主な公開記録
Onipediaの取得できる記録をまとめて表示しています。 記録の種類、実行した利用者 (大文字小文字は区別)、影響を受けたページ (大文字小文字は区別) による絞り込みができます。
- 2026年9月3日 (木) 12:13 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「三人奇遇」を作成しました (ページの作成:「'''三人奇遇'''(さんにんきぐう)は、霊界物語{{rm|7|40|}}の章題。 三人とは、高照彦、豊国別、日の出神の三人を指す。 熊公(八十熊別)の館で、日の出神一行4人(日の出神、虎転別=豊日別、祝姫、面那芸)は饗応され、その席上、熊公と豊日別の正体が明かされる。熊公の正体は国治立命の落胤の「高照彦」であ…」)
- 2026年9月3日 (木) 12:07 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「豊国別」を作成しました (虎転別への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年9月3日 (木) 02:30 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「茶火酌」を作成しました (ページの作成:「'''茶火酌'''(ちゃびしゃく)は、霊界物語{{rm|68|7|}}の章題。 茶釜からお湯を汲み取る道具である「茶柄杓」のもじり。「酌」は酒を酌み交わすという意味。 茶の宗匠タルチンが〈地獄と極楽へ往復する'''茶柄杓'''の中折れ〉と言っている。 また、タラハン城の方面で大火災が起こっており、タルチンの茶室でスバール姫と密会してい…」)
- 2026年9月3日 (木) 00:44 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「日出神」を作成しました (ページの作成:「'''日出神'''(ひのでのかみ)は、霊界物語第7巻第7篇の篇題。 第33章から第39章まで計7章ある。 日の出神一行が、肥の国から豊の国へ向かう。 {{デフォルトソート:ひのてのかみ}} Category:霊界物語の篇題」)
- 2026年9月3日 (木) 00:42 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「駱駝隊」を作成しました (ページの作成:「'''駱駝隊'''(らくだたい)は、霊界物語{{rm|7|39|}}の章題。 日の出神一行4人を道案内している熊公(八十熊別)は、森林から数十頭の駱駝を連れて来た。一行は駱駝に乗って豊の都に着いた。 {{デフォルトソート:らくたたい}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年9月3日 (木) 00:34 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「雲天焼」を作成しました (ページの作成:「'''雲天焼'''(くもてんやけ)は、霊界物語{{rm|7|38|}}の章題。 八公が虎転別(とらてんわけ)の名前をもじって雲天焼と呼んでいる。〈何ンでも肥の国に虎転別とか、'''雲天焼'''とか、妙な名の悪神がをつてな。焼島別とかいふ宣伝使の館に火を点けよつたが、その'''煙が天へ舞ひ昇つて、空の雲が焼けて、それで雲天焼と云ふ'''のだよ〉…」)
- 2026年9月3日 (木) 00:18 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「老利留油」を作成しました (ページの作成:「'''老利留油'''(ろうりるゆ)は、霊界物語{{rm|7|37|}}の章題。 日の出神は豊日別(虎転別)の禿げ頭に砂を擦り付けたあと、老利留の油を塗りつけた。すると禿げ頭に毛が生える。 {{デフォルトソート:ろうりるゆ}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年9月2日 (水) 23:38 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「豊日別」を作成しました (ページの作成:「'''豊日別'''(とよひわけ)は、 (1) 古事記に登場する神。筑紫島の4神のうちの1神。→「筑紫の島#古事記での筑紫の島」 (2) 霊界物語に登場する人物。2人いる。 # {{rm|3|41|二神の帰城}}に登場する豊日別。ただし名前が一回記されているだけである。〈されど強直無比の曙姫、梅ケ香姫、玉若彦、'''豊日別'''の若き神人のために遮ら…」)
- 2026年9月2日 (水) 14:30 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「木像に説教」を作成しました (ページの作成:「'''木像に説教'''(もくぞうにせっきょう)は、霊界物語{{rm|7|35|}}の章題。 日の出神は、鎮魂によって木像のように体が動けなくなった虎転別({{rms|7|34|時の氏神}}参照)に宣伝歌を歌って説教すると、虎転別は涙を流して改心した。 {{デフォルトソート:もくそうにせつきよう}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年9月2日 (水) 14:20 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「時の氏神」を作成しました (ページの作成:「'''時の氏神'''(ときのうじがみ)は、霊界物語{{rm|7|34|}}の章題。 広辞苑によると「時の氏神」とは〈ちょうどよい時機に出て来て仲裁などをしてくれる、ありがたい人〉。 本章での「時の氏神」は日の出神である。八島別の館で虎転別が酔っ払って大暴れをしているところへちょうど入ってきた日の出神が、鎮魂によって虎転別を木像…」)
