海の竜宮

海の竜宮（うみのりゅうぐう）は、

1. 霊界物語に登場する宮・城。竜宮島の付近（竜宮海）の海底にあると思われる。
2. 霊界物語第8巻第11章の章題。

本項では海底にあるお宮としての海の竜宮について解説する。

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概要

• 表記ゆれ：海底竜宮城
• 別称：竜の都、照妙城
• 初出：第8巻第11章「海の竜宮」#
• 一般に「竜宮」は海にあるとされるが、大本神諭で、綾部の大本の竜宮館を「陸の竜宮」と呼んだので、それに対して海にある竜宮をわざわざ「海」を付けて「海の竜宮」と呼んだのではないかと思われる。
• 海の竜宮は大洪水後に登場する。大洪水前にあった聖地エルサレムの「竜宮城」との関係は不明。

主なエピソード

日の出神は朝日丸に乗って筑紫島から高砂島のテルの都へ向かっていたが、乗客の話から、筑紫島から天教山に向かった面那芸司（第7巻で日の出神と行動を共にしていた）が乗った船が沈没したということを知り、面那芸司を救うために海に飛び込み、巨大な亀（琴平別神の化身）の背に乗って海を進んで行く。〔第8巻第4章「烏の妻」#～第5章「三人世の元」#〕

そして海底（海底とは遠島の譬え第8巻第12章「身代り」/a064#）に沈んで行き、海の竜宮に着くと、正鹿山津見（旧名・桃上彦）と淤縢山津見（旧名・醜国別）が門番として守っていた。二人はそれぞれ自分の来歴を日の出神に話す。奥殿では伊弉冊命（日の出神の母神）が八種の雷神によって攻撃されていた。そこへ乙米姫命が現れ、自分が伊弉冊命の身代わりとなると申し出る。八種の雷神が乙米姫命を攻撃している間に、日の出神は伊弉冊命を救い出し、面那芸司、正鹿山津見、淤縢山津見と共に、巨大な亀の背に乗って海面に出た。そして常世の国のロッキー山に伊弉冊命を送った。その後、海の竜宮は体主霊従、弱肉強食の修羅場と化し、ついに黄泉比良坂の戦いを勃発することとなった。〔第8巻第11章「海の竜宮」#～第12章「身代り」#〕

伊弉冊命による牽制的経綸

伊弉冊命がなぜ海の竜宮に居たのかは、第8巻第24章「盲目審神」#章末の「附言」に記されている。もともと伊弉冊命は天教山に居たが、曲津神らが黄泉国（黄泉島）から葦原の瑞穂国（自転倒島）を攻撃しようとしていたため、伊弉冊命は黄泉国に出向いて、曲津神を黄泉国に封じた。しかし曲津神は海の竜宮に居所を変えて、再び葦原の瑞穂国を攻撃しようたくらんだため、伊弉冊命は海の竜宮へ出向き、曲津神（八種の雷神）を自分に惹き付けて「牽制的経綸」を行ったのである。そして乙米姫命を身代わりにして曲津神を海の竜宮に封じておき、自分は日の出神に助けられロッキー山に向かった。しかしそれはそのように宣言しただけで、実際にはロッキー山には行かず、日の出神・面那芸司と共にひそかに天教山に帰った。それは水も漏らさぬ御経綸であり、その結果、偽伊弉冊命（大国姫）と偽日の出神（大国彦）がロッキー山に出現することとなった。→詳細は「黄泉比良坂の戦い」を見よ

その他

『大地の母』では、王仁三郎のセリフとして、沓島を海の竜宮に喩えている箇所がある。

竜宮というのはたとえなんや。世の元の正真の神が艮の孤島に押し込められていた。その神々を世にお出ししたのが三十三年の冠島開き、沓島開きや。筆先では、竜宮の入口が冠島、竜宮海をへだてた沓島が竜宮と教えられとる。つまり、陸の竜宮が大本の竜門館なら、海の竜宮が沓島や。

出典：『大地の母　第8巻』「椿の寝床#」