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2025年12月17日 (水) 08:52 ‎神霊の遷座 (履歴 | 編集) ‎[296バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神霊の遷座'''（しんれいのせんざ）は、霊界物語{{rm|3|18|}}の章題。磐樟彦は、霊鷲山の霊窟のほとりに神殿を造営し、遷座祭が執行された。 {{デフォルトソート:しんれいのせんさ}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月17日 (水) 08:29 ‎岩窟の修業 (履歴 | 編集) ‎[413バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''岩窟の修業'''（がんくつのしゅぎょう）は、霊界物語{{rm|3|17|}}の章題。万寿山の八王神・磐樟彦は、霊鷲山の大岩窟で百日間、霊的修業に励み、ついに三ツ葉彦命の神霊に感合した。 == 関連項目 == * 高熊山修業 {{デフォルトソート:かんくつのしゆきよう}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月17日 (水) 08:17 ‎神世の移写 (履歴 | 編集) ‎[379バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神世の移写'''（しんせいのいしゃ）は、霊界物語{{rm|3|15|}}の章題。万寿山は神人一致して至治太平の神世が樹立された。〈（略）その光景は、五六七神教成就後の神代の移写とも称すべき瑞祥なりける。〉 {{デフォルトソート:しんせいのいしや}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月17日 (水) 03:56 ‎霊系の抜擢 (履歴 | 編集) ‎[861バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''霊系の抜擢'''（れいけいのばってき）は、霊界物語{{rm|3|14|}}の章題。ここでの霊系とは、霊魂・霊性の系統というような意味。前章（{{rm|3|13|嫉妬の報}}）で磐長姫が帰幽し、磐長彦が独身となったので、後妻として侍女の玉姫を迎えようとした。天使会議で、大足彦は「天地の律法は一夫一婦なので後妻を迎えるのは律法違反…」)
2025年12月17日 (水) 03:20 ‎嫉妬の報 (履歴 | 編集) ‎[676バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''嫉妬の報'''（しっとのむくい）は、霊界物語{{rm|3|13|}}の章題。長白山の八頭神・磐長彦の妻・磐長姫は、獰猛な性質で、かつ嫉妬心が深かった。悪狐に憑かれて白髪となり、眼は釣り上がり、凄まじい容貌となり、性質はますます獰猛となった。 {{デフォルトソート:しつとのむくい}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月16日 (火) 17:19 ‎怪物 (履歴 | 編集) ‎[1,024バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''怪物'''（かいぶつ）は、 (1) 霊界物語{{rm|58|17|}}の章題。テルモン湖で玉国別一行（玉国別、伊太彦、三千彦、真純彦、バーチル、他）が乗った初稚丸が「フクの島」に近づくと、山の中腹の岩窟に何かの「怪物」の姿が見えた。それはバーチルの下僕アンチーだった。 (2) 霊界物語{{rm|63|8|}}の章題。スーラヤ山…」)
2025年12月16日 (火) 10:20 ‎信仰の力 (履歴 | 編集) ‎[608バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''信仰の力'''（しんこうのちから）は、霊界物語{{rm|3|12|}}の章題。村幸彦は鬼城山の魔神に捕まり、言霊別命の居場所を白状せよと拷問に遭う。しかし村幸彦は無傷であった。〈これまつたく村幸彦が信仰の力と、国治立命の厚き神助によるものなりけり。〉鬼城山の美山彦・国照姫はその神徳の偉大さに感じ、改心して本心…」)
2025年12月16日 (火) 09:59 ‎裸体の道中 (履歴 | 編集) ‎[724バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''裸体の道中'''（らたいのどうちゅう）は、霊界物語{{rm|3|11|}}の章題。地の高天原では悪神が支配する鬼城山へ、言霊別命を使神として派遣した。鬼城山で言霊別命は殺されそうになる。敵に衣服を掴まれるが、言霊別命は衣服を脱ぎ捨てて、裸体で城の堀へ飛び込んで逃げ出した。北へ逃げた言霊別命は、とある家に逃げ込み、老人…」)