- 2026年9月2日 (水) 14:14 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「回顧」を作成しました (ページの作成:「'''回顧'''(かいこ)は、霊界物語{{rm|7|33|}}の章題。 本章を口述したのは大正11年旧1月5日(新2月1日)で、1年前の旧1月5日(新2月12日)第一次大本事件から一年目である。ちょうど第33章で通巻333章となり、それを記念して王仁三郎が今までの口述を回顧した七五調の歌が記されている。 == 関連項目 == * 回顧の歌:{{rm|32|16|}}の章題 {{デ…」)
- 2026年9月2日 (水) 14:03 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「肥の国へ」を作成しました (ページの作成:「'''肥の国へ'''(ひのくにへ)は、霊界物語第7巻第6篇の篇題。 第29章から第32章まで計4章ある。 日の出神一行は熊襲の国を出て〔{{rms|7|28|不思議の窟}}〕、熊襲山に上り〔{{rms|7|29|山上の眺}}〕、谷底で石を切り出している人夫に肥の国までの案内を頼み〔{{rms|7|30|天狗の親玉}}〕、肥の国の都に到着した〔{{rms|7|32|水晶玉}}〕。 {{デ…」)
- 2026年9月2日 (水) 13:57 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「水晶玉」を作成しました (ページの作成:「'''水晶玉'''(すいしょうだま)は、霊界物語{{rm|7|32|}}の章題。 日の出神は甲に、肥の国の都まで案内してくれたお礼として、立派な水晶玉を与えた。日の出神のセリフ〈これさへ持つて居れば世界の事は何でも解る。さうして病人でもあつたらこれで撫でてやつたら忽ち全快する、死ンだ者でも蘇へる、起死回生の玉だよ〉。 {{rm|34|9|玉の…」)
- 2026年9月2日 (水) 04:21 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「虎転別」を作成しました (ページの作成:「'''虎転別'''(とらてんわけ)は、 (1) 霊界物語に登場する人物。常世神王の部下<ref>{{rm|7|31|虎転別}}:〈ここは筑紫の神国と 人はいへども常世国 常世神王のその使 虎転別の御領分〉</ref>だったが、改心して「豊の国」の守護職となり、豊日別に改名する<ref>{{rm|7|36|豊日別}}:〈ここに八島別は、純世姫命の神霊を祀り、肥の国の守護神…」)
- 2026年9月2日 (水) 03:39 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「天狗の親玉」を作成しました (ページの作成:「'''天狗の親玉'''(てんぐのおやだま)は、霊界物語{{rm|7|30|}}の章題。 谷底で石運びをしている人夫の伝公と八公が喧嘩しようとしたとき、日の出神が「待て!」と大声を出したため、二人は吃驚して腰を抜かし谷底にへたばった。人夫たちは日の出神を〈天狗さまの親方〉(つまり天狗の親玉)だと勘違いして、自分たちをこき使って…」)
- 2026年9月2日 (水) 02:27 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「醜陋の現実より理想の殿堂へ」を作成しました (ページの作成:「'''醜陋の現実より理想の殿堂へ'''(しゅうろうのげんじつより りそうのでんどうへ)は、星憲太郎(日本政教雄弁会会長)の著書。 == 概要 == {|class="wikitable" ! 題名 | 醜陋の現実より理想の殿堂へ |- ! 副題 | 問題の皇道大本縦横観 |- ! 著者 | 星憲太郎 |- ! 発行日 | 大正8年(1919年)4月28日 |- ! 著作兼発行者 | 高和臣(鳥取市)<ref>神霊界誌の…」)
- 2026年9月2日 (水) 02:23 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「山上の眺」を作成しました (ページの作成:「'''山上の眺'''(さんじょうのながめ)は、霊界物語{{rm|7|29|}}の章題。 日の出神一行3人は筑紫島の熊襲山の山上から四方を眺める。すると北の方に五色の煙が見えた。それを目当てに山を下る。 {{デフォルトソート:さんしようのなかめ}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年9月2日 (水) 00:43 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「信夫恋」を作成しました (ページの作成:「'''信夫恋'''(しのぶこい)は、霊界物語{{rm|68|6|}}の章題。 「忍ぶ恋」ということと、奥女中シノブがアリナに恋をしている(つまり「シノブの恋」)ということを掛け合わせている。 アリナは変装してスダルマン太子になりすました。しかし奥女中のシノブはそれを見破り、偽スダルマン太子のもとに、秘かに忍んで訪れた。 {{デフ…」)
