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2025年11月27日 (木) 01:17 ‎雑草の原野 (履歴 | 編集) ‎[384バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''雑草の原野'''（ざっそうのげんや）は、霊界物語{{rm|1|9|}}の章題。前章（{{rm|1|8|女神の出現}}）の章末から、舞台は雑草の原野となる。女神の姿に変化した王仁三郎は、野原の枯草の上で、半紙に筆を走らせた。 {{デフォルトソート:さつそうのけんや}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月27日 (木) 00:57 ‎女神の出現 (履歴 | 編集) ‎[301バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''女神の出現'''（めがみのしゅつげん）は、霊界物語{{rm|1|8|}}の章題。幽界で女神（大便所の神＝金勝要神）が現れて王仁三郎に比礼を与える。 {{デフォルトソート:めかみのしゆつけん}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月27日 (木) 00:54 ‎幽庁の審判 (履歴 | 編集) ‎[297バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''幽庁の審判'''（ゆうちょうのしんぱん）は、霊界物語{{rm|1|7|}}の章題。高熊山修業で王仁三郎は、幽庁で大王による死者の審判を目撃する。 {{デフォルトソート:ゆうちようのしんはん}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月27日 (木) 00:29 ‎八衢の光景 (履歴 | 編集) ‎[309バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''八衢の光景'''（やちまたのこうけい）は、霊界物語{{rm|1|6|}}の章題。高熊山修業で王仁三郎は八衢（中有界）を訪れ、幽庁で"閻魔大王"と面会する。 {{デフォルトソート:やちまたのこうけい}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月27日 (木) 00:09 ‎霊界の修業 (履歴 | 編集) ‎[325バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''霊界の修業'''（れいかいのしゅぎょう）は、霊界物語{{rm|1|5|}}の章題。出口王仁三郎の高熊山修業における、霊界（霊魂）上の業の状況が、本章から始まる。 {{デフォルトソート:れいかいのしゆきよう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月26日 (水) 23:59 ‎現実的苦行 (履歴 | 編集) ‎[369バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''現実的苦行'''（げんじつてきくぎょう）は、霊界物語{{rm|1|4|}}の章題。前章（{{rm|1|3|現界の苦行}}）と共に、出口王仁三郎の高熊山修業における、現界（肉体）上の業の状況が記されている。 {{デフォルトソート:けんしつてきくきよう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月26日 (水) 23:55 ‎現界の苦行 (履歴 | 編集) ‎[363バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''現界の苦行'''（げんかいのくぎょう）は、霊界物語{{rm|1|3|}}の章題。出口王仁三郎の高熊山修業における、現界（肉体）上の業の状況が記されている。 {{デフォルトソート:けんかいのくきよう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月26日 (水) 19:47 ‎業の意義 (履歴 | 編集) ‎[440バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''業の意義'''（ぎょうのいぎ）は、霊界物語{{rm|1|2|}}の章題。業（行）の意義について説明されている。〈すべて業は行である以上は、顕幽一致、身魂一本の真理により、顕界において可急的大活動をなし、もつて天地の経綸に奉仕するのが第一の行である。〉 {{デフォルトソート:きようのいき}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月26日 (水) 19:43 ‎霊山修業 (履歴 | 編集) ‎[358バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''霊山修業'''（れいざんしゅぎょう）は、霊界物語{{rm|1|1|}}の章題。