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19:372026年8月24日 (月) 19:37 霊の礎（九） (履歴 | 編集) [23バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (霊の礎への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
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19:342026年8月24日 (月) 19:34 霊の礎（四） (履歴 | 編集) [23バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (霊の礎への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
19:342026年8月24日 (月) 19:34 霊の礎（三） (履歴 | 編集) [23バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (霊の礎への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
19:332026年8月24日 (月) 19:33 霊の礎（二） (履歴 | 編集) [23バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (霊の礎への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
17:382026年8月24日 (月) 17:38 針灸思想 (履歴 | 編集) [375バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''針灸思想'''（しんきゅうしそう）は、霊界物語{{rm|67|21|}}の章題。「新旧思想」のもじり。新思想のアリナと、旧思想の父ガンヂー（タラハン国の左守）との議論が戦われる。互いに相容れない。 {{デフォルトソート:しんきゆうしそう}} Category:霊界物語の章題」)

23:552026年8月23日 (日) 23:55 曲津の陋呵 (履歴 | 編集) [973バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''曲津の陋呵'''（まつのろうか）は、霊界物語{{rm|67|20|}}の章題。忠臣蔵の「松の廊下」のもじり。「陋」は狭い、「呵」は怒鳴るという意味。左守ガンヂーが右守サクレンスを、王政を廃して共和制を布こうとする不忠不義の曲者だとして、斬ってかかる。 {{inyou|右守は打驚き松の廊下の｜師直《もろなほ》（注・悪役）よろしく、『…」)
19:532026年8月23日 (日) 19:53 現界立替前の幽界の情勢 (履歴 | 編集) [158バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (霊界の情勢への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
12:212026年8月23日 (日) 12:21 五伴男神 (履歴 | 編集) [1,625バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''五伴男神'''（いつとものおのかみ）は、霊界物語第6巻第8篇の篇題。第42章から第50章まで計9章ある。日本神話に登場する「五伴緒」のうち二柱が、それぞれ次の宣伝使の後身だということ（つまりその宣伝使はその神の前世だということ）が書かれている。 * {{rm|6|42|途上の邂逅}}：広道別／太玉命 * {{rm|6|48|鈿女命}}：出雲姫…」)
12:212026年8月23日 (日) 12:21 五伴男 (履歴 | 編集) [26バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (五伴男神への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
12:202026年8月23日 (日) 12:20 五伴緒 (履歴 | 編集) [1,251バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''五伴緒'''（いつとものお）または、日本神話に登場する神で、次の五柱の総称である。天孫降臨の際に、天孫ニニギに伴って高天原から地上に降った。古事記では「五伴緒」、日本書紀では「五部（いつとものお）」と表記される。古事記での神名／日本書紀での神名 # 天児屋命（あまのこやねのみこと）／同じ<ref>この神は文献によっては「…」)
12:202026年8月23日 (日) 12:20 五伴緒神 (履歴 | 編集) [23バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (五伴緒への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
01:142026年8月23日 (日) 01:14 大戸惑 (履歴 | 編集) [1,019バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''大戸惑'''（おおとまどい）は、 (1) 霊界物語に登場する人物。「大戸惑」が名に付く神は、'''大戸惑子神'''（おおとまどいこのかみ）、'''大戸惑女神'''（おおとまどいめのかみ）の二人いる。前者は元照別、後者はその妻・元照姫のこと。（元照彦は別人） (2) 霊界物語{{rm|6|50|}}の章題「大戸惑」。章末に、ローマの城主・…」)