- 2026年9月2日 (水) 00:34 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「変装太子」を作成しました (ページの作成:「'''変装太子'''(へんそうたいし)は、霊界物語{{rm|68|5|}}の章題。 スダルマン太子は労働者に化けてタラハン城を秘かに抜け出し、茶の宗匠タルチンの宅にいるスバール姫に会いにゆくことにした。その間、アリナが変装しスダルマン太子に成り代わることになった。 {{デフォルトソート:へんそうたいし}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年9月2日 (水) 00:26 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「亜弗利加」を作成しました (ページの作成:「'''亜弗利加'''(あふりか)は、霊界物語第7巻第5篇の篇題。 第24章から第28章まで計5章ある。 日の出神一行が筑紫島(現代のアフリカ大陸に相応)に上陸して旅を続ける。 {{デフォルトソート:あふりか}} Category:霊界物語の篇題」)
- 2026年9月2日 (水) 00:24 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「不思議の窟」を作成しました (ページの作成:「'''不思議の窟'''(ふしぎのいわや)は、霊界物語{{rm|7|28|}}の章題。 岩窟に日の出神・祝姫・面那芸の一行が現れ、祝姫の歌によって岩窟の声はピタリと止んだ。日の出神は、ここは尊い神様の隠れ家であり「建日別」という仮の名があるが、やがて本名を名乗るときがくるであろうと教えた。そして小島別に、この岩窟の前に宮を…」)
- 2026年9月2日 (水) 00:14 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「蓄音器」を作成しました (ページの作成:「'''蓄音器'''(ちくおんき)は、霊界物語{{rm|7|27|}}の章題。 小島別は岩窟の中から聞こえて来る声を蓄音器に喩えた。〈この岩はほンたうに怪体な巌窟だ、まるで天然の安い'''蓄音器'''見た様だワイ。オイ'''蓄音器'''先生、ヤイ俺は天下晴れての宣伝使だぞ、俺でもお前の言ふやうな事は何でも言へるわい〉 {{デフォルトソート:ちくおんき}} …」)
- 2026年9月2日 (水) 00:08 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「アオウエイ」を作成しました (ページの作成:「'''アオウエイ'''は、 (1) 言霊学において「五大父音」と呼ばれる。 (2) 霊界物語{{rm|7|26|}}の章題。 岩窟の中から声がして小島別をバカにして茶化すようなことを、「アオウエイ」の順で「あいうえお作文」的に大声で叫んだ。〈アハヽヽハー阿呆につける薬はないワイ、オホヽヽホー臆病者の空威張り奴、ウフヽヽフー迂濶者の世迷ひ…」)
- 2026年9月1日 (火) 18:02 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「鬼門より竜宮へ」を作成しました (ページの作成:「'''鬼門より竜宮へ'''(きもんよりりゅうぐうへ)は、霊界物語第7巻第4篇の篇題。 第18章から第23章まで計6章ある。 鬼門島(沓島 (ニュージーランド))と竜宮島 (オーストラリア)、及びそこに船で至る海上が舞台になっている。 {{デフォルトソート:きもんよりりゆうくうへ}} Category:霊界物語の篇題」)
- 2026年9月1日 (火) 17:51 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「色良い男」を作成しました (ページの作成:「'''色良い男'''(いろよいおとこ)は、霊界物語{{rm|7|23|}}の章題。 「色良い」とは、都合のよい、期待通り、という意味。 船上で、甲と丙の会話の中に「色良い」という言葉が出る。丙〈日の出神さまが、御感心遊ばしてな、俺にはまた'''色好い男'''とか、何とかいふ神名を下さるなり〉、甲〈やい、貴様は'''色好い男'''なンて吐かしよつて〉。…」)
- 2026年9月1日 (火) 17:35 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「竜宮の宝」を作成しました (ページの作成:「'''竜宮の宝'''(りゅうぐうのたから)は、霊界物語{{rm|7|22|}}の章題。 海の底の竜宮の宝が、日の出神によって海上に浮かび上がる。〈ブクツと音がすると共に大きな金塊が波の上に浮き出て、次で右にも左にも、前にも後にも数限りのなき金銀、真珠、瑪瑙、瑠璃、硨磲などの立派な宝玉は、水面に浮き上り、実に何とも知れぬ美観なりける…」)
