「三つの玉」の版間の差分
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高姫が呑み込んだ二個の玉（如意宝珠の玉、紫の玉）は後に吐き出す（第21巻<ref>{{rm|21|18|解決}}：「高姫の腰を一つエヽと声かけ打つた機に、ポイと口から飛んで出たのは'''紫の玉'''である。もう一つ左の手で腰を打つた機に飛んで出たのが'''如意宝珠の玉'''であつた」</ref>）。三つの玉は全て錦の宮に納まった<ref name="rm2201_kotoyoriwake">{{rm|22|1|玉騒疑}}：「言依別命の神業に依りて、三種の神宝は錦の宮に納まり、いよいよ神政成就に着手し給はむとする時、国治立命と豊国姫命の命に依り、未だ時機尚早なれば、三千世界一度に開く梅の花の春を待ちて三箇の神宝を世に現はすべしとありければ、言依別命は私かに神命を奉じて、自転倒島の或地点に深く隠し給ひし御神業の由来を本巻に於て口述せむとす」</ref>。 | 高姫が呑み込んだ二個の玉（如意宝珠の玉、紫の玉）は後に吐き出す（第21巻<ref>{{rm|21|18|解決}}：「高姫の腰を一つエヽと声かけ打つた機に、ポイと口から飛んで出たのは'''紫の玉'''である。もう一つ左の手で腰を打つた機に飛んで出たのが'''如意宝珠の玉'''であつた」</ref>）。三つの玉は全て錦の宮に納まった<ref name="rm2201_kotoyoriwake">{{rm|22|1|玉騒疑}}：「言依別命の神業に依りて、三種の神宝は錦の宮に納まり、いよいよ神政成就に着手し給はむとする時、国治立命と豊国姫命の命に依り、未だ時機尚早なれば、三千世界一度に開く梅の花の春を待ちて三箇の神宝を世に現はすべしとありければ、言依別命は私かに神命を奉じて、自転倒島の或地点に深く隠し給ひし御神業の由来を本巻に於て口述せむとす」</ref>。 | ||
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実は三個とも[[錦の宮]]の教主・[[言依別命]]が、神命によって秘かに持ち出したもので<ref name="rm2201_kotoyoriwake" />、如意宝珠の玉は[[初稚姫]]に、紫の玉は[[玉能姫]]に渡され、二人によって[[神島]]に埋蔵された。また黄金の玉は言依別命によって[[高熊山 (神代)|高熊山]]に埋蔵され、その証として[[三ツ葉躑躅]]を植えておいた。この三個の宝玉が世に出て光り輝く活動を「三つの御魂の出現」とも言う。<ref>{{rm|22|18|布引の滝}}～{{rms|22|19|山と海}}</ref> | 実は三個とも[[錦の宮]]の教主・[[言依別命]]が、神命によって秘かに持ち出したもので<ref name="rm2201_kotoyoriwake" />、如意宝珠の玉は[[初稚姫]]に、紫の玉は[[玉能姫]]に渡され、二人によって[[神島]]に埋蔵された。また黄金の玉は言依別命によって[[高熊山 (神代)|高熊山]]に埋蔵され、その証として[[三ツ葉躑躅]]を植えておいた。この三個の宝玉が世に出て光り輝く活動を「三つの御魂の出現」とも言う。<ref>{{rm|22|18|布引の滝}}～{{rms|22|19|山と海}}</ref> | ||
2020年3月11日 (水) 10:23時点における版
三つの玉（みっつのたま）とは、霊界物語に登場する玉。「三五の玉」の一部で、次の三個の玉のこと。
- 如意宝珠の玉（にょいほっしゅのたま）
- 素尊が冠島に隠しておいたが、高姫が盗み出し、口から呑み込んでしまう（第16巻[1]）。
- 紫の玉（むらさきのたま）
