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2026年5月19日 (火)
- 20:042026年5月19日 (火) 20:04 松の世の建設 (鈴木延吉の著書) (履歴 | 編集) [825バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''松の世の建設'''（まつのよのけんせつ）は、鈴木延吉（鈴木蟻峰）の著書。 == 概要 == {|class="wikitable" ! 題名 | 松の世の建設 |- ! 副題 | 政治小説平和幸福の理想郷 |- ! 著者 | 鈴木延吉 |- ! 発行日 | 大正13年（1924年） |- ! 体裁 | 私家版、和綴じ、24cm、600頁余（6,326,282頁）<ref>【情報源】[https://mgopac.meijigakuin.ac.jp/opac/opac_link/bibid/TN20482862 明治学…」)
- 16:052026年5月19日 (火) 16:05 開花落花 (履歴 | 編集) [544バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''開花落花'''（かいからっか）は、霊界物語第64巻下第3篇の篇題。 第11章から第15章まで計5章ある。 お花と守宮別（第5～6章で夫婦になった）がストーリーの軸となる。二人は新ウラナイ教を旗揚げする（第12章）が、守宮別はすぐ浮気をする（第13章）。お花の気分が高揚したり、落ち込んだり、という意味で「開花落花」か？ {{デフ…」)
- 12:332026年5月19日 (火) 12:33 シオン大学 (履歴 | 編集) [1,313バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''シオン大学'''（しおんだいがく）とは、霊界物語に登場する大学。第64巻上下だけに登場する。 * エルサレムの橄欖山にあり、第64巻上ではまだ工事中だが、第64巻下ではすでに完成して授業が行われている<ref>{{rm|64b|11|狂擬怪}}：〈かく話す所へシオン大学の教授を終り〉、〈之からシオン大学の立派な建築を拝見して帰りませう…」)
- 01:382026年5月19日 (火) 01:38 スバール (履歴 | 編集) [588バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''スバール'''は、霊界物語に登場する人物。 # 第64巻上下に登場する、お札博士のスタールのこと。→「フレデリック・スタール」 # 第67～68巻に登場する、スバール姫のこと。タラハン国の左守シャカンナの娘。→「スバール姫」 {{デフォルトソート:すはある}} Category:霊界物語の人物」)
- 01:252026年5月19日 (火) 01:25 フレデリック・スタール (履歴 | 編集) [9,007バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''フレデリック・スタール'''（Frederick Starr、1858～1933年）は、アメリカの人類学者。日本では「'''お札'''（ふだ）'''博士'''」として知られている。来日した際に大本を訪れた。霊界物語では「'''スバール'''」とも呼ばれている。 == 概要 == スタールは1891年から31年間、シカゴ大学の教員を務めた<ref>英語版Wikipediaの「[https://en.wikipedia.org/wiki/Frederick_S…」)
2026年5月18日 (月)
- 19:222026年5月18日 (月) 19:22 誤辛折 (履歴 | 編集) [952バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''誤辛折'''（ごしんせつ）は、霊界物語{{rm|64b|16|}}の章題。 「御親切」のもじり。ブラバーサはお寅（虎嶋寅子）が病気と聞いて、祈願してあげようと、お寅がいる霊城へ行く。ブラバーサの祈願によってお寅はたちまち病気が治った。しかし感謝するどころか、お寅はブラバーサを罵倒した。 ブラバーサが霊城へ行くと聞いたトン…」)
2026年5月17日 (日)
- 15:292026年5月17日 (日) 15:29 騒淫ホテル (履歴 | 編集) [354バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''騒淫ホテル'''（そういんほてる）は、霊界物語{{rm|64b|15|}}の章題。 「僧院ホテル」のもじり。 僧院ホテルで、お花、守宮別、綾子、ヤクたちが入り乱れて、喧嘩騒ぎを起こす。 {{デフォルトソート:そういんほてる}} Category:霊界物語の章題」)
2026年5月16日 (土)