- 2026年9月1日 (火) 17:27 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「飲めぬ酒」を作成しました (ページの作成:「'''飲めぬ酒'''(のめぬさけ)は、霊界物語{{rm|7|21|}}の章題。 竜宮島の「竜の宮」造営に従事していた人々が「酒の泉」で酒を飲もうとした。しかし巨大な岩の蓋がしてあり、上面に小さな穴しか開いていないので、酒を飲むことが出来ない。飲みたいけど飲めないという欲求不満が高まり、人々の口から副守護神が焼け石となって飛び…」)
- 2026年9月1日 (火) 17:15 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「副守飛出」を作成しました (ページの作成:「'''副守飛出'''(ふくしゅとびだし)は、霊界物語{{rm|7|20|}}の章題。 田依彦によって芳彦と時彦の口から副守護神が、焼け石となって飛び出す。 {{デフォルトソート:ふくしゆとひたし}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年9月1日 (火) 17:12 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「竜宮島 (オーストラリア)」を作成しました (竜宮島 (豪大陸)への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年9月1日 (火) 17:11 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「無心の船」を作成しました (ページの作成:「'''無心の船'''(むしんのふね)は、霊界物語{{rm|7|19|}}の章題。 「無心」はいろいろな意味があるが、ここでは「無心の境地」のように、邪念がないという意味だと思われる。 沓島 (ニュージーランド)を出て竜宮島へ向かう船の中で、時彦・芳彦がしきりに酒を飲みたがり、田依彦はそれを咎めている。二人は「改心いたして神酒…」)
- 2026年9月1日 (火) 15:28 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「沓島 (ニュージーランド)」を作成しました (ニュージーランドへの転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年9月1日 (火) 13:58 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「亀の背」を作成しました (ページの作成:「'''亀の背'''(かめのせ)は、霊界物語{{rm|7|17|}}の章題。 船から海に飛び込んだ国彦(白雪郷の住人)と奇姫(国彦の息子・高彦の恋人)の二人は、大きな亀(琴平別神)の背中に乗って現れた。二人が再び船に乗り込むと、大きな亀は海の中に姿を没した。 {{デフォルトソート:かめのせ}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年9月1日 (火) 13:53 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「釣魚の悲」を作成しました (ページの作成:「'''釣魚の悲'''(ちょうぎょのかなしみ)は、霊界物語{{rm|7|16|}}の章題。 「釣魚」とは魚を釣ること。 「釣魚の悲」とは、一度出世したり引き立てられた者が、さらに優れた者が現れたことで主人の寵愛を失い、見捨てられる悲しみのたとえ。中国の戦国時代の歴史書『戦国策(魏策)』に登場する、魏の王と寵臣(お気に入りの家来)である龍…」)
- 2026年9月1日 (火) 12:31 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「船幽霊」を作成しました (ページの作成:「'''船幽霊'''(ふなゆうれい)は、霊界物語{{rm|7|15|}}の章題。 時化が止んだ船上で、甲乙丙が会話をする。その中で、丙が次のようなことを言う。──船が港を出るときに、甲と妻がつかみ合いをして喧嘩をした(甲が妻を残して一人で船に乗ろうとしたらしい)。そのときに妻が恨めしそうに〈私を捨てて好きなブクさまの傍へ行くのなら、私…」)
- 2026年9月1日 (火) 02:19 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「怒濤澎湃」を作成しました (ページの作成:「'''怒濤澎湃'''(どとうほうはい)は、霊界物語{{rm|7|14|}}の章題。 「澎湃」とは、波が当たって砕けるさまを言う。 日の出神一行が乗った船が時化に遭う。〈今までさしも晴朗なりし大空も忽ち黒雲蔽ひ、一望模糊として電光閃々、雷鳴轟き、凄然として風荒れ狂ひ、雨は沛然として降り来り、怒濤澎湃実に惨澹たる光景となりぬ。〉 {{デフ…」)
- 2026年9月1日 (火) 01:56 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「熟々尽」を作成しました (ページの作成:「'''熟々尽'''(つくづくし)は、霊界物語{{rm|7|12|}}の章題。 ツクシ(土筆)の古称である「つくづくし」のもじりだと思われる。 しかし本章ではツクシとは直接関係なく、「熟(つくづく。念を入れて)尽して」というような意味で使われているようである。 白雪郷で祝姫は大中教に取り囲まれ責められながらも、〈少しも恐れず、諄…」)