01:132026年8月23日 (日) 01:13 大戸惑女神 (履歴 | 編集) [119バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (大戸惑への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
01:122026年8月23日 (日) 01:12 大戸惑子神 (履歴 | 編集) [119バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (大戸惑への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
00:482026年8月23日 (日) 00:48 天の宇受売命 (履歴 | 編集) [119バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (鈿女命への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
00:482026年8月23日 (日) 00:48 宇受売命 (履歴 | 編集) [110バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (鈿女命への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
00:472026年8月23日 (日) 00:47 ウズメ (履歴 | 編集) [23バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (鈿女命への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
00:452026年8月23日 (日) 00:45 鈿女命 (履歴 | 編集) [1,479バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鈿女命'''（うずめのみこと）または'''天の宇受売命'''（あめのうずめのみこと）は、 (1) 霊界物語に登場する人物。出雲姫の後身が天の宇受売命。 * 初出：{{rm|6|48|鈿女命}} * 表記ゆれ：天の鈿女命、宇受売命、天宇受売命、天之宇受売命 * 霊界物語に出雲姫の活動は記されているが、後身である宇受売命の活動は特に記されていない。 * {…」)

23:402026年8月22日 (土) 23:40 大年神 (履歴 | 編集) [23バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (大歳神への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
23:342026年8月22日 (土) 23:34 若年神 (履歴 | 編集) [684バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''若年神'''（わかとしのかみ）は、 (1) 霊界物語に登場する人物。 (2) 霊界物語{{rm|6|46|}}の章題。御年村に現れた容色端麗な女の宣伝使（名前不明）は、若年神の変化神であった。霊界物語で「若年神」という名前はこの章だけに出る。 (3) 日本神話に登場する人物。大年神（おおとしのかみ）の孫の一人。系譜はウィキペディア「[ht…」)
23:092026年8月22日 (土) 23:09 大歳神 (履歴 | 編集) [810バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''大歳神'''（おおとしのかみ）は、 (1) 霊界物語に登場する人物。→「雲路別」 (2) 霊界物語{{rm|6|45|}}の章題。御年村で雲路別天使は百姓の神と尊敬され、大歳神となった。 (3) 日本神話に登場する穀物の神「大年神（おおとしのかみ）」のこと。須佐之男命と神大市比売（かむおおいちひめ、大山津見神の娘）の子供。陰陽道におけ…」)
22:182026年8月22日 (土) 22:18 俄百姓 (履歴 | 編集) [360バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''俄百姓'''（にわかひゃくしょう）は、霊界物語{{rm|6|44|}}の章題。広道別と雲路別は御年村で、百姓たちの農作業を手伝った。それにより百姓たちに感謝され、村中が三五教に入った。 {{デフォルトソート:にわかひやくしよう}} Category:霊界物語の章題」)
18:492026年8月22日 (土) 18:49 絵姿 (履歴 | 編集) [384バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''絵姿'''（えすがた）は、霊界物語{{rm|67|19|}}の章題。「絵姿」とは肖像画のこと。スダルマン太子はシャカンナ父娘が住む小屋を離れる前に、スバール（シャカンナの娘）の絵姿を描いて持ち帰り、山を下りた。 {{デフォルトソート:えすかた}} Category:霊界物語の章題」)
16:472026年8月22日 (土) 16:47 猫の手 (履歴 | 編集) [434バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''猫の手'''（ねこのて）は、霊界物語{{rm|6|43|}}の章題。広道別と雲路別の二人の宣伝使はローマを目指して進む途中、ローマの町外れの御年村を通った。5月の田植え作業で〈猫の手も人の手〉（猫の手も借りたい）という激戦場裡の光景であった。 {{デフォルトソート:ねこのて}} Category:霊界物語の章題」)