- 18:072026年5月16日 (土) 18:07 花曇 (履歴 | 編集) [914バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''花曇'''（はなぐもり）は、霊界物語{{rm|64b|14|}}の章題。 「花曇り」とは広辞苑によると〈桜の咲く頃、空が薄く曇っていること〉。 本章では「お花の機嫌が悪くて感情が曇っている」という意味だと思われる。 僧院ホテルでお花は、守宮別が3日も帰って来ないので、やきもきしていた。そこへ警官が、守宮別が落とした3千円入…」)
2026年5月15日 (金)
- 21:412026年5月15日 (金) 21:41 漆別 (履歴 | 編集) [407バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''漆別'''（うるしわけ）は、(1) 霊界物語{{rm|64b|13|}}の章題であり、(2) その章で守宮別が名乗った偽名である。 エルサレムで守宮別は駅前の青楼に入り、芸者の綾子に、自分の名前は「漆別」だと名乗った。 {{デフォルトソート:うるしわけ}} Category:霊界物語の人物 Category:霊界物語の章題」)
2026年5月14日 (木)
- 22:332026年5月14日 (木) 22:33 開狂式 (履歴 | 編集) [379バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''開狂式'''（かいきょうしき）は、霊界物語{{rm|64b|12|}}の章題。 「開教式」のもじり。 守宮別、お花、ヤクの3人は僧院ホテルの座敷を借りて、新ウラナイ教の創立の祭典（開教式）を執り行った。 {{デフォルトソート:かいきようしき}} Category:霊界物語の章題」)
2026年5月8日 (金)
- 17:042026年5月8日 (金) 17:04 出口王仁三郎聖師と四国松山・大洲 (履歴 | 編集) [932バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''出口王仁三郎聖師と四国松山・大洲'''（でぐちおにさぶろうせいしと しこくまつやま・おおず）は、愛善苑の出版物。平成8年（1996年）？<ref name="nen">年は未確認。本書に書かれていない。5月27日（月）～29日（水）に開催されたことしか書かれていない。</ref>5月27～29日に行われた現地研修会の資料。 == 概要 == {|class="wikitable" ! 題名 | 出口王仁…」)
- 14:162026年5月8日 (金) 14:16 狂擬怪 (履歴 | 編集) [452バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''狂擬怪'''（きょうぎかい）は、霊界物語{{rm|64b|11|}}の章題。 「協議会」のもじりだと思われる。 橄欖山の山上で守宮別とお花が、「新ウラナイ教」設立について協議する。守宮別にとっては、お花からお金を引っ張り出させるための名目に過ぎなかった。 {{デフォルトソート:きようきかい}} Category:霊界物語の章題」)
2026年5月7日 (木)
- 18:052026年5月7日 (木) 18:05 鬼薊の花 (履歴 | 編集) [648バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鬼薊の花'''（おにあざみのはな）は、霊界物語第64巻下第2篇の篇題。 第6章から第10章まで計5章ある。 「鬼薊」はトゲがあるため、「トゲや毒を持つ、近寄りがたい存在」や、「美しいが、激しい女性」のたとえとして使われる。 本篇では、お寅（虎嶋寅子）やお花の盲動が繰り広げられる。守宮別との三角関係による、お寅や…」)
- 17:582026年5月7日 (木) 17:58 拘淫 (履歴 | 編集) [1,307バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''拘淫'''（こういん）は、霊界物語{{rm|64b|10|}}の章題。 章題は「拘引（勾引）」と「荒淫」のもじりか？ 前者は、官憲等が容疑者等を捕まえて連れて行くことであり、後者は〈酒や女色にふけり、すさんだ生活をすること〉〔漢字源〕。 エルサレムの橄欖山の中腹で、バルガンやガクシーたち労働者六人が雑談をしていると、守宮…」)
2026年5月6日 (水)
- 17:202026年5月6日 (水) 17:20 狂怪戦 (履歴 | 編集) [686バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''狂怪戦'''（きょうかいせん）は、霊界物語{{rm|64b|9|}}の章題。 「境界線」のもじり。 守宮別がお花に「あまりお前がかわいい」とラブラブなことを言った直後に「アーア」と嘆いたので、お花は、心変わりの守宮別がまた心変わりしたのかと心配した。〈お花は小声でハツキリわからねどアーアの声を聞き、こいつは又例の心境変化の'''…」)
2026年5月5日 (火)
- 19:132026年5月5日 (火) 19:13 擬侠心 (履歴 | 編集) [1,296バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''擬侠心'''（ぎきょうしん）は、霊界物語{{rm|64b|8|}}の章題。 「義侠心」のもじりだと思われる。「擬」は「模擬」の「擬」であり、「疑」と似たような意味。 警官に捕まったトロッキーを始め、デモ行進をしていた農民組合員一同が、プロレタリア階級の生活の苦しみを歌い、決起を呼びかける。それを聞いた守宮別が賛同し、自分がト…」)
