「大本神諭」の版間の差分
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'''大本神諭'''（おおもとしんゆ）は、[[大本]]の[[二大教典]]の一つ。 | '''大本神諭'''（おおもとしんゆ）は、[[大本]]の[[二大教典]]の一つ。 | ||
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大正10年（1921年）[[第一次大本事件]]の後は、新たな教典として[[霊界物語]]の刊行が進められたが、大正12年4月に記述された第60巻第20～25章には大本神諭が「[[三五神諭]]（おおもとしんゆ）」という題名で収録されている。 | 大正10年（1921年）[[第一次大本事件]]の後は、新たな教典として[[霊界物語]]の刊行が進められたが、大正12年4月に記述された第60巻第20～25章には大本神諭が「[[三五神諭]]（おおもとしんゆ）」という題名で収録されている。 | ||
[[三五神諭]]は[[筆先]]を新たに解釈し直したものであり、使われている言葉や表現に相違がある。 →「[[#大本神諭と三五神諭の相違点]] | [[三五神諭]]は[[筆先]]を新たに解釈し直したものであり、使われている言葉や表現に相違がある。 →「[[#大本神諭と三五神諭の相違点]]」 | ||
（大正11年に『[[神の国]]』に大本神諭が連載されたが、これは大正7年刊『大本神諭 第一輯』収録の神諭をもとにしたもので、それをさらに校訂したものが「三五神諭」である<ref>『～第一輯』には23篇の神諭が収録されているが、[[三五神諭]]には明治36年旧正月3日以外の22篇が収録されている。</ref>） | （大正11年に『[[神の国]]』に大本神諭が連載されたが、これは大正7年刊『大本神諭 第一輯』収録の神諭をもとにしたもので、それをさらに校訂したものが「三五神諭」である<ref>『～第一輯』には23篇の神諭が収録されているが、[[三五神諭]]には明治36年旧正月3日以外の22篇が収録されている。</ref>） | ||
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昭和43年（1968年）から46年にかけて『大本神諭』が「第一集」から「第五集」<ref>第一集の「あとがき」に「既刊〝第一巻〟の神諭とは、その内容が増加し年月日の位置づけも改まりましたので、〝大本神諭第一集〟とよぶことにいたしました」と書かれている。</ref>まで全5巻（通称・五巻本）刊行された。これは王仁三郎が神霊界で発表した大本神諭とはまた別の発想で編纂されたもので、特徴としては、 | 昭和43年（1968年）から46年にかけて『大本神諭』が「第一集」から「第五集」<ref>第一集の「あとがき」に「既刊〝第一巻〟の神諭とは、その内容が増加し年月日の位置づけも改まりましたので、〝大本神諭第一集〟とよぶことにいたしました」と書かれている。</ref>まで全5巻（通称・五巻本）刊行された。これは王仁三郎が神霊界で発表した大本神諭とはまた別の発想で編纂されたもので、特徴としては、 | ||
* | * 筆先の原文通りに平仮名を主とし、原則として'''現代仮名遣い'''になっている。<ref>『大本神諭 第一集』「あとがき」：「このたびは、できるだけ原文のとおり平がなを主とし、それを特定のもののほかは現代かなづかいにしました。しかし当てられていた漢字に、とくに聖師の意を用いられているところは、そのまま残さして頂きました。」</ref> | ||
* | * 神霊界で'''発表されていない筆先'''も新たに収録されている。 | ||
* | * 筆先が'''書かれた順序'''で掲載されている。<ref>『大本神諭 第一集』「あとがき」：「この"大本神諭"には、未発表のものも新たに多く加えられ、厳密な調査検討のうえ、年月日順を正しく整理しなおしました。」</ref> | ||
神霊界掲載の大本神諭が全277篇であるのに対して、五巻本収録の大本神諭は全972篇と、大幅に増加している。 | 神霊界掲載の大本神諭が全277篇であるのに対して、五巻本収録の大本神諭は全972篇と、大幅に増加している。 | ||
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== 大本神諭の内容 == | == 大本神諭の内容 == | ||
→「[[大本神諭の内容]] | →「[[大本神諭の内容]]」 | ||
== 大本神諭と三五神諭の相違点 == | == 大本神諭と三五神諭の相違点 == | ||
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【例】（初発の神諭） | 【例】（初発の神諭） | ||
* 大本神諭：「神が表に現はれて、三千世界の'''立替へ立直し'''を致すぞよ」〔{{os|004|明治二十五年旧正月|a016|a017}}〕 | * 大本神諭：「神が表に現はれて、三千世界の'''立替へ立直し'''を致すぞよ」〔{{os|004|明治二十五年旧正月|a016|a017}}〕 | ||
* 三五神諭：「神が表に現はれて、三千世界の'''天之岩戸開き'''を致すぞよ」〔{{rm|60|20| | * 三五神諭：「神が表に現はれて、三千世界の'''天之岩戸開き'''を致すぞよ」〔{{rm|60|20|三五神諭（その一）||a016|a017}}〕 | ||
'''(2) 外国差別・国粋主義的な表現が修正されている。''' | '''(2) 外国差別・国粋主義的な表現が修正されている。''' | ||