本章における霊山とは、王仁三郎が霊的修業を行った高熊山のこと。高熊山に伝わる神秘的な伝説が紹介されている。 {{デフォルトソート:れいさんしゆきよう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月26日 (水) 02:46 ‎霊界物語の篇題と章題の一覧 (履歴 | 編集) ‎[95,112バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''霊界物語の篇題と章題の一覧'''（れいかいものかたりのへんだいとしょうだいのいちらん）では、霊界物語の篇題と章題の一覧を記す。 == 第1～12巻 == 輯題：霊主体従 * 第1巻（子の巻） ** {{rm09|1|0001|序}} ** {{rm09|1|0002|基本宣伝歌}} ** {{rm09|1|0003|発端}} ** 第1篇　幽界の探険 *** {{rm|1|1|霊山修業}} *** {{rm|1|2|業の意義}} *** {{rm|1|3|現界の…」)
2025年11月25日 (火) 18:24 ‎天声 (履歴 | 編集) ‎[380バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''天声'''（てんせい）は、霊界物語{{rm|57|25|}}の章題。章題は、天から声が聞こえてくる、または天の声という意味。空中から宣伝歌が（隆光彦）が聞こえて来て、ニコラスたちを諭す。 == 関連項目 == * 天声社 {{デフォルトソート:てんせい}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月25日 (火) 18:18 ‎空縛 (履歴 | 編集) ‎[502バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''空縛'''（くうばく）は、霊界物語{{rm|57|24|}}の章題。小国別の館で、大黒主の使者ニコラスは、部下に命じて三五教の宣伝使・三千彦らを縄で縛らせた。しかしいつの間にか縄が解けて体が自由になっている。章題は、縛っても縛ることができない、「空（から）縛り」という意味だと思われる。 {{デフォルトソート:くうはく}} …」)
2025年11月25日 (火) 00:46 ‎三浦の王統家 (履歴 | 編集) ‎[1,241バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''三浦の王統家'''（みうらのおうすけ）は、伊都能売神諭で使われている文言。南朝の三浦天皇を想起させる文言だが、意味はよく分からない。 == 概要 == 伊都能売神諭に次の1回だけ出る。{{is|15|大正八年一月二七日}}：〈鶴は千年亀万年、東方朔の九千年、栄え'''三浦の王統家'''は、日夜久睦まじく神国の神世の姿備はりて、三千世界の太平…」)
2025年11月24日 (月) 01:08 ‎世界維新への進発 (履歴 | 編集) ‎[1,471バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''世界維新への進発'''（せかいいしんへのしんぱつ）は、小笠原孝次（おがさわらこうじ、1903～1982年）の著書。小笠原が創設した「第三文明会」の機関誌『第三文明研究』に掲載された著述をまとめたもの。小笠原は矢野祐太郎と親交があり『神霊密書』（神霊正典）の編纂に携わったという。本書124頁〈神秘的な奇怪な書「神霊密書」…」)
2025年11月23日 (日) 22:05 ‎玉子ケ原 (履歴 | 編集) ‎[662バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''玉子ケ原'''（たまごがはら）は、霊界物語に登場する地名。谷間にある野原。喜楽（王仁三郎）はここで大霜天狗が懸かり、穴を掘らされたが、金（大判小判）は出なかった。 {{rm|37|8|梟の宵企}}に1度だけ出る。〈（略）高熊山の修業場を右手に眺め、猪熊峠をドンドン登り、危険極まる打チ越と云ふ坂を上り、算盤岩を渡り…」)
2025年11月23日 (日) 18:59 ‎犬闘 (履歴 | 編集) ‎[618バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''犬闘'''（けんとう）は、霊界物語{{rm|57|20|}}の章題。悪酔怪員たちは猛犬スマートに噛まれた負傷した恨みを晴らすため、三五教の宣伝使・三千彦と求道居士を捕まえ、スマートを撲殺することを話し合い、ワックスを先頭に、小国別の館に押し寄せた。そこへスマートが現れて唸り声を上げたため、悪酔怪員たちは逃げ散っ…」)
2025年11月23日 (日) 18:23 ‎言触 (履歴 | 編集) ‎[533バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''言触'''（ことぶれ）は、霊界物語{{rm|57|21|}}の章題。病床のオールスチンが絶命したのを見て、エルは街頭で大声を張り上げて、オールスチンが死んだと「言触」を始めた。「ことふれ（事触れ、言触れ）」とは〈事を世間に言いふらしてあるくこと。また、その人。〉〔広辞苑〕 == 関連項目 == * 言触神：宣伝使の初まり {{デフォ…」)
