々舟'''（しょうじょうぶね）は、霊界物語{{rm|59|19|}}の章題。猩々島の333匹の猩々を乗せて帰るため、20艘の小舟が、キヨの港に集められる。 {{デフォルトソート:しようしようふね}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月17日 (土) 19:12 IHiroaki トーク投稿記録がページ「手苦番」を作成しました (ページの作成:「'''手苦番'''（てくばん）は、霊界物語{{rm|59|18|}}の章題。テクがバーチル館の番頭気取りで歌う。テクに「手」「苦」という漢字を宛てた理由は不明。 {{デフォルトソート:てくはん}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月14日 (水) 19:08 IHiroaki トーク投稿記録がページ「地底の歓声」を作成しました (ページの作成:「'''地底の歓声'''（ちていのかんせい）は、霊界物語第59巻第3篇の篇題。第13章から第17章まで計5章ある。地底の岩窟に次々と人が落ちる。地上にいる人が全員落ちてしまったためもう外へ出られないと一同は諦めたが、初稚姫が現れて一同を救い、地底で歓声があがる。 {{デフォルトソート:ちていのかんせい}} Category:霊界物語の篇題」)
2026年1月14日 (水) 19:03 IHiroaki トーク投稿記録がページ「倉明」を作成しました (ページの作成:「'''倉明'''（くらあき）は、霊界物語{{rm|59|17|}}の章題。カンナとチルナ姫は暗い倉の中に閉じ込められていたが、初稚姫たちが現れ、ようやく倉の外の明るいところに出られた。 {{デフォルトソート:くらあき}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月13日 (火) 21:06 IHiroaki トーク投稿記録がページ「常世の暗」を作成しました (ページの作成:「'''常世の暗'''（とこよのやみ）は、霊界物語{{rm|4|39|}}の章題。常世彦は天使長になったものの、息子の高月彦、娘の初花姫の偽者が現れた（前章の{{rms|4|38|隙行く駒}}）ため、日夜煩悶し、ついに発病して帰幽してしまった。八百万の神人は後任に高月彦を据えようとするが、2人いるので真偽に迷う。偽者の高月彦は八頭八尾の大蛇…」)
2026年1月13日 (火) 20:48 IHiroaki トーク投稿記録がページ「厄気悋々」を作成しました (ページの作成:「'''厄気悋々'''（やっきりんりん）は、霊界物語第59巻第2篇の篇題。第6章から第12章まで計7章ある。「厄気悋々」という言葉は一般には使われていない。霊界物語に「活気凛々」という言葉が何回か使われているが、そのもじりではないかと思われる。「厄」は「苦しみ」「災難」、「悋」は「ケチ」「妬み」ということ。この篇では、…」)
2026年1月13日 (火) 19:29 IHiroaki トーク投稿記録がページ「開窟」を作成しました (ページの作成:「'''開窟'''（かいくつ）は、霊界物語{{rm|59|16|}}の章題。岩窟ホテルにチルテルの部下たちも全員落ちて来た。これでもはや助けは誰も来ない、ここでミイラになるのを待つしかない、と思われたが、そこへ初稚姫・スマートが現れ、出口まで案内してくれた。章題は、岩窟が開いた抜け出せた、というような意味だと思われる。 {{デフォ…」)
2026年1月13日 (火) 19:24 IHiroaki トーク投稿記録がページ「和歌意」を作成しました (ページの作成:「'''和歌意'''（わかい）は、霊界物語{{rm|59|15|}}の章題。地下の岩窟ホテルで、チルテルは三千彦・デビス姫と和解した。和歌で意（こころ）を明かして和解した、という意味だと思われる。 {{デフォルトソート:わかい}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月13日 (火) 15:21 IHiroaki トーク投稿記録がページ「三諸聖子」を作成しました (出口聖子への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月13日 (火) 14:47 IHiroaki トーク投稿記録がページ「生きがい三部作」を作成しました (ページの作成:「{{デフォルトソート:生きがいシリーズ}}」)