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【例】（初発の神諭） | 【例】（初発の神諭） | ||
* 大本神諭：「'''外国'''は獣類（けもの）の世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの'''国'''であるぞよ。'''日本も'''獣の世になりて居るぞよ。'''外国人'''にばかされて、尻の毛まで抜かれて居りても、未だ眼が覚めん暗がりの世になりて居るぞよ」〔{{os|004|明治二十五年旧正月|a007|a013}}〕<ref>昭和58年（1983年）刊行の『おほもとしんゆ』（通称・七巻本）では「がいこくはけものの世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの国であるぞよ。日本もけものの世になりて居るぞよ。尻の毛まで抜かれて居りても、未だ眼が覚めん暗がりの世になりて居るぞよ」になっており、「外国人にばかされて」は削除されている。</ref> | * 大本神諭：「'''外国'''は獣類（けもの）の世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの'''国'''であるぞよ。'''日本も'''獣の世になりて居るぞよ。'''外国人'''にばかされて、尻の毛まで抜かれて居りても、未だ眼が覚めん暗がりの世になりて居るぞよ」〔{{os|004|明治二十五年旧正月|a007|a013}}〕<ref>昭和58年（1983年）刊行の『おほもとしんゆ』（通称・七巻本）では「がいこくはけものの世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの国であるぞよ。日本もけものの世になりて居るぞよ。尻の毛まで抜かれて居りても、未だ眼が覚めん暗がりの世になりて居るぞよ」になっており、「外国人にばかされて」は削除されている。</ref> | ||
* 三五神諭：「'''今日'''（いま）は獣類（けもの）の世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの'''世'''であるぞよ。'''世界は'''獣の世になりて居るぞよ。'''邪神'''（あくがみ）にばかされて、尻の毛まで抜かれて居りても、未だ眼が覚めん暗がりの世になりて居るぞよ」〔{{rm|60|20| | * 三五神諭：「'''今日'''（いま）は獣類（けもの）の世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの'''世'''であるぞよ。'''世界は'''獣の世になりて居るぞよ。'''邪神'''（あくがみ）にばかされて、尻の毛まで抜かれて居りても、未だ眼が覚めん暗がりの世になりて居るぞよ」〔{{rm|60|20|三五神諭（その一）||a007|a013}}〕 | ||
'''(3) 神のイメージが恐い神ではなく、優しい神に変わっている。''' | '''(3) 神のイメージが恐い神ではなく、優しい神に変わっている。''' | ||
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【例】（初発の神諭） | 【例】（初発の神諭） | ||
* 大本神諭：「此世の鬼を往生さして、'''地震'''（じしん）'''雷'''（かみなり）'''火の雨'''降らして、'''○○○（たやさ）ねば'''、世界は神国にならんから」〔{{os|004|明治二十五年旧正月|a094|a097}}〕 | * 大本神諭：「此世の鬼を往生さして、'''地震'''（じしん）'''雷'''（かみなり）'''火の雨'''降らして、'''○○○（たやさ）ねば'''、世界は神国にならんから」〔{{os|004|明治二十五年旧正月|a094|a097}}〕 | ||
* 三五神諭：「此世の鬼を往生さして、'''慈神'''（じしん）'''神也'''（かみなり）'''慈悲の雨'''降らして、'''戒めねば'''、世界は神国にならんから」〔{{rm|60|20| | * 三五神諭：「此世の鬼を往生さして、'''慈神'''（じしん）'''神也'''（かみなり）'''慈悲の雨'''降らして、'''戒めねば'''、世界は神国にならんから」〔{{rm|60|20|三五神諭（その一）||a081|a084}}〕 | ||
'''(4) 「改心」が「改信」に改められている。''' | '''(4) 「改心」が「改信」に改められている。''' | ||
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【例】（大正元年旧8月19日） | 【例】（大正元年旧8月19日） | ||
* 大本神諭：「発根の'''改心'''、腹の底からの'''改心'''でないと、誠の御用は出来んぞよ。竜宮の乙姫殿を見て皆'''改心'''をいたされよ」〔{{os|025|大正元年旧八月十九日|a012|a015}}〕 | * 大本神諭：「発根の'''改心'''、腹の底からの'''改心'''でないと、誠の御用は出来んぞよ。竜宮の乙姫殿を見て皆'''改心'''をいたされよ」〔{{os|025|大正元年旧八月十九日|a012|a015}}〕 | ||
* 三五神諭：「発根の'''改信'''、腹の底からの'''改信'''でないと、誠の御用は出来んぞよ。竜宮様を見て皆'''改信'''をいたされよ」〔{{rm|60|23| | * 三五神諭：「発根の'''改信'''、腹の底からの'''改信'''でないと、誠の御用は出来んぞよ。竜宮様を見て皆'''改信'''をいたされよ」〔{{rm|60|23|三五神諭（その四）||a135|a138}}〕 | ||
== 参考文献 == | == 参考文献 == | ||