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2025年12月22日 (月) 05:23 IHiroaki トーク投稿記録がページ「責付出所」を作成しました (責付への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2025年12月22日 (月) 05:22 IHiroaki トーク投稿記録がページ「責付出獄」を作成しました (責付への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2025年12月21日 (日) 16:14 IHiroaki トーク投稿記録がページ「神政の破壊」を作成しました (ページの作成:「'''神政の破壊'''（しんせいのはかい）は、霊界物語第3巻第10篇の篇題。第40章から第43章まで計4章ある。{{rm|3|42|常世会議}}で常世彦が常世城に世界の八王八頭を集め、天使長・大八洲彦命を神政から排除するために八王八頭の連合団体を結成する。{{rm|3|43|配所の月}}ではその常世彦が率いる八王八頭の連合軍が地の高天原を攻撃し、…」)
2025年12月21日 (日) 14:35 IHiroaki トーク投稿記録がページ「二神の帰城」を作成しました (ページの作成:「'''二神の帰城'''（にしんのきじょう）は、霊界物語{{rm|3|41|}}の章題。言霊別命と大足彦の二神が緑毛の大亀に乗って竜宮城に帰城する。 {{デフォルトソート:にしんのきしよう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月21日 (日) 11:17 IHiroaki トーク投稿記録がページ「十二段の歌」を作成しました (十二段返しの宣伝歌への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2025年12月21日 (日) 11:09 IHiroaki トーク投稿記録がページ「大本事件メモ」を作成しました (ページの作成:「オニペディア編集者用のメモ。 == 第一次大本事件 == == 第二次大本事件 == * 各被告人の罪状、求刑、判決：『日本政治裁判史録昭和・後』125頁、https://dl.ndl.go.jp/pid/2992897/1/68 == 第三次大本事件 == == 脚注 == <references/> {{デフォルトソート:*}} * * *」)
2025年12月21日 (日) 11:03 IHiroaki トーク投稿記録がページ「カテゴリ:第三次大本事件」を作成しました (ページの作成:「第三次大本事件（反教団事件）に関するカテゴリ。 {{デフォルトソート:たいさんしおおもとしけん}} Category:出来事 *」)
2025年12月21日 (日) 07:06 IHiroaki トーク投稿記録がページ「隠神の活動」を作成しました (ページの作成:「'''隠神の活動'''（いんしんのかつどう）は、霊界物語第3巻第9篇の篇題。ここでの「隠神」とは、隠密（スパイ）の神という意味だと思われる。第33章から第39章まで計7章あるが、その前の{{rm|3|32|破軍の剣}}で大道別に天から特別な使命が与えられ、道彦と名を変えて「隠神」となる。第33章以降から、その活動が描かれる。また{{rm|3|36|唖…」)
2025年12月21日 (日) 06:38 IHiroaki トーク投稿記録がページ「乗合舟」を作成しました (ページの作成:「'''乗合舟'''（のりあいぶね）は、霊界物語{{rm|3|39|}}の章題。道彦（大道別）はスペリオル湖を渡ってロッキー山に向かうため船に乗った。八島姫も同じ船に乗っていたが、互いに（それぞれの使命があるので）素知らぬふりをしていた。その船に、八島姫を探していた玉純彦（南高山の従臣）も乗っており、八島姫を発見した…」)