15:582026年8月22日 (土) 15:58 途上の邂逅 (履歴 | 編集) [372バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''途上の邂逅'''（とじょうのかいこう）は、霊界物語{{rm|6|42|}}の章題。宣伝使・雲路別（旧名・久方彦）はローマの都を目指して進んで行く途中、宣伝使・広道別（旧名・三葉彦）と遭遇した。 {{デフォルトソート:としようのかいこう}} Category:霊界物語の章題」)
15:502026年8月22日 (土) 15:50 黄金の玉 (履歴 | 編集) [2,512バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''黄金の玉'''（おうごんのたま、こがねのたま）は、 (1) 太白星の十二個の玉の一つ。→「三つの玉」 (2) 第29巻でヒルの国テーナの里の酋長アールが、先祖代々から神宝として秘蔵していた黄金色の玉が「黄金（こがね）の玉」とも呼ばれている。鏡の池の岩窟の神様（紛失した黄金の玉を探すために鷹依姫一行が開いたイ…」)
13:142026年8月22日 (土) 13:14 石仏の入水 (履歴 | 編集) [400バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''石仏の入水'''（いしぼとけのにゅうすい）は、霊界物語{{rm|6|39|}}の章題。戊（ぼう）は甲の体を抱えて共に四恩河の中に飛び込んだ。〈甲は'''石仏'''を放り込んだ様にぶくぶくと泡を立て、河底へ沈むで了つた。〉 {{デフォルトソート:いしほとけのにゆうすい}} Category:霊界物語の章題」)
12:392026年8月22日 (土) 12:39 雲掴み (履歴 | 編集) [439バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''雲掴み'''（くもつかみ）は、霊界物語{{rm|6|37|}}の章題。青雲山を登ってゆく宣伝使・高彦天使（旧名・青雲別）の前に、ウラル教の人足の頭領である雲掴という名の大男が立ち塞がる。高彦天使によって最後に雲掴は改心する。 {{デフォルトソート:くもつかみ}} Category:霊界物語の章題」)
11:302026年8月22日 (土) 11:30 百舌鳥の囁 (履歴 | 編集) [778バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''百舌鳥の囁'''（もずのささやき）は、霊界物語第6巻第6篇の篇題。第31章から第36章まで計6章ある。「百舌の囁き」とは、うるさい、やかましい連中が、ヒソヒソと噂話、内緒話をしている、というような意味ではないかと思われる。 {{rms|6|31|襤褸の錦}}と{{rms|6|32|瓔珞の河越}}で、4～5人の乞食が盤古神王を批判するような雑談をしてい…」)
11:062026年8月22日 (土) 11:06 北光開眼 (履歴 | 編集) [804バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''北光開眼'''（きたてるかいがん）は、霊界物語{{rm|6|35|}}の章題。北光天使は流浪人の甲に竹槍（削ぎ竹）で右目を刺されたが「一つの目（左目は見える）を与えて下さいました」と神に感謝を捧げる。甲は左目も刺そうとするが、東彦がその竹槍を握ったとたんによろめいてエデン河に転落した。北光天使は驚いて河に飛び込み甲を…」)
10:482026年8月22日 (土) 10:48 瓔珞の河越 (履歴 | 編集) [992バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''瓔珞の河越'''（ようらくのかわごえ）は、霊界物語{{rm|6|32|}}の章題。「瓔珞（ようらく）」とは、仏像の天蓋や、建築物の破風などに付ける垂れた装飾のこと。カイン河のほとりで雑談していた4～5人の乞食（前章{{rm|6|31|襤褸の錦}}からの続き）の一人、乙が、河の向こうから渡ってくる人物を「瓔珞さまだ」と呼んでいる。自分たちと同…」)
00:502026年8月22日 (土) 00:50 襤褸の錦 (履歴 | 編集) [852バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''襤褸の錦'''（つづれのにしき）は、霊界物語{{rm|6|31|}}の章題。「襤褸（ぼろ）」とは、ぼろきれのこと。「つづれ」とは「綴れ」で、破れたところを継ぎつづった衣服のこと。本章では、4～5人の乞食が会話をしており、甲が〈綾錦に包まれ、毎日々々酒に喰ひ酔うて〉いる連中と、自分たちのような〈雑巾屋の看板のやうな誠にどうも御立…」)
00:112026年8月22日 (土) 00:11 罔象神 (履歴 | 編集) [2,209バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''罔象神'''（みずはのかみ）は、霊界物語{{rm|6|30|}}の章題。 == 概要 == 〈時にもつとも虐げられたる人間の中より、埴安彦神、埴安姫神の二神が現はれ、吾久産霊なる仁慈の神々を多く率ゐて救ひの道を宣伝し、｜'''水波廼女'''《みづはのめ》なる正しき人間を多く救うた。されど、その数は千中の一つにも足らない位の比較である。〉つまり…」)

23:262026年8月21日 (金) 23:26 泣沢女 (履歴 | 編集) [767バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''泣沢女'''（なきさわめ）は、 (1) 泣沢女の神のこと。 (2) 霊界物語{{rm|6|29|}}の章題。伊邪那岐命は妻・伊邪那美命が黄泉国（つまり地中地汐の世界）に逃げ帰ってしまったことを追懐して歌を歌う。その中で〈何とせむ方泣く泣くも　涙を絞る夜の袖　汝の頭に御後辺に　匍匐ひ嘆く吾が胸を　晴らさせ玉へうたかたの　定めなき…」)