2025年12月16日 (火) 09:48 ‎無分別 (履歴 | 編集) ‎[632バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''無分別'''（むふんべつ）は、霊界物語{{rm|3|10|}}の章題。「無分別」とは思慮がないということ。前章（{{rm|3|9|弁者と弁者}}）では口子姫が地の高天原から鬼城山へ使者として派遣されたが、本章では第二の使者として須賀彦が派遣された。しかし須賀彦は、鬼城山の美山彦・国照姫の娘である小桜姫の色香に迷い、ついに…」)
2025年12月16日 (火) 09:42 ‎弁者と弁者 (履歴 | 編集) ‎[670バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''弁者と弁者'''（べんしゃとべんしゃ）は、霊界物語{{rm|3|9|}}の章題。「弁者」とは、弁舌が巧みな人のこと。鬼城山は美山彦一派の悪神が支配して地の高天原に反抗していた。地の高天原では弁舌巧みな口子姫を派遣して説得しようとした。しかし鬼城山の国照姫も弁舌達者で、双方の弁論は七日間続いた。とうとう口子姫は…」)
2025年12月16日 (火) 09:08 ‎従神司の殊勲 (履歴 | 編集) ‎[708バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''従神司の殊勲'''（じゅうしんのしゅくん）は、霊界物語{{rm|3|8|}}の章題。ここでの「従神司」とは、言霊別命の従者の言代別のこと。魔軍に支配されているロッキー山の城内に潜入した言代別の活躍で、神軍が城内に入り、魔軍は逃げ去った。言代別は「命」名を与えられ言代別命と称し、ロッキー山の主権者となり八王神の列に…」)
2025年12月15日 (月) 17:37 ‎聖歌 (履歴 | 編集) ‎[275バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''聖歌'''（せいか）は、霊界物語{{rm|58|16|}}の章題。テルモン湖を進む初稚丸の船上で玉国別が述懐を歌う。次に船頭イールが歌う。 {{デフォルトソート:せいか}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月15日 (月) 17:35 ‎哀別 (履歴 | 編集) ‎[710バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''哀別'''（あいべつ）は、霊界物語{{rm|58|15|}}の章題。玉国別一行は猩々島に漂着していたバーチルを船に乗せて島を離れた。バーチルは3年間も猩々の女王と夫婦生活を送り子までもうけたが、しかし故郷に連れて帰るわけにもゆかず、島に残して行くことにした。船が島から離れると、残された猩々の女王が自分と子を見捨てて行くの…」)
2025年12月15日 (月) 16:23 ‎諷詩の徳 (履歴 | 編集) ‎[805バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''諷詩の徳'''（ふうしのとく）は、霊界物語{{rm|3|7|}}の章題。「諷詩」という言葉は現代の辞書には載っていないが、大正8年（1919年）の『大日本国語辞典』によると〈遠まはしにさとしたる詩〉。〔『[https://dl.ndl.go.jp/pid/1871641/1/296?keyword=%E8%AB%B7%E8%A9%A9 大日本国語辞典に-ん]』〕言霊別命の侍者・言代別は、投獄された言霊別命を救出す…」)
2025年12月15日 (月) 15:51 ‎籠の鳥 (履歴 | 編集) ‎[907バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''籠の鳥'''（かごのとり）は、霊界物語{{rm|3|6|}}の章題。言霊別命は国直姫命（偽者）を怪しみ「何者なるぞ」と詰問したが、逆に偽者扱いされて、捕まり、泥深い堀の中に投げ込まれてしまった。その状態が「籠の鳥」ということか？あるいは──ロッキー山に偽の国治立命（六面八臂の邪鬼の変化）と偽の国直姫命（常…」)
2025年12月15日 (月) 12:40 ‎玉醜別 (履歴 | 編集) ‎[585バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''玉醜別'''（たましこわけ）は、霊界物語に登場する人物。常世姫の間者。{{rm|3|5|不審の使神}}にだけ登場する。玉醜別は深夜にロッキー山の靖国姫（八頭神・靖国別の妻）の部屋を訪れ、「国直姫命の密使」の「小島彦」だと偽名を名乗った。そして「地の高天原に大変事が起きて天使長の大八洲彦命は上天した…」)
2025年12月15日 (月) 12:34 ‎小島彦 (履歴 | 編集) ‎[270バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''小島彦'''（おじまひこ）は、霊界物語に登場する人物。旧仮名遣い「をじまひこ」。常世姫の間者である玉醜別が名乗った偽名。 {{デフォルトソート:おしまひこ}} Category:霊界物語の人物」)
