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2026年8月17日 (月)
- 10:152026年8月17日 (月) 10:15 地教山の垂示 (履歴 | 編集) [589バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''地教山の垂示'''（ちきょうざんのすいじ）は、霊界物語{{rm|5|28|}}の章題。 ヒマラヤ山（本章の最後の方でヒマラヤ山が地教山に改称される）で、高照姫神は、太い竹を割ったその内側に「朝日は照るとも曇るとも」云々という〈垂訓〉が書き記したものを、神人ら（言触神）に手渡した。神人らはそれを背中にくくりつけ、諸方へ…」)
- 10:092026年8月17日 (月) 10:09 艮坤の二霊 (履歴 | 編集) [272バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''艮坤の二霊'''（こんごんのにれい）は、霊界物語{{rm|5|26|}}の章題。 野立彦命（艮）と野立姫命（坤）の二柱の神霊のこと。 {{デフォルトソート:こんこんのにれい}} Category:霊界物語の章題」)
2026年8月16日 (日)
- 21:132026年8月16日 (日) 21:13 姫神の宣示 (履歴 | 編集) [377バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''姫神の宣示'''（ひめがみのせんじ）は、霊界物語{{rm|5|25|}}の章題。 姫神とは木花姫命のこと。天教山で木花姫命が宣伝使（言触神）たちに天眼鏡と被面布を授け、世界救済の任務を宣示する。 {{デフォルトソート:ひめかみのせんし}} Category:霊界物語の章題」)
- 20:542026年8月16日 (日) 20:54 神の御綱 (履歴 | 編集) [469バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神の御綱'''（かみのみつな）とは、 (1) 大洪水前に空に現れた丁字形の「天の浮橋」から、地上に向けて垂れ下がっている霊線のこと。→「天の浮橋」 (2) 霊界物語{{rm|5|23|}}の章題。 丁字形の金橋（天の浮橋）から霊線（神の御綱）が垂れ下がる。 {{デフォルトソート:かみのみつな}} Category:霊界物語の用語 Category:霊界物語の章題」)
- 19:382026年8月16日 (日) 19:38 予言と警告 (履歴 | 編集) [746バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''予言と警告'''（よげんとけいこく）は、霊界物語第5巻第3篇の篇題。 第17章から第22章まで計6章ある。 {{rm|5|18|宣伝使}}で、天教山に神人が集められ、〈野立彦命の神勅を奉じ、天下の神人を覚醒すべく、予言者となりて世界の各地に派遣せられた。（略）この神言を唱へつつ、あるひは童謡に、あるひは演芸に、あるひは音楽にこと…」)
- 19:012026年8月16日 (日) 19:01 神示の方舟 (履歴 | 編集) [2,882バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神示の方舟'''（しんじのはこぶね）とは、 (1) 霊界物語で、大洪水から神人たちを救った舟のこと。別名「'''目無堅間の船'''（めなしかたまのふね）」<ref>{{rm|6|15|大洪水（一）}}</ref>。「方船」とも表記されるが、「箱舟」「箱船」とは表記されない。本項では「方舟」に表記を統一する。 * 銀杏の実を浮かべたような形で、上面は全て…」)
- 18:582026年8月16日 (日) 18:58 方舟 (履歴 | 編集) [445バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''方舟'''（はこぶね）とは、 # 霊界物語に登場する「神示の方舟」のこと。 # 聖書に登場する「ノアの方舟」のこと。 # 出口王仁三郎が霊界物語を口述するときに使った「口述台」の別名。〈方舟は口述台の又の御名〉〔{{rm|59|22|五葉松}}〕 {{デフォルトソート:はこふね}} Category:用語 Category:霊界物語の用語」)
- 17:502026年8月16日 (日) 17:50 猿蟹合戦 (履歴 | 編集) [384バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''猿蟹合戦'''（さるかにがっせん）は、霊界物語{{rm|5|20|}}の章題。 猿面の神人（橙園郷の住人）と、蟹面の神人（顕恩郷の住人）が戦う。橙園郷の住人がエデン河を渡って顕恩郷に侵入し、戦いとなった。 {{デフォルトソート:さるかにかつせん}} Category:霊界物語の章題」)