2025年12月21日 (日) 06:25 IHiroaki トーク投稿記録がページ「天女の舞曲」を作成しました (ページの作成:「'''天女の舞曲'''（てんにょのぶきょく）は、霊界物語{{rm|3|37|}}の章題。前章（{{rm|3|36|唖者の叫び}}）の終わりで、道彦（大道別）と八島姫はそれぞれ天使（国直姫命の使神）から特別な使命を与えられ、別々に長高山に入る。八島姫は「天から降った旭姫」と名乗り、長高山の神司らの要望で、天女の舞いを演ずることとなった。…」)
2025年12月21日 (日) 06:18 IHiroaki トーク投稿記録がページ「唖者の叫び」を作成しました (ページの作成:「'''唖者の叫び'''（おしのさけび）は、霊界物語{{rm|3|36|}}の章題。南高山を脱け出しさすらいの旅を続ける道彦（大道別）は神命によって聾唖者を装っていた。道彦に恋慕する八島姫が後を追ってきて呼び止めるが、道彦は聞こえないフリをする。〈道彦は表面素知らぬ顔はなしゐるものの、心の中には八島姫の心情を察知し、万斛の涙…」)
2025年12月21日 (日) 05:46 IHiroaki トーク投稿記録がページ「宝の埋換」を作成しました (ページの作成:「'''宝の埋換'''（たからのうめかえ）は、霊界物語{{rm|3|35|}}の章題。常世姫の間者である高山彦は、南高山の山頂に埋めてあった数多の宝を掘り出して奪い取った。常世の国へ帰るため、部下に荷物を背負わせて山を下りようとしたが、みな転げて谷間に落ちて全滅した。道彦（大道別）は谷底に落ちた宝を一ヶ所に集めて地中…」)
2025年12月21日 (日) 04:41 IHiroaki トーク投稿記録がページ「旭日昇天」を作成しました (ページの作成:「'''旭日昇天'''（きょくじつしょうてん）は、霊界物語{{rm|3|34|}}の章題。「旭日昇天」とは〈朝日が昇るように、勢力の盛んなこと〉。〔広辞苑〕南高山で大道別は「荒河の宮」の怪物を斬り殺して退治する。〈神司らはかつ驚きかつ喜び、大道別とともに南高山の城内に意気揚々として帰り来りける。大道別は神司らより親のごとく尊…」)
2025年12月21日 (日) 04:33 IHiroaki トーク投稿記録がページ「巴形の斑紋」を作成しました (ページの作成:「'''巴形の斑紋'''（ともえがたのはんもん）は、霊界物語{{rm|3|33|}}の章題。南高山の守神・大島別の娘・八島姫の額に、巴形の黒い斑点が現れた。この斑点の現れた者はその年の祭典の犠牲者となる運命だった。大島別は身代わりを探すため、他に巴形の斑紋がある者はいないか、部下に命じて探させた。すると南高山の谷底に転落して…」)
2025年12月20日 (土) 18:03 IHiroaki トーク投稿記録がページ「館帰」を作成しました (ページの作成:「'''館帰'''（かんき）は、霊界物語{{rm|58|21|}}の章題。猩々島に漂流していたスマの里の豪農バーチルが3年ぶりに自分の館に帰る。「館帰」は「歓喜」に掛けている。本章の中に何度か「歓喜」という言葉が出る。 {{デフォルトソート:かんき}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月20日 (土) 17:37 IHiroaki トーク投稿記録がページ「神界の変動」を作成しました (ページの作成:「'''神界の変動'''（しんかいのへんどう）は、霊界物語第3巻第8篇の篇題。第27章から第32章まで計6章ある。第27～28章では、国直姫命が突然上天してしまい、それによる地の高天原と竜宮城の混乱が描かれる。第29～32章ではモスコーを舞台に邪神が暗躍して騒動が起きる。この後の第9篇ではモスコーの大道別が常世城へ潜入…」)