- 2026年9月1日 (火) 01:21 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「助け船」を作成しました (ページの作成:「'''助け船'''(たすけぶね)は、霊界物語{{rm|7|11|}}の章題。 日の出神は、白雪郷の酋長夫婦を従えて、大中教に捕まっている祝姫の救出に向かった。 甲のセリフ:〈さあ今九分九厘と云ふ所で女宣伝使の仰有つたやうに結構な神さまが出て救《たす》けて下さつたのは、有り難いのう〉 {{デフォルトソート:たすけふね}} Category:霊界…」)
- 2026年9月1日 (火) 01:05 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「付合信神」を作成しました (附合信神への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年9月1日 (火) 01:02 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「附合信神」を作成しました (ページの作成:「'''附合信神'''(つきあいしんじん)は、霊界物語{{rm|7|10|}}の章題。 白雪郷の里人の甲は、日の出神に、「酋長が拝めと言うので拝まないと叱られる、邪魔くさいけど嫌々ながら神様を祭っている」と言う。それが付き合いで信神している、ということ。 {{デフォルトソート:つきあいしんしん}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年9月1日 (火) 00:22 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「弱腰男」を作成しました (ページの作成:「'''弱腰男'''(よわごしおとこ)は、霊界物語{{rm|7|9|}}の章題。 白雪郷で三人の里人の男が三五教の宣伝使・日の出神を、大中教に捕まっている祝姫のところへ連れて行こうと案内するが、あちら(大中教)は多勢でこちら(三五教)は一人しかいないため、どうせ負けてしまうだろうと思い、〈尻引きからげ逃げむとする〉つまり…」)
- 2026年8月31日 (月) 12:43 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「ファイル:三保松原の羽衣の松.jpg」を作成しました
- 2026年8月31日 (月) 12:43 IHiroaki トーク 投稿記録 が ファイル:三保松原の羽衣の松.jpg をアップロードしました
- 2026年8月31日 (月) 12:35 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「羽衣の松」を作成しました (ページの作成:「'''羽衣の松'''(はごろものまつ)は、 (1) 霊界物語{{rm|7|8|}}の章題。遠江の〈天の羽衣の老木の松〉のこと。波が猛り狂い、羽衣の松が水没しそうな勢いになる。 (2) 静岡市清水区三保の松原にある、羽衣伝説が伝わる松のこと。御穂神社のご神木。 == 外部リンク == * {{wp|三保の松原}} * {{wp|御穂神社}} {{デフォルトソート:はころものまつ}} Ca…」)
- 2026年8月31日 (月) 12:11 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「山火事」を作成しました (ページの作成:「'''山火事'''(やまかじ)は、霊界物語{{rm|7|7|}}の章題。 田依彦が火打ち石を打って火をつけると、それが燃え広がって山火事となり、全山を焼き尽くすような勢いとなる。 {{デフォルトソート:やまかし}} Category:霊界物語の章題」)
- 2026年8月31日 (月) 12:09 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「空威張り」を作成しました (空威張への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
- 2026年8月31日 (月) 12:08 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「空威張」を作成しました (ページの作成:「'''空威張'''(からいばり)は、霊界物語{{rm|7|6|}}の章題。 豆寅は勢いよく肩をそびやかしながら宣伝歌を歌っていたが、田依彦らは豆寅の頭に向かって木の枝を投げると、豆寅は驚いてその場に倒れ「化け物が出た」と泣き叫んだ。 初版では章題が「空威張り」(「り」が付く)になっている。 {{デフォルトソート:からいはり}} Category:…」)
- 2026年8月31日 (月) 04:07 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「ファイル:明光殿(天恩郷)(絵葉書).jpg」を作成しました
- 2026年8月31日 (月) 04:07 IHiroaki トーク 投稿記録 が ファイル:明光殿(天恩郷)(絵葉書).jpg をアップロードしました
- 2026年8月31日 (月) 04:03 IHiroaki トーク 投稿記録 がページ「ファイル:大本第二天声社(天恩郷)(絵葉書).jpg」を作成しました
- 2026年8月31日 (月) 04:03 IHiroaki トーク 投稿記録 が ファイル:大本第二天声社(天恩郷)(絵葉書).jpg をアップロードしました