- 17:352026年8月16日 (日) 17:35 山中の火光 (履歴 | 編集) [477バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''山中の火光'''（さんちゅうのかこう）は、霊界物語{{rm|67|13|}}の章題。 スダルマン太子と従者アリナは、山深く入りすぎて、帰り道が分からなくなってしまった。すると谷底に一つの火光（ランプなどの火の光）が見えたので、それを目当てに人家を尋ねようと下って行く。 {{デフォルトソート:さんちゆうのかこう}} Category:霊界物語の…」)
- 16:342026年8月16日 (日) 16:34 旭日出暗 (履歴 | 編集) [634バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''旭日出暗'''（きょくじつしゅつあん）は、霊界物語{{rm|5|19|}}の章題。 「旭日出暗」とは王仁三郎の造語のようである。日が出たのに暗くなった、という意味か？ ウラル彦が捕まえた日の出神を、盤古神王（塩長彦）が救い出し、ウラル山の山上の宮殿の宮司に任じた。これより盤古神王とウラル彦夫妻との間には深い溝がつく…」)
- 16:222026年8月16日 (日) 16:22 勢力二分 (履歴 | 編集) [315バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''勢力二分'''（せいりょくにぶん）は、霊界物語{{rm|5|17|}}の章題。 国祖隠退後、常世神王の一派と盤古神王の一派は東西に分かれ、権力争奪戦となった。 {{デフォルトソート:せいりよくにふん}} Category:霊界物語の章題」)
- 14:522026年8月16日 (日) 14:52 中軸移動 (履歴 | 編集) [1,647バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''中軸移動'''（ちゅうじくいどう）は、霊界物語第5巻第2篇の篇題。 第10章から第16章まで計7章ある。 「中軸」とは「神示の宇宙」で言う大地の中心にある「火球」のことだと思われる<ref>{{rm|5|26|艮坤の二霊}}：〈第四巻に示す地球の'''中軸なる大火球'''〉</ref> <ref>{{rm|6|25|金勝要大神}}：〈茲に五柱の女神は、地球の'''中軸なる火球'''の世…」)
- 14:322026年8月16日 (日) 14:32 霊夢 (履歴 | 編集) [1,118バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''霊夢'''（れいむ）とは、 (1) 夢の一種。王仁三郎によると、太陽が出たとか、富士山に登ったとか、鷹が来たとかいうような瑞祥の夢で、それを秩序整然と始めから終わりまで憶えているのが霊夢。→「夢」 ただし霊界物語等の王仁三郎著作において「霊夢」という言葉が、全てそのような意味で使われているわけではない。単に「霊的な…」)
- 13:592026年8月16日 (日) 13:59 石搗歌 (履歴 | 編集) [806バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''石搗歌'''（いしつきうた）は、霊界物語{{rm|5|15|}}の章題。 石搗とは、家屋などを建てるときに、土台となる礎石の下を、杵や棒で突いて固める、地盤固めの整地作業のこと。大勢で作業するため、息を合わせるために歌う労働歌が「石搗歌（いしづきうた）」である。「土搗唄（どつきうた）」「地搗唄（じつきうた）」等とも呼ばれる。 本…」)
- 13:332026年8月16日 (日) 13:33 審神者 (履歴 | 編集) [628バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''審神者'''（さにわ）とは、 (1) 審神（さにわ）をする人。→「審神」 (2) 霊界物語{{rm|5|14|}}の章題。 神人たちは審神の術を知らなかったため、前章（{{rm|5|13|神憑の段}}）で邪霊が憑依した常世姫や竜山別の言葉を信じてしまった。盤古大神塩長彦は、常世姫に鎮魂を施すと、憑霊が止んだ。 章の後半には、審神者の心得のような…」)
2026年8月15日 (土)
- 22:592026年8月15日 (土) 22:59 太子微行 (履歴 | 編集) [499バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''太子微行'''（たいしびこう）は、霊界物語{{rm|67|12|}}の章題。 「微行」とは広辞苑によると〈（身分の高い人が）こっそりと外出・他行すること〉。 本章ではタラハン国のスダルマン太子が窮屈な殿内生活を嫌い、左守の息子アリナを伴い、タラハン城を密かに抜け出して山へ入って行く。 {{デフォルトソート:たいしひこう}} Cat…」)
2026年8月14日 (金)