2025年11月23日 (日) 18:16 ‎天葬 (履歴 | 編集) ‎[970バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''天葬'''（てんそう）は、霊界物語{{rm|57|22|}}の章題。オールスチンが帰幽し、比丘が参会者一同に〈皆さま土葬に致しますか、水葬にしますか、但は天葬に致すか、どちらが宜しいか〉と尋ねると、オールスチンの息子ワックスが〈何卒天葬に願ひませう。さすれば天国へ参るでせうから〉と頼んだ。 {{inyou|天葬と云へばコルブス（死骸…」)
2025年11月23日 (日) 18:09 ‎薬鑵 (履歴 | 編集) ‎[1,079バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''薬鑵'''（やかん）は、霊界物語{{rm|57|23|}}の章題。オールスチンの天葬式が済んだ後、ワックス（オールスチンの息子）の館に猛犬スマートが飛び込んで来た。スマートの姿はたちまち鉄瓶と化し、チンチンと湯気を立てた。その鉄瓶はしばらくすると薬鑵に変わり、目鼻耳が付いて、手足が生えて踊り出した。薬鑵はたちまちオール…」)
2025年11月21日 (金) 06:08 ‎蛇々雲彦 (履歴 | 編集) ‎[1,565バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''蛇々雲彦'''（じゃじゃくもひこ）は、霊界物語に登場する人物。「建日別」という神が仮に名乗った名前。 == 概要 == * {{rm|7|26|アオウエイ}}で1度だけ出る。 * 筑紫島で、岩窟の中から聞こえてきた声が小島別に対して、自分は「蛇々雲彦」だと名乗った。〈八岐の大蛇の大棟梁、蛇々雲彦とは吾事なるぞ〉 * この声の正体は「建…」)
2025年11月21日 (金) 05:52 ‎大棟梁 (履歴 | 編集) ‎[2,240バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''大棟梁'''（だいとうりょう）は、霊界物語で使われている言葉。主にバラモン教の大黒主に対して使われている。大黒主の自称。 == 概要 == 霊界物語に「大棟梁」は48回使われている。そのほとんどは大黒主（鬼雲彦）に対して使われている。【大黒主に対して使われている用例】 * 〈天の太玉命、顕恩郷に現はれ給ひ、バラモン教の…」)
2025年11月20日 (木) 00:44 ‎烏賊にも章魚にも蟹にも足は四人前 (履歴 | 編集) ‎[2,092バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''烏賊にも章魚にも蟹にも足は四人前'''（いかにもたこにもかににもあしはよにんまえ）は、霊界物語で使われている言葉。「いかにもごもっとも」「まさにその通り」という意味で使われている。 == 概要 == * 霊界物語での用例 ** 〈いかにも、蛸にも、蟹にも、足は四人前、もういい加減に下つて下さい〉〔{{rm|9|14|闇の谷底}}〕 ** 〈ヤ、烏賊…」)
2025年11月19日 (水) 23:55 ‎鰯の糞壺 (履歴 | 編集) ‎[1,557バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鰯の糞壺'''（いわしのどうけんつぼ）は、霊界物語で使われている言葉。強烈に臭い臭気を表現している。 == 概要 == * 霊界物語で5回使われている。<ref>「鰯の糞壺《どうけんつぼ》」1回、「鰯のドーケン壺」1回、「鰯のどうけん壺」2回</ref> * 用例 ** 〈プンプン臭気のする、斯んな褌が、どうして懐へ入れられるものか。屋根葺の褌を三年三…」)
2025年11月19日 (水) 21:27 ‎地震の孫 (履歴 | 編集) ‎[3,057バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''地震の孫'''（じしんのまご）とは、霊界物語で使われている言葉。「鯰（なまず）」のこと、あるいは鯰が暴れて起きる程度の「小さな地震」を表現していると思われる。 == 概要 == 決して王仁三郎独自の言葉ではないが、辞書に掲載されているほど一般的な言葉でもない。国立国会図書館デジタルコレクションで用例を調べてみると、「瓢…」)
2025年11月16日 (日) 23:01 ‎観物三昧経 (履歴 | 編集) ‎[5,045バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''観物三昧経'''（かんぶつさんまいきょう）は、霊界物語{{rm|45|14|三昧経}}で蠑螈別が読経している経典。 == 原文と読み下し文 == 該当の原文を引用する。漢文で書かれている。（返り点は省略） {{inyou|爾時太子於其根処出白蓮華。其色紅白上下二三華相連。諸女見已復相謂言。如此神人有蓮華相。此人云何。心有染著。作此語已噎不能言。是…」)