2025年12月20日 (土) 17:19 IHiroaki トーク投稿記録がページ「抱擁帰一」を作成しました (ページの作成:「'''抱擁帰一'''（ほうようきいつ）は、霊界物語{{rm|3|30|}}の章題。「抱擁」と「帰一」という言葉の意味を総合すると、「抱擁帰一」とは「抱き合って一つになる」というような意味になる。しかし本章の物語はそのように感じ取れる場面はないので、章題の意味や由来は不明である。物語は前章からの続きであり、本章では春日姫と竹倉…」)
2025年12月20日 (土) 16:55 IHiroaki トーク投稿記録がページ「男波女波」を作成しました (ページの作成:「'''男波女波'''（おなみめなみ）は、霊界物語{{rm|3|29|}}の章題。男波とは〈高低のある波のうちの高い方〉、女波とは〈男波が高く強く一つ打つ前に、低く弱く二つ打つ波〉のこと。〔広辞苑〕ただし本章では、実際の波ではなく、男女の感情がぶつかり合って交錯するさまを意味していると思われる。春日姫は竹倉別に恋をする。しか…」)
2025年12月20日 (土) 16:27 IHiroaki トーク投稿記録がページ「苦心惨憺」を作成しました (ページの作成:「'''苦心惨憺'''（くしんさんたん）は、霊界物語{{rm|3|28|}}の章題。前章（{{rm|3|27|不意の昇天}}）で竜宮城の主宰者・国直姫命が突然上天してしまった。その後の竜宮城は邪神が覇張るようになり、常世姫が事実上の主宰者という状態になってしまった。それに対して正神側が"苦心惨憺"して、〈つひに常世姫一派の鬼神をやうやく退場せ…」)
2025年12月20日 (土) 12:51 IHiroaki トーク投稿記録がページ「ファイル:大祥殿2.jpg」を作成しました
2025年12月20日 (土) 12:51 IHiroaki トーク投稿記録がファイル:大祥殿2.jpg をアップロードしました
2025年12月20日 (土) 05:10 IHiroaki トーク投稿記録がページ「邪神の滅亡」を作成しました (ページの作成:「'''邪神の滅亡'''（じゃしんのめつぼう）は、霊界物語{{rm|3|25|}}の章題。蛸間山の八王神・吾妻別と妻・吾妻姫との間に、3人の娘が生まれた。長女の月世姫には邪神が懸かり非事醜行が止まなかった。最後に月世姫は黒焦げとなって死んでしまう。〈今まで稍さえたる月世姫も、神の懲罰によりて暗路をたどり幽界のふたたび刑罰…」)
2025年12月20日 (土) 05:03 IHiroaki トーク投稿記録がページ「蛸間山の黒雲」を作成しました (ページの作成:「'''蛸間山の黒雲'''（たこまやまのくろくも）は、霊界物語{{rm|3|24|}}の章題。蛸間山には言霊別命によって国魂の神が鎮祭されていた（{{rm|2|9|タコマ山の祭典　その一}}）。そこへ新たに銅色の国玉が鎮祭された（{{rm|3|2|八王神の守護}}）。二つの国魂の神霊が互いに主権をめぐって争うようになり、蛸間山には黒雲が立ちこめるようになっ…」)
2025年12月20日 (土) 04:19 IHiroaki トーク投稿記録がページ「鶴の一声」を作成しました (ページの作成:「'''鶴の一声'''（つるのひとこえ）は、霊界物語{{rm|3|23|}}の章題。崑崙山の八王神・磐玉彦は、世がうまく治まっているので、八王神の聖職は不要だと考え、辞職を決意する。それを聞いた八頭神・大島彦は地の高天原へ行き、辞職の是非の神示を請う。国直姫命が大神殿で神勅を請うと、崑崙山の八王神の聖職は動かせない…」)
2025年12月20日 (土) 04:09 IHiroaki トーク投稿記録がページ「酒談」を作成しました (ページの作成:「'''酒談'''（しゅだん）は、霊界物語{{rm|58|20|}}の章題。キヨの港のバラモン教の関所のスパイをしている"よいどれのテク"が、スマの浜に船（初稚丸）で到着した三五教の宣伝使・玉国別を捕まえようとする。玉国別は瓢箪の酒をテクにあげると、テクはコロリと態度を変えて、玉国別に従順になってしまった。本章の後半はテ…」)