- 20:282026年8月14日 (金) 20:28 暗狐苦 (履歴 | 編集) [406バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''暗狐苦'''（あんこく）は、霊界物語{{rm|67|11|}}の章題。 「暗黒」のもじり。 タラハン国の王妃モンドル姫に銀毛八尾の悪狐の霊が憑依し、悪行を繰り返した。事故で姫が死んだ後はカラピン王が悪行を繰り返すようになった。 {{デフォルトソート:あんこく}} Category:霊界物語の章題」)
- 05:172026年8月14日 (金) 05:17 神憑の段 (履歴 | 編集) [671バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神憑の段'''（かんがかりのだん）は、霊界物語{{rm|5|13|}}の章題。 盤古大神塩長彦や常世彦、常世姫に、八頭八尾の大蛇や金毛九尾の悪狐の邪霊が憑依し、狂気のごとく飛び回った。 また、竜山別（言霊別の長子）という腹黒い神人に、青竜魔（八頭八尾の大蛇の眷属）が憑依し、「このほうは日の大神、月の大神である…」)
- 04:332026年8月14日 (金) 04:33 不食不飲 (履歴 | 編集) [247バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''不食不飲'''（くわずのまず）は、霊界物語{{rm|5|12|}}の章題。 八岐大蛇は〈百日の断水断食〉を神人らに命じた。 {{デフォルトソート:くわすのます}} Category:霊界物語の章題」)
2026年8月13日 (木)
- 18:332026年8月13日 (木) 18:33 春湖波紋 (履歴 | 編集) [423バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''春湖波紋'''（しゅんこはもん）は、霊界物語第67巻第2篇の篇題。 第6章から第10章まで計10章ある。 ハルの湖が舞台となる。「ハル」はどのような意味なのかは分からないが、「春」だとしたら、「春湖」とはハルの湖ということになる。 {{デフォルトソート:しゆんこはもん}} Category:霊界物語の篇題」)
- 18:152026年8月13日 (木) 18:15 スガの長者 (履歴 | 編集) [288バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''スガの長者'''（すがのちょうじゃ）は、霊界物語{{rm|67|10|}}の章題。 スガの港の百万長者で薬種問屋のアリスの広大な館が舞台となる。 {{デフォルトソート:すかのちようしや}} Category:霊界物語の章題」)
- 00:482026年8月13日 (木) 00:48 ダリヤの香 (履歴 | 編集) [1,069バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''ダリヤの香'''（だりやのか）は、霊界物語{{rm|67|9|}}の章題。 ダリヤが中心人物となって話が進む。ダリヤと、コークス、アリー、イルクとの関係が描かれる。 * 島からダリヤを誘拐して来たコークスが、ダリヤに女房になれと言い寄るが、ダリヤは断固拒否する。 * それを見つけた船長アリーが、コークスを殺して、ダリヤを助け…」)
2026年8月11日 (火)
- 16:382026年8月11日 (火) 16:38 糸の縺れ (履歴 | 編集) [1,239バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''糸の縺れ'''（いとのもつれ）は、霊界物語{{rm|67|8|}}の章題。 「糸の縺れ」とは人間関係や感情が複雑にこじれて解決ができにくくなっている状態を指す。 本章では、ハルの湖を進む波切丸の船長アリーと、義父妹のダリヤとの関係が「糸の縺れ」になっている。 ダリヤの父アリス（スガの港の薬種問屋）は、人妻である…」)
- 08:312026年8月11日 (火) 08:31 蜃気楼 (履歴 | 編集) [259バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''蜃気楼'''（しんきろう）は、霊界物語{{rm|5|11|}}の章題。 アーメニヤに宮殿の蜃気楼が現れ、盤古大神や八王大神たちは驚く {{デフォルトソート:しんきろう}} Category:霊界物語の章題」)
- 08:222026年8月11日 (火) 08:22 奇々怪々 (履歴 | 編集) [439バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''奇々怪々'''（ききかいかい）は、霊界物語{{rm|5|10|}}の章題。 「奇々怪々」とは広辞苑によると〈「奇怪」を強めていう語。非常に怪しく不思議なさま〉。 聖地エルサレムやエデンの宮殿で、奇怪な現象が続発する。また、天にも怪奇現象が続発する。 {{デフォルトソート:ききかいかい}} Category:霊界物語の章題」)