- 「黄金水の十二個の玉」の一つ。竹熊が手に入れた十個のうち一個だけは死海に沈まずに自転倒島に飛んで行き、それを鷹依姫が拾ってアルプス教の神宝にした[2]。しかしこれも高姫が呑み込んでしまう（第21巻[3]）。
- 黄金の玉（こがねのたま、おうごんのたま）
- 「太白星の十二個の玉」の一つ。青雲山に国魂として祭られていたが、大洪水後、ウラル彦に奪われることを恐れ、自転倒島の桶伏山に運ばれた（第6巻[4]）。三国ケ岳のバラモン教（蜈蚣姫）に盗まれてしまうが、お玉によって取り返され、錦の宮に納まった（第20巻[5]）。
高姫が呑み込んだ二個の玉（如意宝珠の玉、紫の玉）は後に吐き出す（第21巻[6]）。三つの玉は全て錦の宮に納まった[7]。
言依別命の命で高姫と黒姫が三つの玉を保管することになる。黒姫は黄金の玉を、高姫は如意宝珠の玉と紫の玉を保管する。三個とも紛失してしまい大騒ぎとなり、海外に玉探しに出かけることになる（第22～25巻）。黒姫一行は第24巻で竜宮島に、第34巻で筑紫島に探しに行く[8]。鷹依姫一行は第29巻で高砂島に探しに行く。
実は三個とも錦の宮の教主・言依別命が、神命によって秘かに持ち出したもので[7]、如意宝珠の玉は初稚姫に、紫の玉は玉能姫に渡され、二人によって神島に埋蔵された。また黄金の玉は言依別命によって高熊山に埋蔵され、その証として三ツ葉躑躅を植えておいた。この三個の宝玉が世に出て光り輝く活動を「三つの御魂の出現」とも言う。[9]
脚注
- ↑ 第16巻第11章「宝庫の鍵」#～第14章「鵜呑鷹」#：「如意宝珠を取出し、手の掌に乗せて、手に唾液を附け、一生懸命に両の手の掌で、揉みて揉みて揉みさがし居る。此玉は拡大する時は宇宙に拡がり、縮小する時は鷄卵の如くになる特色のある神宝なり。堅くもなれば、軟らかくもなる、高姫は揉みて揉みて揉みさがし、鷄卵の如く縮小し、搗きたての餅の様に軟らげ（略）大口を開けて、目を白黒し乍ら、蛇が蛙を呑む様に、グツト一口に嚥み下したり」
- ↑ 第21巻第18章「解決」#：お初のセリフ「昔竹熊と云ふ悪神が居つて、八尋殿へ竜宮城の使神を招待し、芳彦の持つて居つた紫の玉を取つたが、竹熊の終焉と共に死海へ落ち込んだ十個の玉の中で、この玉ばかりは汚されず、中空に飛んで自転倒島へ落ちて来た玉ですよ。それをこの鷹依姫が手に入れて、それを御神体としてアルプス教を樹てて居つたのだが」
- ↑ 第21巻第1章「高春山」#：「玉を手に取り、クネクネクネと撫で廻し、餅の様に軟かくして、グツと呑み込んで了つた」
- ↑ 第6巻第41章「桶伏山」#：「淤能碁呂島の中心地なる桶伏山、一名円山の麓に隠し納め、円山姫をして、この神宝の守護を窃かに命じ置きたるなり」
- ↑ 第20巻第11章「鬼婆」#：「実はこの婆アの手下の者共が、ミロク神政成就の御宝を、桶伏山から盗み出し、此岩窟に秘蔵して居たのを、今朝になつて所在を知り（略）サア一時も早くこのお宝を持つて聖地へ帰りませう」～第12章「如意宝珠」#：「お玉の方に抱かれて黄金の玉の御神体は一とまづ錦の宮の殿内深く納まり給うた」
- ↑ 第21巻第18章「解決」#：「高姫の腰を一つエヽと声かけ打つた機に、ポイと口から飛んで出たのは紫の玉である。もう一つ左の手で腰を打つた機に飛んで出たのが如意宝珠の玉であつた」
- ↑ 7.0 7.1 第22巻第1章「玉騒疑」#：「言依別命の神業に依りて、三種の神宝は錦の宮に納まり、いよいよ神政成就に着手し給はむとする時、国治立命と豊国姫命の命に依り、未だ時機尚早なれば、三千世界一度に開く梅の花の春を待ちて三箇の神宝を世に現はすべしとありければ、言依別命は私かに神命を奉じて、自転倒島の或地点に深く隠し給ひし御神業の由来を本巻に於て口述せむとす」
- ↑ 筑紫島へは黄金の玉や麻邇宝珠を探しに行く。ただしそれは名目で実質は逃げた夫（高山彦）探しのためだった。
- ↑ 第22巻第18章「布引の滝」#～第19章「山と海」#