2025年12月19日 (金) 16:42 IHiroaki トーク投稿記録がページ「十二段返しの宣伝歌」を作成しました (ページの作成:「thumb|十二段返しの宣伝歌 '''十二段返しの宣伝歌'''（じゅうにだんがえしのせんでんか）とは、出口王仁三郎の作だと言われた暗号形式の宣伝歌。縦横12のマス目にカナが記され、ある特別な読み方をすると「綾部に天子（＝天皇）を隠せり」「今の天子ニセモノなり」という文言が現れてくる。そのため第二…」)
2025年12月19日 (金) 12:38 IHiroaki トーク投稿記録がページ「ファイル:十二段返しの宣伝歌.png」を作成しました
2025年12月19日 (金) 12:38 IHiroaki トーク投稿記録がファイル:十二段返しの宣伝歌.png をアップロードしました
2025年12月19日 (金) 10:06 IHiroaki トーク投稿記録がページ「土井靖都」を作成しました (ページの作成:「'''土井靖都'''（どいやすくに、1883～1964年）は、大本の幹部。霊界物語の筆録者。筆名・'''土井大靖'''（どいひろやす）<ref>名前の読み方は『大本関東教区七十年史』p117による</ref>。 == 略歴 == 〔『神の国』平成10年（1998年）4月号「切紙神示はどこから」22～23頁、出口和明の発言に基づいて作成した〕 * 明治16年（1883年）生まれ。 * 東…」)
2025年12月19日 (金) 10:03 IHiroaki トーク投稿記録がページ「土井大靖」を作成しました (土井靖都への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2025年12月18日 (木) 17:26 IHiroaki トーク投稿記録がページ「舞踏」を作成しました (ページの作成:「'''舞踏'''（ぶとう）は、霊界物語{{rm|58|19|}}の章題。主人バーチルの船が帰って来るのを浜辺で待っていたアキスとカールは、それらしき船が見えたので、喜んでダンスをした。 {{デフォルトソート:ふとう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月18日 (木) 17:23 IHiroaki トーク投稿記録がページ「船待」を作成しました (ページの作成:「'''船待'''（ふなまち）は、霊界物語{{rm|58|18|}}の章題。バーチル家の下僕アキスとカールは、バーチルの妻サーベルの命令で、主人バーチルの船が帰って来るのを浜辺で待っていた。バーチルは3年前に漁に出たきり行方不明だった。 {{デフォルトソート:ふなまち}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月18日 (木) 07:32 IHiroaki トーク投稿記録がページ「神前の審判」を作成しました (ページの作成:「'''神前の審判'''（しんぜんのしんぱん）は、霊界物語{{rm|3|22|}}の章題。天山の八頭神・谷山彦夫妻は、謀反を企てていると八王神・斎代彦に疑われた。国玉を鎮祭する「埴安の宮」の宮司・国代彦夫妻は、谷山彦夫妻は悪事を企てる邪神ではなく、悪霊が憑依しているのだ、神前で審神をして欲しい、と斎代彦に願い出る…」)
2025年12月18日 (木) 07:17 IHiroaki トーク投稿記録がページ「狐の尻尾」を作成しました (ページの作成:「'''狐の尻尾'''（きつねのしっぽ）は、霊界物語{{rm|3|21|}}の章題。常世彦の部下・武寅彦ら3人は、ヒマラヤ山の国玉である純銀の玉を奪い取ろうとして、玉を鎮祭する「白銀の宮」宮司・玉国別を仲間に引き入れようと謀る。玉国別はわざと騙されたフリをして、玉（偽の玉）を武寅彦に渡そうとした。玉国別は「白い尻尾が見え…」)
2025年12月18日 (木) 07:04 IHiroaki トーク投稿記録がページ「晴天白日」を作成しました (ページの作成:「'''晴天白日'''（せいてんはくじつ）は、霊界物語{{rm|3|20|}}の章題。青雲山の「黄金の宮」の宮司・玉守彦は妻・玉守姫の嫉妬心により、「玉守彦が預かった玉は山に埋めて隠した。後日、玉の神力で八王八頭を放逐して青雲山を乗っ取る気だ」と讒訴されてしまった。玉守彦は前章{{rm|3|19|楠の根元}}で玉を隠したが、それは邪神に…」)