2026年8月10日 (月)
- 19:242026年8月10日 (月) 19:24 武力鞘 (履歴 | 編集) [759バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''武力鞘'''（ぶりきざや）は、霊界物語{{rm|67|7|}}の章題。 「武力」は「錻力（ブリキ）」のもじりだとするなら、「ブリキ製の鞘」または「ブリキ製の刀を収める鞘」という意味か？ 船上で、自称相撲取りのドラックという男が武勇伝を語り、腕っぷしが強いことを自慢する。しかし、海賊コーズの一味が船に上がって来ると、ドラック…」)
- 10:372026年8月10日 (月) 10:37 動天驚地 (履歴 | 編集) [312バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''動天驚地'''（どうてんきょうち）は、霊界物語第5巻第1篇の篇題。 第1章から第9章まで計9章ある。 国祖隠退後の地上で地異天変が勃発するようになる。 {{デフォルトソート:とうてんきようち}} Category:霊界物語の篇題」)
- 10:222026年8月10日 (月) 10:22 鶴の温泉 (履歴 | 編集) [438バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鶴の温泉'''（つるのおんせん）は、霊界物語{{rm|5|9|}}の章題。 山間に、幾千羽もの鶴が飛び交う温泉がある。角を折られた常治彦は、この温泉でしばらく養生していたが、鶴が長い嘴で常治彦の額を二回つついた。その傷口から二本の角が生えて来た。 {{デフォルトソート:つるのおんせん}} Category:霊界物語の章題」)
- 07:212026年8月10日 (月) 07:21 三拍子 (履歴 | 編集) [481バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''三拍子'''（さんびょうし）は、霊界物語{{rm|5|7|}}の章題。 「三拍子」とは、八島姫、大島別（八島姫の父）、玉純彦（大島別の従者）の三人のことだと思われる。顕恩郷で、八島姫と玉純彦は結婚式を挙げる。八島姫は南高山にいるはずの父がこの宴席に現れたので喜んだ。 {{デフォルトソート:さんひようし}} Category:霊界物語…」)
- 07:132026年8月10日 (月) 07:13 盲亀の浮木 (履歴 | 編集) [753バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''盲亀の浮木'''（もうきのふぼく）は、霊界物語{{rm|5|5|}}の章題。 「盲亀の浮木」とは仏典に登場するたとえ話。広辞苑によると〈（仏に）めぐりあうことが甚だ困難であることを、大海で盲目の亀が浮木の孔に入ることの困難さにたとえたもの〉。 本章では、エデン河に投身した塩治姫が、巨大な木の株（つまり浮木）につかまってい…」)
- 05:532026年8月10日 (月) 05:53 奇縁万状 (履歴 | 編集) [980バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''奇縁万状'''（きえんばんじょう）は、霊界物語{{rm|5|4|}}の章題。 「気炎万丈」のもじり。広辞苑によると、 * 「気炎万丈」とは〈盛んに気炎をあげること〉。 * 「奇縁」とは〈思いがけない縁。不思議な因縁〉。 * 「万状」とは〈いろいろのありさま。さまざまの形〉。 盤古大神塩長彦の息子・塩光彦と、八王大神常世彦の娘・玉…」)
- 05:362026年8月10日 (月) 05:36 栄華の夢 (履歴 | 編集) [911バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''栄華の夢'''（えいがのゆめ）は、霊界物語{{rm|5|1|}}の章題。 「栄華の夢」とは広辞苑によると〈栄華の永続しないことを夢にたとえていう語〉。 国祖隠退後、常世彦は聖地から神霊を分離して橄欖山に形ばかりの神殿を作った。各地の八王八頭も国魂を分離して山に神殿を作り、祭祀の道を怠った。国祖が隠退したため天変地異が…」)
2026年8月9日 (日)
- 19:082026年8月9日 (日) 19:08 浮島の怪猫 (履歴 | 編集) [641バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''浮島の怪猫'''（うきしまのかいびょう）は、霊界物語{{rm|67|6|}}の章題。 「浮島」とは、ハルの湖にある一番高い岩島で、「浮島の峰」別名「夜光の岩山」と呼ばれている。その頂上にある夫婦岩が牛のような虎猫となって下へ向かって歩いて行き、湖を西方指して逃げて行った。それが「怪猫」。 これは明治政府（大日本帝国）崩壊…」)