2025年11月16日 (日) 22:57 ‎三昧経 (履歴 | 編集) ‎[237バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''三昧経'''（さんまいきょう）は、霊界物語{{rm|45|14|}}の章題。蠑螈別が「観物三昧経」を読経する。 {{デフォルトソート:さんまいきよう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 18:56 ‎抱月 (履歴 | 編集) ‎[318バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''抱月'''（だきつき）は、霊界物語{{rm|57|19|}}の章題。月夜の庭園でケリナ姫が求道居士に求愛する。二人は手を握り、頬と頬とを合わせた。抱きついた、ということ。 {{デフォルトソート:たきつき}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 18:47 ‎翼琴 (履歴 | 編集) ‎[373バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''翼琴'''（よくきん）は、霊界物語{{rm|57|18|}}の章題。デビス姫がクラヴィコードを弾じながら歌う。クラヴィコードは中国語で「翼琴」と呼ぶ。 == 外部リンク == * {{wp|クラヴィコード}} {{デフォルトソート:よくきん}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 18:36 ‎涼窓 (履歴 | 編集) ‎[423バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''涼窓'''（りょうそう）は、霊界物語{{rm|57|17|}}の章題。前章（{{rm|57|16|犬労}}）で三千彦によって岩窟から救出された求道居士とヘルは、テルモン館の一室に担ぎ込まれ、〈'''窓'''を開け放ち、'''涼'''しき夜風を浴びながら〉介抱された。 {{デフォルトソート:りようそう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 13:26 ‎犬労 (履歴 | 編集) ‎[348バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''犬労'''（けんろう）は、霊界物語{{rm|57|16|}}の章題。猛犬スマートが活躍する。三千彦を追いかける悪酔怪員たちにスマートが噛みついて、三千彦を助けた。「献労」を掛けているか？ {{デフォルトソート:けんろう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 13:12 ‎愚摺 (履歴 | 編集) ‎[434バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''愚摺'''（ぐすり）は、霊界物語{{rm|57|8|}}の章題。エキスとヘルマンが、ワックスから金をゆすり取る。その「ゆすり」のダジャレだと思われる。また、エキスとヘルマンは愚図っているようにも見える。その「ぐずり」も掛けているのかも知れない。 {{デフォルトソート:くすり}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 12:52 ‎暗闇 (履歴 | 編集) ‎[376バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''暗闇'''（くらがり）は、霊界物語{{rm|57|7|}}の章題。本章冒頭では月が出ていたが、突然曇って暗闇になる。暗闇の中でビルマが震えながら歌を唄い、中盤でビルマの歌が終わると、黒雲が晴れて再び月光が照る。 {{デフォルトソート:くらかり}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 12:06 ‎強印 (履歴 | 編集) ‎[638バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''強印'''（ごういん）は、霊界物語{{rm|57|6|}}の章題。ワックスが、病床の小国別に、自分が書いて来た遺言状に拇印を押してくれと強引に迫る。強引に捺印を迫るということが章題の由来だと思われる。その遺言状には、自分（小国別）の死後はテルモン山の神館をワックスに一任し、娘2人（デビス姫、ケリナ姫）はワックスに…」)
2025年11月16日 (日) 11:40 ‎糞闘 (履歴 | 編集) ‎[965バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''糞闘'''（ふんとう）は、霊界物語{{rm|57|5|}}の章題。本章後半で、ワックスら4人が糞まぶれになる。オークス、ビルマ、エルの3人が館（テルモン山の神館）の受付で出世話を互いに言い争っており、それをワックスがこっそり聞いていた。オークスがワックスの悪事を素っ破抜いて排斥しようと言うのを聞いてワックスは立腹…」)
