「十二の山」の版間の差分
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* この玉が配置された場所が「十二の山」である（下の一覧表を参照）。ただし[[ローマ]]や[[モスコー]]は地理的には山ではなく平地である。 | * この玉が配置された場所が「十二の山」である（下の一覧表を参照）。ただし[[ローマ]]や[[モスコー]]は地理的には山ではなく平地である。 | ||
* 地上を12の地域に分割して統治したということではない。主要な12の地域に太白星の玉を鎮祭したということである。 | * 地上を12の地域に分割して統治したということではない。主要な12の地域に太白星の玉を鎮祭したということである。 | ||
* | * 「山」である理由は、邪神が山に潜伏して天下を攪乱するので、八王八頭はその邪神がいる山に居所を定めた。<ref>{{rm09|39|0002|総説}}：「オロチと言ふ意義は山の事である。凡て風雲は山より発生するものにして、オロチは颪である。山には古来善神も鎮まり玉ひ、又邪神も盛んに潜伏して居た。故に太古の所謂八王八頭は山を根拠として其地方々々を鎮め守られて居たのも、要するに山岳に邪神棲息して天下を攪乱せしを以て、邪神の本拠に向つて居所を定められたのである」</ref> <ref>{{kgm|467|天津神と国津神}}：「又国津神といふのは、自治団体の代表、国民の代表、衆議院議員などに匹敵するもので、国に居つた神、即ち土着の神様である。祝詞に「国津神は高山の末短山の末に上り坐して、高山の伊保理短山の伊保理を掻分けて所聞召さむ云々」の詞が證明して居る。八王八頭は皆、山に居を占めて居られたのである」</ref> | ||
* 邪神がそれぞれの山の国魂を奪い取ろうとして暗躍するエピソードが[[第3巻]]第3章から第32章にかけて描かれている。 | * 邪神がそれぞれの山の国魂を奪い取ろうとして暗躍するエピソードが[[第3巻]]第3章から第32章にかけて描かれている。 | ||
* [[ヒマラヤ山]]は[[国祖隠退]]後に[[地教山]]と改称されている。<ref>{{rm|5|28|地教山の垂示}}</ref> | * [[ヒマラヤ山]]は[[国祖隠退]]後に[[地教山]]と改称されている。<ref>{{rm|5|28|地教山の垂示}}</ref> | ||