- 05:052026年8月9日 (日) 05:05 美山梅光 (履歴 | 編集) [418バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''美山梅光'''（びざんばいこう）は、霊界物語第67巻第1篇の篇題。 第1章から第5章まで計5章ある。 題名の由来は不詳だが、本巻は第1章から第10章まで梅公が中心的人物となって活躍するので「梅光」はそれを意味していると思われる。 {{デフォルトソート:ひさんはいこう}} Category:霊界物語の篇題」)
2026年8月8日 (土)
- 14:572026年8月8日 (土) 14:57 浪の皷 (履歴 | 編集) [579バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''浪の皷'''（なみのつづみ）は、霊界物語{{rm|67|5|}}の章題。 章末に次のように書かれている。〈俄に湖面は北風徐に起つて白帆を膨らませ、波上をほどほどに辷りだした。舷を打つ'''浪'''の音は、御世太平を謡ふ'''皷'''の如く、穏かに聞えて来る。恰も救世の御船に乗つて天国浄土の楽園に進むの思ひがあつた。〉 本章には「神仏無量寿経…」)
2026年7月30日 (木)
- 22:192026年7月30日 (木) 22:19 美人の腕 (履歴 | 編集) [369バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''美人の腕'''（びじんのうで）は、霊界物語{{rm|67|3|}}の章題。 美人とはヨリコ姫のこと。 ハルの湖を渡る船（波切丸）を海賊コーズの一味が襲撃した。ヨリコ姫は彼らを海に投げ込んでしまう。 {{デフォルトソート:ひしんのうて}} Category:霊界物語の章題」)
- 22:062026年7月30日 (木) 22:06 シャカンメラ (履歴 | 編集) [814バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''シャカンメラ'''は、霊界物語で使われている言葉。モンゴル語で「白馬」を意味する<ref name="rmnm23">{{rm|nm|23|下木局子}}の本文内で「白馬」と注記されている。</ref>。 モンゴル語で「白馬」を「цагаан морь（ツァガーン・モリ）」と言うが、それを王仁三郎が「シャカンメラ」のように聞こえたのではないかと思われる。 【用例】 * 〈シ…」)
- 22:052026年7月30日 (木) 22:05 メラオンナ (履歴 | 編集) [626バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''メラオンナ'''は、霊界物語で使われている言葉。モンゴル語で「乗馬」を意味する。 モンゴル語で「馬に乗る」ことを「морь унах（モリ・ウナフ）」と言うが、それを早口で言うと、日本人には「メラオンナ」のように聞こえる可能性がある。王仁三郎にはそのように聞こえたのだと思われる。 【用例】 * 〈師の君はバルガン城に打ち…」)
2026年7月29日 (水)
- 21:102026年7月29日 (水) 21:10 思想の波 (履歴 | 編集) [446バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''思想の波'''（しそうのなみ）は、霊界物語{{rm|67|2|}}の章題。 ハルの湖を渡る船（波切丸）の船上で甲乙丙の三人が雑談をしている。その中で、今の世の中はいろいろな学説や主義が盛んに流行しているとか、偽救世主がいるとか、思想の話題が交わされる。 {{デフォルトソート:しそうのなみ}} Category:霊界物語の章題」)
2026年7月28日 (火)
- 23:372026年7月28日 (火) 23:37 梅の花香 (履歴 | 編集) [433バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''梅の花香'''（うめのはなか）は、霊界物語{{rm|67|1|}}の章題。 「三千世界一度に開く梅の花」の「梅の花」と、登場人物の「花香姫」の名を掛けている。また登場人物の「梅公」の名も掛けていると思われる。 〈晴れては清き三千世界の梅の花香〉 {{デフォルトソート:うめのはなか}} Category:霊界物語の章題」)
2026年7月26日 (日)
- 00:022026年7月26日 (日) 00:02 恋連愛曖 (履歴 | 編集) [560バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''恋連愛曖'''（れんれんあいあい）は、霊界物語第66巻第4篇の篇題。 第16章から第20章まで計5章ある。 「恋連愛曖」という熟語は存在しない。王仁三郎による造語。 恋が連なって、愛が曖昧、という意味か？？ 梅公・花香姫、サンダー・スガコ姫、そして玄真坊のサンダー・スガコ姫に対する一方的な恋愛が描かれている。…」)