2025年11月16日 (日) 11:30 ‎野探 (履歴 | 編集) ‎[1,333バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''野探'''（やさがし）は、霊界物語{{rm|57|3|}}の章題。前章（{{rm|57|2|煽動}}）で、ワックスがデビス姫を生け捕るため、宮町の人々を動員して郊外に探しに向かった。宮町の人々が家を留守にしている間に、ワックスの部下2人（オークス、ビルマ）が家の中を探し回って盗みを働いた。野外を探し回るという意味での「野探し」と…」)
2025年11月16日 (日) 02:20 ‎煽動 (履歴 | 編集) ‎[440バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''煽動'''（せんどう）は、霊界物語{{rm|57|2|}}の章題。ワックスが宮町の人々を煽動（扇動）して、デビス姫を生け捕ろうと、町内をくまなく探し回り、さらに郊外に探しに向かう。 {{デフォルトソート:せんとう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 02:15 ‎妖子 (履歴 | 編集) ‎[527バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''妖子'''（ようし）は、霊界物語{{rm|57|4|}}の章題。ワックスは小国別の長女・デビス姫と結婚して、婿養子になろうとたくらんでいた。本章では小国別の館の使用人であるオークスとビルマが、小国姫に、ワックスを婿養子にするようしつこく頼んでいる。「養子」の「養」に「妖しい」の「妖」を掛けている。 {{デフォル…」)
2025年11月16日 (日) 01:19 ‎転香 (履歴 | 編集) ‎[1,411バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''転香'''（てんこう）は、霊界物語{{rm|57|10|}}の章題。本章には、「アブナイ教」の元信者で、現在は「一等厭」という団体で懺悔の生活をしているという、鰐口曲冬という男が登場する。「一等厭」は西田天香の一燈園を、鰐口曲冬は谷口雅春を揶揄しているようである。章題「転香」は西田「天香（てんこう）」の名をも…」)
2025年11月16日 (日) 01:06 ‎婆娑 (履歴 | 編集) ‎[601バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''婆娑'''（ばしゃ）は、霊界物語{{rm|57|9|}}の章題。「婆娑れる（ばしゃれる）」とは〈派手でしまりがなくなる〉ということ。〈婆娑れ者（ばしゃれもの）〉とは〈派手でだらしのない者〉のこと。〔どちらも広辞苑〕本章では高姫がシャルに対して、高圧的に大言壮語し、シャルがそれを「大法螺だ」と批難している。高姫のその態度…」)
2025年11月16日 (日) 00:47 ‎鳥逃し (履歴 | 編集) ‎[394バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鳥逃し'''（とりにがし）は、霊界物語{{rm|57|11|}}の章題。鰐口曲冬が大股で走って行ったため、高姫がシャルに「お前が頓馬だから折角出てきた'''鳥を逃がしてしまった'''」と叱っている。 {{デフォルトソート:とりにかし}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 00:43 ‎糸瓜 (履歴 | 編集) ‎[369バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''糸瓜'''（へちま）は、霊界物語{{rm|57|15|}}の章題。ヘルマンがエキスに対して「糸瓜に目鼻をつけたような細長い顔」だと罵っている。逆にエキスはヘルマンを「俺が糸瓜ならお前は南瓜だ」と罵っている。 {{デフォルトソート:へちま}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月16日 (日) 00:32 ‎人畜 (履歴 | 編集) ‎[561バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''人畜'''（にんちく）は、霊界物語{{rm|57|14|}}の章題。デビス姫がワックスに対して〈人間か、怪物か知らないが其方は人の面を被つた古狐古狸だ。否や大妖怪だ。悪逆無道の邪鬼、羅刹（略）汝が如き犬畜生輩には死んでも御世話にならない。及ばぬ望みを起すよりも、トツトと尾を掉つて帰れ、'''人畜生'''《にんちくしやう》奴〉と罵…」)
2025年11月16日 (日) 00:26 ‎三狂 (履歴 | 編集) ‎[430バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''三狂'''（さんきょう）は、霊界物語第57巻第12章の章題。八衢の関所で鰐口曲冬が、赤の守衛に「信仰を持っているか」と尋ねられ、神儒仏の「三教（さんきょう）」を少しばかりかじっている、と答えている。それに由来する章題だと思われる。 {{デフォルトソート:さんきよう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年11月15日 (土) 19:46 ‎狼の岩窟 (履歴 | 編集) ‎[1,110バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''狼の岩窟'''（おおかみのいわや）は、 (1) 霊界物語に登場する岩窟。第41巻だけに出る。 (2) 霊界物語第41巻第10章の章題。本項では(1)について解説する。 ---- * {{rm|41|10|狼の岩窟}}と{{rms|41|13|夜の駒}}だけに名前が出る。 * 入那の国の照山峠の付近にある。{{rm|41|10|狼の岩窟}}：〈照山峠の二三里右手に当つて、'''狼の岩窟'''といふの…」)
2025年11月15日 (土) 19:30 ‎鳩の岩窟 (履歴 | 編集) ‎[1,868バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鳩の岩窟'''（はとのいわや）は、霊界物語に登場する岩窟。テルモン山にある。ワックス一味によってケリナ姫が監禁された。初出：{{rm|57|13|悪酔怪}}：〈そして其盗まれた品はテルモン山の鳩の岩窟にすつかり隠して厶いますから〉 {{rm|57|15|糸瓜}}：〈テルモン山の夜嵐に　染黒い顔を煽られて　スタスタ来る二人連れ　'''鳩の岩窟'…」)
2025年11月15日 (土) 19:30 ‎楠の岩窟 (履歴 | 編集) ‎[1,613バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''楠の岩窟'''（くすのいわや）は、霊界物語に登場する岩窟。テルモン山にある。ワックス一味によってデビス姫が監禁された。 {{rm|57|14|人畜}}に一度だけ名前が出る。〈テルモン山の山麓の'''楠の岩窟'''には、神館の姉娘デビス姫を悪狐の化物として押込めてあつた。〉デビス姫は{{rm|57|3|野探}}で、求道居士・ヘル・妹のケリ…」)
2025年11月13日 (木) 03:27 ‎竜宮神示 (曖昧さ回避) (履歴 | 編集) ‎[514バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''竜宮神示'''（りゅうぐうしんじ）は、 # 裏神業系の神示。　→「竜宮神示」 # 「継承の道」の出版物。平成6年（1994年）刊。　→「龍宮神示 (継承の道の出版物)」 # 月海黄樹の著書。平成7年（1995年）刊。　→「龍宮神示 (月海黄樹の著書)」 == 関連項目 == * 三雲龍三神示と神一厘の仕組：平成10年（1998年）刊。 {{aimai}} {{デフォルト…」)
2025年11月13日 (木) 03:21 ‎龍宮神示 (継承の道の出版物) (履歴 | 編集) ‎[830バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「{{Otheruses|継承の道の出版物|その他の用法|竜宮神示 (曖昧さ回避)}} '''龍宮神示'''（りゅうぐうしんじ）は、「継承の道」の出版物。 == 概要 == {|class="wikitable" ! 題名 | 龍宮神示 |- ! 編者 | 神業奉仕会 |- ! 発行日 | 平成6年（1994年）7月23日 |- ! 発行所 | 継承の道（東京都国分寺市） |- ! 頁数 | |- ! 定価 | 8,000円 |- ! OBN | {{obn|1739}} |} == 目次 == * p001／…」)
2025年11月5日 (水) 21:51 ‎大蛇の岩窟 (履歴 | 編集) ‎[2,592バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''大蛇の岩窟'''（おろちのいわや）とは、霊界物語に登場する岩窟。「おろちのがんくつ」と読んだり、「'''大蛇の窟'''《あな》」と呼ばれる場合もある。固有名詞というよりは普通名詞である。次の3ヶ所にある。 (1) 山口の森 * {{rm|44|12|大歓喜}}：楓のセリフ〈此恐ろしい魔の森の奥に'''大蛇の岩窟《いはや》'''のあることを聞き〉 * {{rm|44…」)
2025年10月24日 (金) 13:18 ‎金色の八咫烏 (履歴 | 編集) ‎[5,623バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''金色の八咫烏'''（きんいろのやあたがらす）は、霊界物語に登場する霊鳥。第25～26巻に登場する。麻邇宝珠の玉の御用を終えた10人の神柱と五つの麻邇宝珠を背中に乗せて空を飛び、竜宮島から由良の港まで送り届けた。 == 概要 == * 「金色の八咫烏」と表現されているのは1ヶ所だけである<ref>{{rm|25|16|真如の玉}}</ref>。「金色の霊鳥」…」)