2026年1月11日 (日) 22:51 IHiroaki トーク投稿記録がページ「隙行く駒」を作成しました (ページの作成:「'''隙行く駒'''（すきゆくこま）は、霊界物語{{rm|4|38|}}の章題。「隙（ひま）行く駒」または「隙（ひま）過ぐる駒」というたとえがある。月日が早く過ぎ去るということ。単なる時間に関するたとえではなく、油断していると時間はあっという間に過ぎ去る→油断大敵という意味もある。常世彦が天使長となり、歳月が経った頃、大蛇の邪…」)
2026年1月11日 (日) 22:06 IHiroaki トーク投稿記録がページ「時節到来」を作成しました (ページの作成:「'''時節到来'''（じせつとうらい）は、霊界物語{{rm|4|37|}}の章題。聖地エルサレムに八百万の神人が集まり、常世彦が新天使長に選ばれ、国祖に任命された。常世彦は今まで天使長の地位を狙い苦心して来たが、天使長になれなかった。〈今や一切の欲望を捨て誠心誠意に立ちかへり、何事も惟神に任してゆきたる徳によりて〉天使長…」)
2026年1月11日 (日) 21:54 IHiroaki トーク投稿記録がページ「舗照」を作成しました (ページの作成:「'''舗照'''（ほてる）は、霊界物語{{rm|59|14|}}の章題。伊太彦、三千彦、デビス姫の3人は落とし穴に落ちた。そこには広い岩窟が広がっており、座敷があり、人間の住居のようになっていた。伊太彦は番頭となり、ここに岩窟ホテルを開業する。 {{デフォルトソート:ほてる}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月11日 (日) 19:45 IHiroaki トーク投稿記録がページ「天地開明」を作成しました (ページの作成:「'''天地開明'''（てんちかいめい）は、霊界物語{{rm|4|36|}}の章題。聖地のほとんど滅亡に瀕した惨状を見て、国祖に敵対してきた悪神たちも、〈憂愁の念にかられ、敵味方の感情を心底より除却し、たがひに聖地回復の誠意を復起したり。〉このことが、天地が開いて明るくなった、ということか？ {{デフォルトソート:てんちかいめい}} Category…」)
2026年1月11日 (日) 15:59 IHiroaki トーク投稿記録がページ「頭上の冷水」を作成しました (ページの作成:「'''頭上の冷水'''（ずじょうのひやみず）は、霊界物語{{rm|4|35|}}の章題。天使長（桃上彦）の失政によって聖地エルサレムは混乱紛糾していた。このとき常世城の常世彦は〈天授の本心に立帰り、本守護神の活動全く、至善至美の善神と改ま〉っていたが〈一種の不安を感じ、天を仰いで嗟嘆の声を漏らしける〉。〈この虚を狙ひゐ…」)
2026年1月11日 (日) 14:04 IHiroaki トーク投稿記録がページ「紫陽花」を作成しました (ページの作成:「'''紫陽花'''（あじさい）は、霊界物語{{rm|4|34|}}の章題。紫陽花は色が変わる。咲いてから時間が経つにつれて色が変化する。咲き初めは黄緑色え、少しずつ青やピンクに変化し、咲き終わりには緑色になる。また、土壌の性質によっても色が変わる。そのため「七変化」とも呼ばれる。色が変わることから、花言葉の一つに「浮気」（心変わり…」)
2026年1月11日 (日) 02:57 IHiroaki トーク投稿記録がページ「至仁至愛」を作成しました (ページの作成:「'''至仁至愛'''（しじんしあい）は、霊界物語{{rm|4|33|}}の章題。桃上彦の天使長就任披露と広宗彦・行成彦らの退職披露を兼ねた大宴会が開かれ大勢の神司が集まった。その席上、国祖は神の至仁至愛について教示する。〈神は洽く宇宙万有一切をして美はしき神国に安住せしめ、勇みて神界経綸の大業に奉仕せしめむとし、昼夜の別…」)
2026年1月11日 (日) 02:32 IHiroaki トーク投稿記録がページ「大本事件メモ」を削除しました (内容:「オニペディア編集者用のメモ。 * 大本事件 == 第一次大本事件 == == 第二次大本事件 == * 各被告人の罪状、求刑、判決：『日本政治裁判史録昭和・後』125頁、https://dl.ndl.go.jp/pid/2992897/1/68 * 十二段返しの宣伝歌 == 第三次大本事件 == == 脚注 == <references/> {{デフォルトソート:*…」、投稿者は「IHiroaki」のみ (トーク))