2026年5月4日 (月)
- 17:162026年5月4日 (月) 17:16 虎角 (履歴 | 編集) [651バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''虎角'''（こかく）は、霊界物語{{rm|64b|7|}}の章題。 お寅（虎嶋寅子）は御霊城で、トンクとテクから、愛人の守宮別が浮気をして、お花と意茶ついているとか、祝言の盃を交わしたとか聞いて、激怒して外へ飛び出す。十字街頭で守宮別・お花が手をつないでいるのに出会い、悶絶してしまった。 章題は、お'''寅'''が'''角'''…」)
2026年5月3日 (日)
- 22:182026年5月3日 (日) 22:18 アジア主義・超国家主義・民衆宗教 (履歴 | 編集) [1,939バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''アジア主義・超国家主義・民衆宗教'''（あじあしゅぎ ちょうこっかしゅぎ みんしゅうしゅうきょう）は、玉置文弥（たまおき ぶんや、1995年～）の著書。 〈宗教思想と政治思想の関係を大正末から昭和初期の「民衆宗教」に即して明らかにする新たな試み。大本と道院・世界紅卍字会の連合運動が対外侵攻的な政治動向にどう関わり…」)
- 20:122026年5月3日 (日) 20:12 金酒結婚 (履歴 | 編集) [402バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''金酒結婚'''（きんしゅけっこん）は、霊界物語{{rm|64b|6|}}の章題。 守宮別とお花は、結婚の盃を交わす。しかし守宮別にとっては、お花のお金を使って酒が飲みたいだけだった。章題は「金と酒との結婚」という意味か？ {{デフォルトソート:きんしゆけつこん}} Category:霊界物語の章題」)
2026年5月2日 (土)
- 22:182026年5月2日 (土) 22:18 復活転活 (履歴 | 編集) [429バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''復活転活'''（ふっかつてんかつ）は、霊界物語第64巻下第1篇の篇題。 第1章から第5章まで計5章ある。 篇題の由来は不明。「転活」という言葉は辞書にはなく、また霊界物語その他王仁三郎文献においてもこの篇題だけにしか使われていない。 {{デフォルトソート:ふつかつてんかつ}} Category:霊界物語の篇題」)
- 22:122026年5月2日 (土) 22:12 横恋慕 (履歴 | 編集) [298バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''横恋慕'''（よこれんぼ）は、霊界物語{{rm|64b|5|}}の章題。 お寅（虎嶋寅子）の愛人の守宮別に、お花が横恋慕する。それを知ったお寅が激怒する。 {{デフォルトソート:よこれんほ}} Category:霊界物語の章題」)
2026年4月29日 (水)
- 17:252026年4月29日 (水) 17:25 草居谷底 (履歴 | 編集) [634バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''草居谷底'''（くさいたにぞこ）は、霊界物語{{rm|64b|3|}}の章題。 虎嶋寅子と守宮別は、トンク、テク、ツーロの3人によって僧院ホテルから誘拐され、キドロンの谷の谷底にある3人の家へと担ぎ込まれた。お寅と守宮別はトンクたちに、ブラバーサ攻撃の演説を町でやってくれと相談を持ちかける。 トンクの歌〈くさい…」)
2026年4月28日 (火)
- 03:052026年4月28日 (火) 03:05 ウヅンバラ・チャンダー (履歴 | 編集) [2,637バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''ウヅンバラ・チャンダー'''は、霊界物語に登場する人物。ルートバハーの教主。第64巻上下のみに登場する。 == 概要 == * 戦前の版では「ウヅンバラ、チヤンダー」である。中黒「・」ではなく読点「、」で区切られ、「ャ」ではなく「ヤ」である。 * 表記ゆれ：「ウヅンバラ」ではなく「ウズンバラ」（「ヅ」ではなく「ズ」）<ref>第64巻…」)
2026年4月27日 (月)
- 20:092026年4月27日 (月) 20:09 復活祭 (履歴 | 編集) [800バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''復活祭'''（ふっかつさい）は、霊界物語{{rm|64b|1|}}の章題。 12日はルートバハーの聖師ウズンバラ・チヤンダーの降誕日<ref>王仁三郎の誕生日7月12日</ref>であるが、4月12日はキリスト教の復活祭だった。バハーウラーは僧院ホテルに立ち寄り、祈祷に参列した。 復活祭は年によって日が異なるが、この章が著述された大正14年（1925年…」)