2025年12月18日 (木) 06:54 IHiroaki トーク投稿記録がページ「楠の根元」を作成しました (ページの作成:「'''楠の根元'''（くすのねもと）は、霊界物語{{rm|3|19|}}の章題。青雲山の「黄金の宮」の宮司・玉守彦は、邪神に玉を奪われることを恐れ、妻・玉守姫を連れて山深く入り、楠の大木の根元に玉を埋めた。 {{デフォルトソート:くすのねもと}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月17日 (水) 08:52 IHiroaki トーク投稿記録がページ「神霊の遷座」を作成しました (ページの作成:「'''神霊の遷座'''（しんれいのせんざ）は、霊界物語{{rm|3|18|}}の章題。磐樟彦は、霊鷲山の霊窟のほとりに神殿を造営し、遷座祭が執行された。 {{デフォルトソート:しんれいのせんさ}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月17日 (水) 08:29 IHiroaki トーク投稿記録がページ「岩窟の修業」を作成しました (ページの作成:「'''岩窟の修業'''（がんくつのしゅぎょう）は、霊界物語{{rm|3|17|}}の章題。万寿山の八王神・磐樟彦は、霊鷲山の大岩窟で百日間、霊的修業に励み、ついに三ツ葉彦命の神霊に感合した。 == 関連項目 == * 高熊山修業 {{デフォルトソート:かんくつのしゆきよう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月17日 (水) 08:17 IHiroaki トーク投稿記録がページ「神世の移写」を作成しました (ページの作成:「'''神世の移写'''（しんせいのいしゃ）は、霊界物語{{rm|3|15|}}の章題。万寿山は神人一致して至治太平の神世が樹立された。〈（略）その光景は、五六七神教成就後の神代の移写とも称すべき瑞祥なりける。〉 {{デフォルトソート:しんせいのいしや}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月17日 (水) 03:56 IHiroaki トーク投稿記録がページ「霊系の抜擢」を作成しました (ページの作成:「'''霊系の抜擢'''（れいけいのばってき）は、霊界物語{{rm|3|14|}}の章題。ここでの霊系とは、霊魂・霊性の系統というような意味。前章（{{rm|3|13|嫉妬の報}}）で磐長姫が帰幽し、磐長彦が独身となったので、後妻として侍女の玉姫を迎えようとした。天使会議で、大足彦は「天地の律法は一夫一婦なので後妻を迎えるのは律法違反…」)
2025年12月17日 (水) 03:20 IHiroaki トーク投稿記録がページ「嫉妬の報」を作成しました (ページの作成:「'''嫉妬の報'''（しっとのむくい）は、霊界物語{{rm|3|13|}}の章題。長白山の八頭神・磐長彦の妻・磐長姫は、獰猛な性質で、かつ嫉妬心が深かった。悪狐に憑かれて白髪となり、眼は釣り上がり、凄まじい容貌となり、性質はますます獰猛となった。 {{デフォルトソート:しつとのむくい}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月16日 (火) 17:19 IHiroaki トーク投稿記録がページ「怪物」を作成しました (ページの作成:「'''怪物'''（かいぶつ）は、 (1) 霊界物語{{rm|58|17|}}の章題。テルモン湖で玉国別一行（玉国別、伊太彦、三千彦、真純彦、バーチル、他）が乗った初稚丸が「フクの島」に近づくと、山の中腹の岩窟に何かの「怪物」の姿が見えた。それはバーチルの下僕アンチーだった。 (2) 霊界物語{{rm|63|8|}}の章題。スーラヤ山…」)