21:212026年8月21日 (金) 21:21 ミカエル (履歴 | 編集) [7,182バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''ミカエル'''は、 (1) 聖書に登場する天使で、最高位の天使（天使長とか大天使と呼ばれる）とされる。出口王仁三郎の思想においては、ミカエルは救世主的な位置づけとなる（後述）。 (2) 霊界物語{{rm|6|28|}}の章題「身変定（みかえる）」のこと。→「身変定」本項では(1)について解説する。 ---- == 概要 == * キリスト教においてミカエルは…」)
18:212026年8月21日 (金) 18:21 月下の露 (履歴 | 編集) [680バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''月下の露'''（げっかのつゆ）は、霊界物語{{rm|67|18|}}の章題。十五夜の満月の下で、スダルマン太子とアリナが、シャカンナたちが住む小屋の庭先で寝る。シャカンナは、夜露がかかって体によくないと、家の中に泊まらせる。アリナのセリフ〈然しながら最早一歩も歩めませぬから、谷川の流れを眺め乍ら'''月下'''に眠りませう〉…」)
11:322026年8月21日 (金) 11:32 身変定 (履歴 | 編集) [1,461バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''身変定'''（みかえる）は、霊界物語{{rm|6|28|}}の章題。聖書に登場する天使「ミカエル」のもじり。「身を変えて定む」ということになるが、「定」は「る」とは読まないので当て字。キリスト教ではミカエルは天使の最高位（天使長とか大天使と呼ばれる）の存在とされる。本章では「ミカエル」について次のように解説されている。 {…」)
10:132026年8月21日 (金) 10:13 体五霊五 (履歴 | 編集) [470バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''体五霊五'''（たいごれいご）は、霊界物語{{rm|6|26|}}の章題。体主霊従とは体六霊四ではなく体五霊五という意味であり、地上の人類において体五霊五は天の命ずる天則だが、体が超過したら罪となる、ということが説明されている。 {{デフォルトソート:たいこれいこ}} Category:霊界物語の章題」)

23:122026年8月20日 (木) 23:12 富士鳴戸 (履歴 | 編集) [254バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''富士鳴戸'''（ふじなると）は、霊界物語{{rm|6|24|}}の章題。大本神諭の「富士と鳴門の経綸」の説明が書かれている。 {{デフォルトソート:ふしなると}} Category:霊界物語の章題」)
23:032026年8月20日 (木) 23:03 神業無辺 (履歴 | 編集) [618バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神業無辺'''（しんぎょうむへん）は、霊界物語{{rm|6|22|}}の章題。神業は限りがない、広大で果てがない、ということ。前章（{{rm|6|21|真木柱}}）で男神（伊邪那岐）より先に女神（伊邪那美）が歌を歌ってしまったが、これは順序が逆であった（天地逆転の神業）。そのため、生まれた島（淡島）は漂流して南極となった。あらた…」)
17:462026年8月20日 (木) 17:46 真木柱 (履歴 | 編集) [1,232バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''真木柱'''（まきばしら）は、霊界物語{{rm|6|21|}}の章題。「真木」とは杉の古名で、「真木柱」とは杉や桧で作った立派な柱のこと。建物の主要な構造を支える太い柱として使われる。天の御柱の神（伊弉諾大神）、国の御柱の神（伊弉冊大神）、撞の御柱の神（天照大神）の三柱の神は〈天教山の青木ケ原に出でまして…」)
17:302026年8月20日 (木) 17:30 善悪不測 (履歴 | 編集) [467バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''善悪不測'''（ぜんあくふそく）は、霊界物語{{rm|6|20|}}の章題。善悪不測とは、善か悪かは計り難い、予測できない、ということ。本章の後半に、善と悪について説明されている。絶対的の善もなければ絶対的の悪もない、善悪混淆、善悪不二が宇宙の真相だと説かれている。 {{デフォルトソート:せんあくふそく}} Category:霊界物語の章題」)
16:432026年8月20日 (木) 16:43 多羅煩獄 (履歴 | 編集) [294バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''多羅煩獄'''（たらはんごく）は、霊界物語第67巻第3篇の篇題。第11章から第17章まで計17章ある。「タラハン国」が舞台となるが、そのもじり。 {{デフォルトソート:たらはんこく}} Category:霊界物語の篇題」)
16:402026年8月20日 (木) 16:40 晨の驚愕 (履歴 | 編集) [369バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''晨の驚愕'''（あしたのきょうがく）は、霊界物語{{rm|67|17|}}の章題。シャカンナ、コルトン、玄真坊は、宴会で酔っ払った次の日の朝、ダリヤ姫とバルギーの姿が見えないので驚いた。 {{デフォルトソート:あしたのきようかく}} Category:霊界物語の章題」)

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