2026年4月26日 (日)
- 18:082026年4月26日 (日) 18:08 山河異涯 (履歴 | 編集) [916バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''山河異涯'''（さんがいがい）は、霊界物語第64巻上第5篇の篇題。 第23章から第27章まで計5章ある。 「異涯」という言葉は辞書にない。王仁三郎もこの篇題以外には使っていない。文字通りの意味としては「異なる涯（はて）」なので、異界とか異境というような意味か？ 本篇は、お寅（虎嶋寅子）一行4人が、日の出島の小北山か…」)
- 17:282026年4月26日 (日) 17:28 再転 (履歴 | 編集) [1,151バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''再転'''（さいてん）は、霊界物語{{rm|64a|27|}}の章題。 「再転」とは広辞苑によると〈一度転じた物事が、さらにまた転ずること〉という意味。 お寅（虎嶋寅子）、お花、曲彦の3人は、お金を落としてしまい無一物になったため、本来敵であるブラバーサの家に居候した。そのため表向きはブラバーサに従順を装った。 〈お寅、お…」)
2026年4月25日 (土)
- 18:522026年4月25日 (土) 18:52 置去 (履歴 | 編集) [552バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''置去'''（おきざり）は、霊界物語{{rm|64a|26|}}の章題。 お寅（虎嶋寅子）は守宮別が飲んだビール代があまりにも大金（2万4千両）なので払えないため、酔っ払って寝てしまった守宮別を一人、僧院ホテルに置き去りにして、お花・曲彦を連れて、ホテルから逃げてしまった。しかし300円が入った財布をホテルに置き忘れてしまっ…」)
2026年4月24日 (金)
- 17:572026年4月24日 (金) 17:57 地図面 (履歴 | 編集) [563バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''地図面'''（あとらすめん）は、霊界物語{{rm|64a|25|}}の章題。 お寅（虎嶋寅子）一行はアメリカンコロニーに押しかけた。そこでお寅はマリヤに、アトラスのように顔に縦横のシワが寄って、まるで地球儀のようだ、と悪口を言われる。しかしお寅は、そりゃあ全地球を支配する底津岩根の大弥勒だもの、と善意に解釈してしまった。 {…」)
2026年4月22日 (水)
- 15:182026年4月22日 (水) 15:18 妖蝕 (履歴 | 編集) [730バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''妖蝕'''（ようしょく）は、霊界物語{{rm|64a|24|}}の章題。 「洋食」のもじりか？ お寅（虎嶋寅子）一行4人は僧院ホテルに宿泊することになった。部屋にボーイが「西洋料理」を運んできた。お寅は今まで食べたことのない西洋料理を全部食べた後、〈あゝ、バタ臭い、コンナ聖地に牛の乳を飲ましたり、牛肉を喰はしたりするから駄目だ…」)
2026年4月21日 (火)
- 12:102026年4月21日 (火) 12:10 暗着 (履歴 | 編集) [560バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''暗着'''（あんちゃく）は、霊界物語{{rm|64a|23|}}の章題。 「安着」のもじりか？ お寅（虎嶋寅子）一行4人は、エルサレムに到着した。〈二十余日の汽車の上 漸く聖地に安着し〉。しかし到着早々、現地の学者（スバール博士）にお寅は偽救世主と言われたり、お寅が他の3人に叱言を言ったりして、一行の行く手に暗雲が立ち込めている…」)
2026年4月20日 (月)
- 18:462026年4月20日 (月) 18:46 遠近不二 (履歴 | 編集) [969バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''遠近不二'''（えんきんふじ）は、霊界物語第64巻上第4篇の篇題。 第17章から第22章まで計6章ある。 仏教用語（日蓮系）に「遠近不二（おんごんふに）」という言葉があるが、この篇題はおそらくそれとは直接関係なく、文字通り「一つは遠く、もう一つは近くにあるが、不二一体の関係にある」というような意味だと思われる。 第17～18章…」)
- 17:422026年4月20日 (月) 17:42 妖行 (履歴 | 編集) [611バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''妖行'''（ようこう）は、霊界物語{{rm|64a|22|}}の章題。 小北山でお寅（虎嶋寅子）は、守宮別から、上海で見た新聞に、エルサレムで救世主（ウヅンバラチヤンダー）が日の出島から現れるといって騒いでいるというニュースを読んだと聞いて、妨害するために、お花、守宮別、曲彦を伴い、旅立った。 章題「妖行」は「洋…」)
2026年4月19日 (日)
- 12:042026年4月19日 (日) 12:04 福命 (履歴 | 編集) [576バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''福命'''（ふくめい）は、霊界物語{{rm|64a|20|}}の章題。 小北山に守宮別が帰ってきた。守宮別は虎嶋寅子（自称・日の出神の生宮）の命令で外国へ調査に行っていたのだった。つまり「復命」したということ。「福」というのは、虎嶋寅子を始め一同が守宮別の帰国を喜んだからか？ 守宮別も帰国して酒が飲めて喜んだ。 == 同音異…」)
- 11:562026年4月19日 (日) 11:56 遍路 (履歴 | 編集) [278バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''遍路'''（へんろ）は、霊界物語{{rm|64a|21|}}の章題。 小北山に遍路らしき男が現れる。実は彼は竹彦という名の、元ユラリ教信者だった。 {{デフォルトソート:へんろ}} Category:霊界物語の章題」)
- 11:252026年4月19日 (日) 11:25 お虎 (履歴 | 編集) [395バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''お虎'''（おとら）という人物は、霊界物語に登場しない。 →同音異字の「お寅」 {{デフォルトソート:おとら}} Category:誤字」)
2026年4月16日 (木)
- 11:412026年4月16日 (木) 11:41 祭誤 (履歴 | 編集) [452バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''祭誤'''（さいご）は、霊界物語{{rm|64a|19|}}の章題。 小北山で春季大祭の祭典後に、虎嶋寅子と菖蒲のお花、曲彦らが話をしている。'''祭'''典の'''後'''という意味での「さいご」か？ また、小北山では'''誤'''った神々を'''祭'''っている、という意味で「祭誤」か？ {{デフォルトソート:さいこ}} Category:霊界物語の章題」)
- 04:482026年4月16日 (木) 04:48 大本略義 (履歴 | 編集) [5,499バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''大本略義'''（おおもとりゃくぎ）は、出口王仁三郎の著述。大正5年（1916年）の講演録。 == 概要 == 本著が掲載された書物は次のものがある。 * 『大本神観（大本教学資料 第一集）』昭和32年（1957年）、大本教学院、53～60頁、第三篇「大本略義」：本書は「序」から「幽の顕」までが収録された抄出である。 * 『[[出口王仁三郎著作集]…」)
2026年4月15日 (水)
- 23:362026年4月15日 (水) 23:36 筆の雫 (履歴 | 編集) [4,862バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''筆の雫'''（ふでのしずく）は、出口王仁三郎の著述。明治36年（1903年）に執筆された。 == 概要 == {{inyou|『筆の雫』は、一九〇三（明治三六）年七月一九日から執筆され、翌年一月八日に脱稿されたものである。著作当時の原本はいまはない。現存する後年の写本では、ゆきづまった世情を批判し、人生の本義を示し、国祖が出現して世界を立…」)
- 21:042026年4月15日 (水) 21:04 天爵道人 (履歴 | 編集) [534バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''天爵道人'''（てんしゃくどうじん？）は、出口王仁三郎の筆名。『神霊界』誌の大正7年（1918年）3月～8月発行号に、この筆名で書かれた文章がいくつも掲載されている。 たとえば大正7年7月1日号3頁「神諭に就て（一）」は著者名として「天爵道人（王仁）」と、括弧書きでこれが王仁三郎の著述だということが明記されている。 {{デフォ…」)
- 11:132026年4月15日 (水) 11:13 いづのめしんゆ (履歴 | 編集) [717バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「{{Otheruses|天声社の出版物|その他の用法|伊都能売神諭 (曖昧さ回避)}} '''いづのめしんゆ'''は、天声社が刊行した出口王仁三郎の神示集。 「いづのめしんゆの栞」（ 大本教学研鑽所・編、28頁）が付属資料として付いている。 == 概要 == {|class="wikitable" ! 題名 | いづのめしんゆ（伊都能売神諭） |- ! 著者 | 出口王仁三郎 |- ! 編者 | 大本教典…」)
- 10:512026年4月15日 (水) 10:51 伊都能売神諭 (あいぜん出版) (履歴 | 編集) [1,575バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「{{Otheruses|神示|書名等その他の用法|伊都能売神諭 (曖昧さ回避)}} '''伊都能売神諭'''（いづのめしんゆ）は、あいぜん出版が刊行した出口王仁三郎の神示集。『神霊界』で発表された伊都能売神諭を中心とする神示等の復刻。伊都能売神諭の他に「大本神諭と天理教神諭」「初発神勅義訓」「いろは神諭」の3篇が収録されている。…」)
- 10:322026年4月15日 (水) 10:32 伊都能売神諭 (曖昧さ回避) (履歴 | 編集) [465バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''伊都能売神諭'''（いづのめしんゆ）は、 # 出口王仁三郎に下りた国祖の神示。→「伊都能売神諭」 # あいぜん出版（みいづ舎）の出版物。→「伊都能売神諭 (あいぜん出版)」 # 八幡書店の出版物。→「伊都能売神諭 (八幡書店)」 # 天声社の出版物。→「いづのめしんゆ」 {{aimai}} {{デフォルトソート:いつのめしんゆ}}」)
- 09:572026年4月15日 (水) 09:57 伊都能売神諭 (八幡書店) (履歴 | 編集) [1,103バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「{{Otheruses|八幡書店の出版物|その他の用法|伊都能売神諭 (曖昧さ回避)}} '''伊都能売神諭'''（いづのめしんゆ）は、八幡書店が刊行した出口王仁三郎の神示集。『神霊界』を底本として「伊都能売神諭」「裏の神諭」「大本神歌」「いろは神歌」「いろは歌」が収録されている。 == 概要 == {|class="wikitable" ! 題名 | 伊都能売神諭…」)
- 09:002026年4月15日 (水) 09:00 玉の礎 (履歴 | 編集) [1,372バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (王仁文庫#第六篇への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 08:592026年4月15日 (水) 08:59 たまの礎 (履歴 | 編集) [540バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''たまの礎'''（たまのいしずえ）は、出口王仁三郎の著述。 明治36年（1903年）10月1日に執筆され、機関誌『神霊界』大正9年（1920年）6月11日号から8月11日号まで5回に分けて「たまの礎（裏の神諭）」という題で連載された。全119篇。 後に『王仁文庫 第六篇』に「玉の礎（多満の礎）」という題で収録された。→「王仁文庫#第六篇」…」)
- 08:482026年4月15日 (水) 08:48 たまのいしずえ (履歴 | 編集) [719バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''たまのいしずえ'''は、出口王仁三郎の著述。次の2種類ある。 # 明治36年（1903年）に執筆された「玉の礎（多満の礎）」。最初は機関誌『神霊界』で発表され、後に『王仁文庫 第六篇』に収録された。→「玉の礎」 # 大正11年（1922年）に執筆された「霊の礎」。最初は機関誌『神の国』で発表され、後に霊界物語の巻末に収録さ…」)
2026年4月12日 (日)
- 12:542026年4月12日 (日) 12:54 新聞種 (履歴 | 編集) [1,076バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''新聞種'''（しんぶんだね）は、霊界物語{{rm|64a|18|}}の章題。 ヨルダン河の河べりのバハイ教のチャーチで、バハーウラーとサロメが世間話をしている。サロメは貴族の娘でスキャンダルを新聞に報道されたことがあり、それについてサロメは〈世界中へ醜名を拡めてくれました。ルートバハー教のウヅンバラチヤンダーさまと東…」)
- 02:282026年4月12日 (日) 02:28 強請 (履歴 | 編集) [867バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''強請'''（ごうせい、ゆすり）は、霊界物語の章題。2つの章があるが読み方が異なる。 (1) {{rm|56|17|}}。「強請（'''ごうせい'''）」。 テルモン山のオールスチンの館で、オールスチンの息子ワックスが、悪友のエキス、ヘルマンの2人に、如意宝珠を盗んだことの口止め料として百両出せと脅迫される。 (2) {{rm|64a|17|}}。「強請（'''…」)
- 00:132026年4月12日 (日) 00:13 花笑蝶舞 (履歴 | 編集) [872バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''花笑蝶舞'''（かしょうちょうぶ）は、霊界物語第64巻上第3篇の篇題。 第11章から第16章まで計6章ある。 「花笑」も「蝶舞」も一般にはあまり使われないが古典に出る言葉である。『広辞苑』によると「花笑み（はなえみ）」とは〈花が咲くこと。蕾（つぼみ）がほころびること〉で、万葉集で使われている。「蝶舞」は平凡社『字通』によ…」)