2025年12月16日 (火) 10:20 IHiroaki トーク投稿記録がページ「信仰の力」を作成しました (ページの作成:「'''信仰の力'''（しんこうのちから）は、霊界物語{{rm|3|12|}}の章題。村幸彦は鬼城山の魔神に捕まり、言霊別命の居場所を白状せよと拷問に遭う。しかし村幸彦は無傷であった。〈これまつたく村幸彦が信仰の力と、国治立命の厚き神助によるものなりけり。〉鬼城山の美山彦・国照姫はその神徳の偉大さに感じ、改心して本心…」)
2025年12月16日 (火) 09:59 IHiroaki トーク投稿記録がページ「裸体の道中」を作成しました (ページの作成:「'''裸体の道中'''（らたいのどうちゅう）は、霊界物語{{rm|3|11|}}の章題。地の高天原では悪神が支配する鬼城山へ、言霊別命を使神として派遣した。鬼城山で言霊別命は殺されそうになる。敵に衣服を掴まれるが、言霊別命は衣服を脱ぎ捨てて、裸体で城の堀へ飛び込んで逃げ出した。北へ逃げた言霊別命は、とある家に逃げ込み、老人…」)
2025年12月16日 (火) 09:48 IHiroaki トーク投稿記録がページ「無分別」を作成しました (ページの作成:「'''無分別'''（むふんべつ）は、霊界物語{{rm|3|10|}}の章題。「無分別」とは思慮がないということ。前章（{{rm|3|9|弁者と弁者}}）では口子姫が地の高天原から鬼城山へ使者として派遣されたが、本章では第二の使者として須賀彦が派遣された。しかし須賀彦は、鬼城山の美山彦・国照姫の娘である小桜姫の色香に迷い、ついに…」)
2025年12月16日 (火) 09:42 IHiroaki トーク投稿記録がページ「弁者と弁者」を作成しました (ページの作成:「'''弁者と弁者'''（べんしゃとべんしゃ）は、霊界物語{{rm|3|9|}}の章題。「弁者」とは、弁舌が巧みな人のこと。鬼城山は美山彦一派の悪神が支配して地の高天原に反抗していた。地の高天原では弁舌巧みな口子姫を派遣して説得しようとした。しかし鬼城山の国照姫も弁舌達者で、双方の弁論は七日間続いた。とうとう口子姫は…」)
2025年12月16日 (火) 09:08 IHiroaki トーク投稿記録がページ「従神司の殊勲」を作成しました (ページの作成:「'''従神司の殊勲'''（じゅうしんのしゅくん）は、霊界物語{{rm|3|8|}}の章題。ここでの「従神司」とは、言霊別命の従者の言代別のこと。魔軍に支配されているロッキー山の城内に潜入した言代別の活躍で、神軍が城内に入り、魔軍は逃げ去った。言代別は「命」名を与えられ言代別命と称し、ロッキー山の主権者となり八王神の列に…」)
2025年12月16日 (火) 08:50 IHiroaki トーク投稿記録がページ「五六七」を作成しました (567への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
2025年12月15日 (月) 17:37 IHiroaki トーク投稿記録がページ「聖歌」を作成しました (ページの作成:「'''聖歌'''（せいか）は、霊界物語{{rm|58|16|}}の章題。テルモン湖を進む初稚丸の船上で玉国別が述懐を歌う。次に船頭イールが歌う。 {{デフォルトソート:せいか}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月15日 (月) 17:35 IHiroaki トーク投稿記録がページ「哀別」を作成しました (ページの作成:「'''哀別'''（あいべつ）は、霊界物語{{rm|58|15|}}の章題。玉国別一行は猩々島に漂着していたバーチルを船に乗せて島を離れた。バーチルは3年間も猩々の女王と夫婦生活を送り子までもうけたが、しかし故郷に連れて帰るわけにもゆかず、島に残して行くことにした。船が島から離れると、残された猩々の女王が自分と子を見捨てて行くの…」)