2026年7月25日 (土)
- 22:182026年7月25日 (土) 22:18 真鬼姉妹 (履歴 | 編集) [582バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''真鬼姉妹'''（まきじまい）は、霊界物語{{rm|66|20|}}の章題。 本章での「姉妹」とはヨリコ姫とその妹・花香姫のことだと思われる。ヨリコ姫はオーラ山の山賊の女帝なので「鬼」かも知れないが、花香姫は山賊とは関係ないので「真鬼姉妹」という題名の由来は分からない。 麦蒔きを蒔き終えたときを「まきじまい」と言うが、それ…」)
2026年7月24日 (金)
- 20:492026年7月24日 (金) 20:49 女の度胸 (履歴 | 編集) [576バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''女の度胸'''（おんなのどきょう）は、霊界物語{{rm|66|19|}}の章題。 オーラ山の頂上の大杉の上で、梅公・花香姫は天狗・棚機姫のふりをして大声を出す。玄真坊・シーゴー坊はそれ信じてしまうが、ヨリコ姫はそれを怪しみ人間だと見破る。梅公・花香姫は捕まってしまった。 「女の度胸」とはこのヨリコ姫の度胸のことだ…」)
2026年7月23日 (木)
- 23:182026年7月23日 (木) 23:18 魔神の囁 (履歴 | 編集) [404バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''魔神の囁'''（まがみのささやき）は、霊界物語{{rm|66|18|}}の章題。 玄真坊はサンダーとスガコ姫に食事をふるまったお礼として肉体関係を強要しようとしたが、悲鳴を出され、それを聞いたシーゴー坊に阻止される。 {{デフォルトソート:まかみのささやき}} Category:霊界物語の章題」)
2026年7月22日 (水)
- 20:492026年7月22日 (水) 20:49 縁馬の別 (履歴 | 編集) [366バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''縁馬の別'''（えんばのわかれ）は、霊界物語{{rm|66|17|}}の章題。 縁のある馬と別れるシーンがある。「縁馬」という言葉は辞書にはない。 梅公が乗ってきた馬から降りて、タライの村に帰らす。 {{デフォルトソート:えんはのわかれ}} Category:霊界物語の章題」)
- 20:482026年7月22日 (水) 20:48 恋の夢路 (履歴 | 編集) [360バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''恋の夢路'''（こいのゆめじ）は、霊界物語{{rm|66|16|}}の章題。 花香姫はバラモン軍に暴行を受けていたが、通りがかった梅公に助けられる。梅公は、花香姫の夢に出てきた人とそっくりだった。 {{デフォルトソート:こいのゆめし}} Category:霊界物語の章題」)
2026年7月20日 (月)
- 22:432026年7月20日 (月) 22:43 異燭獣虚 (履歴 | 編集) [554バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''異燭獣虚'''（いしょくじゅうきょ）は、霊界物語第66巻第3篇の篇題。 第12章から第15章まで計4章ある。 「衣食住（居）」という熟語のもじり。パロディ。 オーラ山の岩窟に囚われているスガコ姫とサンダーを中心に話が展開する。「衣食住」に関する話題としては、最後の{{rm|66|15|喰ひ違ひ}}で、食事が話題の中心となる。 {{デ…」)
- 22:162026年7月20日 (月) 22:16 喰ひ違ひ (履歴 | 編集) [716バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''喰ひ違ひ'''（くいちがい）は、霊界物語{{rm|66|15|}}の章題。 玄真坊の話の中に食い違いがあることをシーゴー坊から指摘される。 玄真坊はサンダーとスガコ姫と三人で食事するため調理をしていた。そこへシーゴー坊が帰ってきて（サンダー、スガコ姫のものだと知りながら）ヨリコ女帝と玄真坊と自分の三人の食事だろうと、…」)
- 20:062026年7月20日 (月) 20:06 相生松風 (履歴 | 編集) [501バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''相生松風'''（あいおいまつかぜ）は、霊界物語{{rm|66|14|}}の章題。 「相生の松」とは夫婦和合の象徴。 オーラ山の岩窟にそれぞれ別々に囚われていたサンダーと許嫁のスガコ姫は、一緒の岩窟に入れられ、ようやく再会することができた。恋しき人に会えた嬉しさでいろいろな話をしあう。 {{デフォルトソート:あいおいまつかせ}} C…」)