2026年1月11日 (日) 01:54 IHiroaki トーク投稿記録がページ「反教団グループ」を作成しました (第三次大本事件への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月11日 (日) 01:53 IHiroaki トーク投稿記録がページ「反教団事件」を作成しました (第三次大本事件への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月11日 (日) 01:45 IHiroaki トーク投稿記録がページ「第三次大本事件」を作成しました (ページの作成:「{{kakikake}} '''第三次大本事件'''（だいさんじおおもとじけん）とは、1980年代に起きた大本教団の内紛である。三代教主・出口直日が教嗣（教主継承者）を変更したことに端を発し、教団執行部の方針に反対する二つの信徒グループが勃興した。執行部側は反対派の職員・信徒を教団から追放することで解決を図ろうとするが、追放された側か…」)
2026年1月9日 (金) 17:08 IHiroaki トーク投稿記録がページ「案知」を作成しました (ページの作成:「'''案知'''（あんち）は、霊界物語{{rm|59|13|}}の章題。章題はバーチル館の下僕アンチーの名前と掛けている。玉国別と真純彦をチルテル館に案内するための案内役を、アンチーが買って出た。 {{デフォルトソート:あんち}} Category:霊界物語の章題」)
2026年1月9日 (金) 01:40 IHiroaki トーク投稿記録がページ「第二次事件」を作成しました (第二次大本事件への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月9日 (金) 01:39 IHiroaki トーク投稿記録がページ「第一次事件」を作成しました (第一次大本事件への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月9日 (金) 01:17 IHiroaki トーク投稿記録がページ「第二次大本事件」を作成しました (ページの作成:「{{kakikake}} '''第二次大本事件'''（だいにじおおもとじけん）は、昭和10年に政府が大本を弾圧した事件。大本を地上から抹殺するという意図の下、徹底的な検挙や破壊が行われ、近代日本宗教史上最大と言われるほどの大弾圧だった。 == 概史 == 〔『大本七十年史　下巻』{{obc|B195401c6|第六編}}を主な資料として作成した〕 === 弾圧の背景と動機 ==…」)
2026年1月8日 (木) 23:28 IHiroaki トーク投稿記録がページ「中京区刑務支所」を作成しました (中京刑務支所への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2026年1月8日 (木) 23:01 IHiroaki トーク投稿記録がページ「中京刑務支所」を作成しました (ページの作成:「'''中京刑務支所'''（なかぎょうけいむししょ）は、京都刑務所の支所で、未決囚を収容する施設。現在の京都拘置所。第二次大本事件で出口王仁三郎らは、最初に中立売警察署に留置された後、中京刑務支所に収監された。現在は伏見区竹田にあるが、第二次事件当時は御所の南側、堺町御門の近くにあった。（当時の住所は中京区竹屋町…」)
2026年1月8日 (木) 21:40 IHiroaki トーク投稿記録がページ「中立売警察署」を作成しました (ページの作成:「'''中立売警察署'''（なかだちうりけいさつしょ）は、かつて京都市内に存在していた警察署。第二次大本事件で出口王仁三郎らは最初にこの警察署に留置された。平成19年（2007年）に廃止され、現在は京都府警察本部庁舎が建っている。蛤御門付近から西へ延びる下長者町通にある。（新町通下長者町通下ル<ref>大正9年刊『職員録大正9…」)
2026年1月8日 (木) 20:13 IHiroaki トーク投稿記録がページ「カテゴリ:官公庁」を作成しました (ページの作成:「官公庁に関するカテゴリ。 {{デフォルトソート:かんこうちよう}} Category:主要カテゴリ」)
2026年1月8日 (木) 20:12 IHiroaki トーク投稿記録がページ「中立売署」を作成しました (中立売警察署への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト