主な公開記録
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- 2026年3月30日 (月) 01:35 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「カテゴリ:霊界物語の建物」を作成しました (ページの作成:「霊界物語に登場する建物に関するカテゴリ。 {{デフォルトソート:たてもの}} Category:霊界物語」)
- 2026年3月30日 (月) 01:33 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「アメリカンコロニー」を作成しました (ページの作成:「thumb|Jerusalem city of texture (20380225519) '''アメリカンコロニー'''は、霊界物語に登場する団体、及び建物。エルサレムにあるクリスチャンのコミューン。第64巻上下だけに登場する。 == 概要 == * 表記ゆれ:アメリカン・コロニー * 初出:{{rm|64a|1|橄欖山}} * 40年ほど前<ref>史実ではアメリカンコロニーは1881年に…」)
- 2026年3月30日 (月) 01:30 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「アメリカン・コロニー」を作成しました (アメリカンコロニーへの転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年3月29日 (日) 20:09 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「巡礼者」を作成しました (ページの作成:「'''巡礼者'''(じゅんれいしゃ)は、霊界物語{{rm|64a|7|}}の章題。 ブラバーサはマリヤの案内で、「慟哭の壁」(嘆きの壁)などエルサレムの聖地を巡礼する。 僧院ホテルに帰ったブラバーサは食堂で食事をしていると、物見遊山的な観光客を見て、トルストイの「二人の巡礼者」(二老人)という童話を思い出した。 {{デフォルトソー…」)
- 2026年3月28日 (土) 04:54 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「マリヤ」を作成しました (ページの作成:「'''マリヤ'''は、霊界物語に登場する人物。アメリカンコロニーの指導者の一人<ref>{{rm|64a|1|橄欖山}}:〈この婦人は、殆どスバツフオードと相並びて、アメリカンコロニーの牛耳を採り大活動を続けて居る〉</ref>。第64巻上下のみに登場する。 == 概要 == * 「'''マグダラのマリヤ'''」というニックネームで呼ばれる場合もある。本来「マグダラ…」)
- 2026年3月28日 (土) 04:52 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「マグダラのマリヤ」を作成しました (マリヤへの転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年3月28日 (土) 02:10 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「至聖団」を作成しました (ページの作成:「'''至聖団'''(しせいだん)は、霊界物語{{rm|64a|5|}}の章題。 本章でいう至聖団とは、アメリカンコロニーのこと。ブラバーサやマリヤが講演の中でアメリカンコロニーを「聖なる団体」とか「聖団」と呼んでいる。 {{デフォルトソート:しせいたん}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年3月27日 (金) 17:57 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「訪問客」を作成しました (ページの作成:「'''訪問客'''(ほうもんきゃく)は、霊界物語{{rm|64a|4|}}の章題。 カトリックの僧院ホテルに泊まっているブラバーサの部屋に、アメリカンコロニーの執事スバッフォードが訪ねてきた。二人は話し込む。 {{デフォルトソート:ほうもんきやく}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年3月27日 (金) 05:52 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「ファイル:画像アップロードテスト.jpg」を削除しました (内容:「== 概要 == テスト」、投稿者は「IHiroaki」のみ (トーク))
- 2026年3月27日 (金) 05:51 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「ファイル:画像アップロードテスト.jpg」を作成しました (テスト)
- 2026年3月27日 (金) 05:51 IHiroaki トーク 投稿記録 が ファイル:画像アップロードテスト.jpg をアップロードしました (テスト)
- 2026年3月23日 (月) 18:09 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「聖地夜」を作成しました (ページの作成:「'''聖地夜'''(せいちよ)は、霊界物語{{rm|64a|3|}}の章題。 エルサレムに到着したブラバーサは、マリヤの案内で、夜の聖地を巡礼する。 {{デフォルトソート:せいちよ}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年3月22日 (日) 02:47 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「ファイル:丹波地方地名地図.png」を作成しました
- 2026年3月22日 (日) 02:47 IHiroaki トーク 投稿記録 が ファイル:丹波地方地名地図.png をアップロードしました
- 2026年3月20日 (金) 19:08 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「神検霊査」を作成しました (ページの作成:「'''神検霊査'''(しんけんれいさ)は、霊界物語第63巻第5篇の篇題。 第19章から第22章まで計4章ある。 一人旅する伊太彦(第19章)や、ブラヷーダ姫・三千彦(第20~21章)に神の試練が与えられる。そういう意味で、神が身魂を検める、ということか? {{デフォルトソート:しんけんれいさ}} Category:霊界物語の篇題」)
- 2026年3月20日 (金) 18:58 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「蚯蚓の声」を作成しました (ページの作成:「'''蚯蚓の声'''(みみずのこえ)は、霊界物語{{rm|63|22|}}の章題。 蚯蚓は発声器官がないので鳴かない。俗に「蚯蚓の声」と言われているものの正体は、おけら(螻蛄)という、コオロギのような昆虫が鳴く声である。 本章には、蚯蚓やおけらに関する話題はない。 本章、特に後半の内容は、他人の悪口に対する批判が中心である。教えを理解し…」)
- 2026年3月20日 (金) 02:51 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「駒山彦」を作成しました (ページの作成:「'''駒山彦'''(こまやまひこ)は、霊界物語に登場する人物。国祖隠退前は常世姫の部下<ref>{{rm|2|28|高白山の戦闘}}:〈常世姫の部下駒山彦が包囲してをつた〉</ref>、部将<ref>{{rm|2|30|十曜の神旗}}:〈常世姫の部将駒山彦はこのことをうかがひ知り〉</ref>だったが、第8巻で日の出神の教えに触れて改心し、三五教の宣伝使となる。第9…」)
- 2026年3月20日 (金) 00:36 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「カテゴリ:日本神話」を作成しました (ページの作成:「日本神話に関するカテゴリ。 {{デフォルトソート:にほんしんわ}} Category:主要カテゴリ」)
- 2026年3月20日 (金) 00:34 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「羽山津見神」を作成しました (ページの作成:「'''羽山津見神'''(はやまづみのかみ)とは、 (1) 古事記に登場する神。迦具土神(火の神)の身体(右手)から誕生した神。霊界物語では{{rm|8|40|言霊解二}}で言及されている。 (2) 霊界物語に登場する人物。駒山彦が改名した<ref>{{rm|9|16|蛸釣られ}}章末:〈駒山彦は、この谷間に百日百夜、跪坐らされ、断食の行を積み、日夜神の教訓を受け…」)
- 2026年3月20日 (金) 00:33 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「羽山津見」を作成しました (羽山津見神への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年3月19日 (木) 18:44 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「神判」を作成しました (ページの作成:「'''神判'''(しんぱん)は、霊界物語{{rm|63|21|}}の章題。 「神判」の国語辞書上の意味は〈神意をうけてする裁判〉〔広辞苑〕という意味。 ハルセイ山でブラヷーダ姫(夫・伊太彦)は三千彦(妻・デビス姫)に窮地を救ってもらったことから、恋愛の気持ちを起こしてしまい、口づけをしてしまう。ブラヷーダ姫に言い寄られ、三…」)
- 2026年3月18日 (水) 20:52 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「道の苦」を作成しました (ページの作成:「'''道の苦'''(みちのく)は、霊界物語{{rm|63|20|}}の章題。 ハルセイ山の峠を中ほどまで登ってきたブラヷーダ姫(伊太彦の妻)は、体調悪く道端に倒れていた。そこへ三千彦が登ってきた。三千彦はブラヷーダ姫を連れてエルサレムまで行きたいが、「宣伝使は一人旅」なのでそれは出来ないと嘆く。 章題は東北地方を指す「みちの…」)
- 2026年3月17日 (火) 20:59 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「仕込杖」を作成しました (ページの作成:「'''仕込杖'''(しこみづえ)は、霊界物語{{rm|63|19|}}の章題。 仕込み杖とは、内部に刀などを仕込んだ杖のこと。 サールが伊太彦に、〈改心の出来たお方は心の玉が光つてるのだから、形の上の玉は必要ないのだ。玉を持つて歩かなくちやならぬのは、ヤツパリ何処かに足らぬ処があるのだ。夜道が怖いと云つて'''仕込杖'''を持つて歩くやう…」)
- 2026年3月17日 (火) 01:21 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「幽迷怪道」を作成しました (ページの作成:「'''幽迷怪道'''(ゆうめいかいどう)は、霊界物語第63巻第3篇の篇題。 第10章から第14章まで計5章ある。 八衢が舞台になっている。第11章の章題は「怪道」。 {{デフォルトソート:ゆうめいかいどう}} Category:霊界物語の篇題」)
- 2026年3月16日 (月) 20:49 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「夜の旅」を作成しました (ページの作成:「'''夜の旅'''(よるのたび)は、霊界物語{{rm|63|18|}}の章題。 一人で旅をしている伊太彦が山道を下りてゆく。本章の終盤から、夕方以降となり、次章では完全に夜となる。 * {{rm|63|18|夜の旅}}:〈日は西山に傾いて殊更涼しき'''夕《ゆふべ》の'''風、伊太彦が面を吹く〉 * {{rm|63|19|仕込杖}}冒頭:〈イク、サールの両人は伊太彦の路傍の石に腰打…」)
- 2026年3月15日 (日) 19:25 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「峠の涙」を作成しました (ページの作成:「'''峠の涙'''(とうげのなみだ)は、霊界物語{{rm|63|17|}}の章題。 ハルセイ山の峠の頂上で、伊太彦は体の痛みに苦しんでいた。スーラヤ山の死線を越えるときの毒の痛みがまだ残っているのである。そこへ、やはり半死半生のブラヷーダ姫(伊太彦の妻)が、2人の杣人に助けられて登ってきた。ブラヷーダ姫は死ぬ前に一度、手を握…」)
- 2026年3月14日 (土) 19:03 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「諒解」を作成しました (ページの作成:「'''諒解'''(りょうかい)は、霊界物語{{rm|63|16|}}の章題。 エルの港で、神懸りして<ref>玉国別のセリフ〈初稚姫様の神懸してのお言葉によりまして〉</ref>歌った初稚姫の歌〈三五の神の御規は唯一人 道つたへ行くぞ務めなりけり』によって、 伊太彦・ブラヷーダ姫夫婦、三千彦・デビス姫夫婦は、それぞれ一人でエルサレムに…」)
- 2026年3月14日 (土) 01:57 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「波の上」を作成しました (ページの作成:「'''波の上'''(なみのうえ)は、霊界物語{{rm|63|15|}}の章題。 スーラヤ湖をエルの港に向かって進む2艘の船の上が舞台となる。 == 語句が似ている項目 == * 民謡 波の上 * 波上宮 {{デフォルトソート:なみのうえ}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年3月12日 (木) 20:28 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「蚊燻」を作成しました (ページの作成:「'''蚊燻'''(かくすべ)は、霊界物語{{rm|63|13|}}の章題。 「蚊燻」は一般には「かふすべ」と読む。「蚊遣(かや)り」「かいぶし」とも言い、蚊を追い払うために、煙をくゆらすことである。 八衢で伊太彦一行(伊太彦、カークス、ベース、アスマガルダ、ブラヷーダ)は高姫と問答を繰り広げる。カークスは高姫に〈こり…」)
- 2026年3月12日 (木) 20:14 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「嬉し涙」を作成しました (ページの作成:「'''嬉し涙'''(うれしなみだ)は、霊界物語{{rm|63|14|}}の章題。 ウバナンダ竜王の毒に当てられ八衢を彷徨っていた伊太彦一行は、初稚姫に救われて現界に戻り、嬉し涙を流す。 == 類似項目 == * 嬉涙:{{rm|55|21|}}の章題 {{デフォルトソート:うれしなみた}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年3月11日 (水) 09:45 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「五託宣」を作成しました (ページの作成:「'''五託宣'''(ごたくせん)は、霊界物語{{rm|63|12|}}の章題。 八衢で、伊太彦、アスマガルダ、ブラヷーダ、カークス、ベースの5人は、高姫と遭遇し、高姫の家に入るか入らないかで押し問答をする。結局、家の外で高姫の説法を聞くことになる。 「御託宣(ごたくせん)」という熟語がある。意味は広辞苑によると〈①託宣…」)
- 2026年3月10日 (火) 00:54 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「天の八衢」を作成しました (中有界への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年3月9日 (月) 21:56 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「大蛇の川」を作成しました (大蛇川への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年3月9日 (月) 18:44 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「怪道」を作成しました (ページの作成:「'''怪道'''(かいどう)は、霊界物語{{rm|63|11|}}の章題。 カークスとベースの2人は、荒野の道を進んで行くと、怪しい婆に出会った。そこは八衢の三途川で、婆は「お岩」という幽霊婆だった。 {{デフォルトソート:かいとう}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年3月8日 (日) 20:04 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「鷺と鴉」を作成しました (ページの作成:「'''鷺と鴉'''(さぎとからす)は、霊界物語{{rm|63|10|}}の章題。 「烏鷺(うろ)」という熟語がある。烏(カラス)の色は黒く、鷺(サギ)の色は白いため、黒と白という対照的な物事を指すときに使う。 本章は、人間の内面と外面や、善と悪ということについて教示しており、その対照性を「サギとカラス」という言葉で表現しているのではな…」)
- 2026年3月8日 (日) 16:50 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「冷酒鯛汁」を作成しました (ページの作成:「'''冷酒鯛汁'''(れいしゅたいじゅう)とは、霊界物語で使われている言葉。「霊主体従」をもじって、冷酒(ひやざけ)と鯛汁(たいじる)を言う。酒飲みの戯言。 次の2回使われている。 * {{rm|59|5|有升}}:〈燗して飲んだ酒の味 '''冷酒鯛汁'''の吾身には これに勝つた楽みは 三千世界にありませぬ〉 * {{rm|59|18|手苦番}}:〈あゝ燗酒ぢや…」)
- 2026年3月8日 (日) 03:04 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「霊主体従」を作成しました (ページの作成:「'''霊主体従'''(れいしゅたいじゅう)とは、 (1) 「霊」系を主とし「体」系を従とする宇宙の根本原則のこと。 (2) 霊界物語の一番目の輯の輯題。第1巻から第12巻までがこの輯に含まれる。<ref>初版発行時から輯題が付けられていたわけではない。12巻ごとに輯とし、第1~12巻に「霊主体従」という輯題が付けられたのは、大正12年1月からのようで…」)
- 2026年3月7日 (土) 19:12 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「超死線」を作成しました (ページの作成:「'''超死線'''(ちょうしせん)は、霊界物語{{rm|63|9|}}の章題。 伊太彦一行5人は、スーラヤ山の中腹の死線地帯を突破する。「死線」を「超える(越える)」という意味だと思われる。 {{デフォルトソート:ちようしせん}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年3月6日 (金) 18:15 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「天地大本大御神」を作成しました (ページの作成:「'''天地大本大御神'''(あめつちおおもとおおみかみ)は、上田喜三郎が高熊山入山の直前に、自宅で五色の玉が身体に吸収された後、筆で壁に書いた御神号。霊界物語{{rm|19|1|高熊山}}にそのエピソードが記されている。 それ以外の文献に、この神号が書かれているものはない。大本が奉斎する神は「大本皇大神」(戦後は「大天主太神…」)
- 2026年3月6日 (金) 15:19 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「日天子山」を作成しました (ページの作成:「'''日天子山'''(すーらやさん)は、霊界物語第63巻第2篇の篇題。 第7章から第9章まで計3章ある。 第8章と第9章はスーラヤ山(スーラヤ島)が、舞台となる。 {{デフォルトソート:すーらやさん}} Category:霊界物語の篇題」)
- 2026年3月6日 (金) 15:12 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「妙法山月」を作成しました (ページの作成:「'''妙法山月'''(すだるまさんげつ)は、霊界物語第63巻第1篇の篇題。 第1章から第6章まで計6章ある。 第2章から第4章まではスダルマ山の山中が、その前後の章はスダルマ山の山麓が舞台となる。 {{デフォルトソート:すたるまさんけつ}} Category:霊界物語の篇題」)
- 2026年3月5日 (木) 19:21 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「湖上の影」を作成しました (ページの作成:「'''湖上の影'''(こじょうのかげ)は、霊界物語{{rm|63|7|}}の章題。 スーラヤ湖の湖畔でルーブヤたちがアスマガルダの船が帰ってくるのを待っていると、こちらに向かって走ってくる一隻の小舟を見つけた。本文に「影」とは書かれていないが、章題は、湖上に船の影を見つけた、という意味ではないかと思われる。 {{デフォルトソート:…」)
- 2026年3月4日 (水) 23:00 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「救いの鉤」を作成しました (救いの鈎への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年3月4日 (水) 22:59 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「救いの鈎」を作成しました (ページの作成:「'''救いの鈎'''(すくいのかぎ)とは、霊界物語に登場する「天の浮橋」から垂れ下がっている霊線の先端に着いている鈎のこと。 →詳細は「天の浮橋」 「鉤」とも書くが「鈎」と書く方が多い。 {{デフォルトソート:すくいのかき}} Category:霊界物語の用語」)
- 2026年3月4日 (水) 14:44 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「宿縁」を作成しました (ページの作成:「'''宿縁'''(しゅくえん)は、霊界物語{{rm|63|5|}}の章題。 伊太彦一行はスーラヤ島に渡る船を探したが船頭がみな出払っていたため、老夫婦の家に宿泊して息子アスマガルダ(船頭)が帰ってくるのを待つことにした。深夜、娘のブラヷーダが伊太彦の部屋にやってきて「伊太彦が自分の夫になる男だという神のお告げがあった」とい…」)
- 2026年3月4日 (水) 14:10 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「ハザマの国」を作成しました (間の国への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年3月4日 (水) 13:34 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「三五教の宣伝使」を作成しました (ページの作成:「{{kakikake}} '''三五教の宣伝使'''(あなないきょうのせんでんし)とは、霊界物語に登場する三五教の宣伝使のこと。 == 概要 == == 主な宣伝使 == 「~巻以降」とは、その巻以降に登場するという意味。 === 霊主体従 === {{rm|6|36|三五教}}で三大教と五大教が合体して三五教が誕生する。それ以降に登場する主な宣伝使。宣伝使かどうかよく…」)
- 2026年3月3日 (火) 23:50 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「出雲姫」を作成しました (ページの作成:「'''出雲姫'''(いずもひめ)は、霊界物語に登場する人物。三五教の宣伝使。天宇受売命の前身<ref name="rm0648">{{rm|6|48|鈿女命}}</ref>。 == 概要 == * 初出:{{rm|3|48|常夜の闇}} * 猿田姫の妹<ref>{{rm|4|19|猿女の舞}}:〈行成彦に随伴して入城せる猿田姫は、'''妹'''出雲姫の登壇して皮肉なる歌を作り〉</ref>。 * 第三代天使長・沢田彦命や、第四…」)
- 2026年2月28日 (土) 18:03 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「山上の神訓」を作成しました (ページの作成:「'''山上の神訓'''(さんじょうのしんくん)とは、霊界物語{{rm|63|4|山上訓}}において、スダルマ山の山頂で神素盞嗚大神が玉国別一行に与えた10ヶ条の神訓のこと。 {{inyou|一、無限絶対無始無終に坐しまして霊力体の大元霊と現はれたまふ真の神は只一柱在す而已。之を真の神又は宇宙の主神と云ふ。 汝等、この大神を真の父となし母と為…」)
- 2026年2月28日 (土) 17:56 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「山上訓」を作成しました (ページの作成:「'''山上訓'''(さんじょうくん)は、霊界物語{{rm|63|4|}}の章題。 本章の最後の方で、スダルマ山の山頂に神素盞嗚大神が下り、神訓(山上の神訓)を垂れる。 {{デフォルトソート:さんしようくん}} Category:霊界物語の章題」)