2025年12月15日 (月) 12:29 ‎不審の使神 (履歴 | 編集) ‎[385バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''不審の使神'''（ふしんのししん）は、霊界物語{{rm|3|5|}}の章題。深夜に靖国姫を訪ねて来た「小島彦」という者がいた。国直姫命の密使だという。しかし実は常世姫の間者で玉醜別という曲者だった。 {{デフォルトソート:ふしんのししん}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月15日 (月) 09:23 ‎鶴の首 (履歴 | 編集) ‎[927バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鶴の首'''（つるのくび）は、霊界物語{{rm|3|4|}}の章題。常世姫一派の魔神は、新高山の八王神・花森彦を、新高山の西南方に押し込め、高砂島（台湾島）の大半は常世姫の部下が占領することとなった。〈されど花森彦の至粋至純の霊魂は永く本嶋にとどまり、青色の玉（注・新高山の国魂）とともにこの島に永久に隠されにけ…」)
2025年12月15日 (月) 09:17 ‎渓間の悲劇 (履歴 | 編集) ‎[394バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''渓間の悲劇'''（けいかんのひげき）は、霊界物語{{rm|3|3|}}の章題。新高山の八頭神・高国別の妻・高国姫は、断崖から過って足を踏み外し谷間に転落。侍者の玉手姫が谷間に飛び下り、高国姫を救出した。 {{デフォルトソート:けいかんのひけき}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月15日 (月) 09:08 ‎国魂の配置 (履歴 | 編集) ‎[312バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''国魂の配置'''（くにたまのはいち）は、霊界物語第3巻第1篇の篇題。第1章と第2章の計2章あり、{{rms|3|2|八王神の守護}}で国魂が世界12ヶ所に配置される。 {{デフォルトソート:くにたまのはいち}} Category:霊界物語の篇題」)
2025年12月15日 (月) 08:42 ‎八王神の守護 (履歴 | 編集) ‎[482バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''八王神の守護'''（やつおうじんのしゅご）は、霊界物語{{rm|3|2|}}の章題。国治立命はシオン山に鎮祭した12個の玉（太白星の十二個の玉）を世界各所に配置して国魂の神と定め、各地の玉の守護神として八頭神を任命した。次に各地に八王神を任命した。→「八王八頭」 {{デフォルトソート:やつおうしんのしゆこ}} Category:霊界物…」)
2025年12月15日 (月) 08:27 ‎神々の任命 (履歴 | 編集) ‎[509バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神々の任命'''（かみがみのにんめい）は、霊界物語{{rm|3|1|}}の章題。天の御三体の大神と国祖国常立尊は、天地合体して世を治めるため、神命の戒律（天地の律法）を天上地上に宣布する神として、十六天使を任命した。また次章（{{rm|3|2|八王神の守護}}）では、八王八頭が任命される。 {{デフォルトソート:かみかみのにんめ…」)
2025年12月15日 (月) 03:23 ‎初稚丸 (履歴 | 編集) ‎[4,542バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''初稚丸'''（はつわかまる）は、霊界物語に登場する船。テルモン湖で初稚姫が玉国別一行を救うために使われたので「初稚丸」と命名された<ref>{{rm|58|10|報恩}}：〈玉国別一行の搭乗した船は仮に初稚丸と命名された。その理由は初稚姫に危急の場合この堅牢なる船を与へられたからである。〉</ref>。第58巻だけに登場する。 == 概要 == *…」)
2025年12月14日 (日) 16:12 ‎天地の大道 (履歴 | 編集) ‎[521バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''天地の大道'''（てんちのだいどう）は、霊界物語第2巻第7篇の篇題。天地の大道とは「天地の律法」（天則）のこと。第45章から第50章まで計6章あり、{{rm|2|45|天地の律法}}で天地の律法が制定され、{{rm|2|46|天則違反}}で最初の天則違反者が処罰され、{{rm|2|48|律法の審議}}で天地の律法の解釈が審議される。 {{デフォルトソート:てんちの…」)
2025年12月14日 (日) 16:07 ‎鋼鉄の鉾 (履歴 | 編集) ‎[596バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''鋼鉄の鉾'''（まがねのほこ）は、霊界物語{{rm|2|50|}}の章題。八王大神（常世彦）が竜宮城に対して再び反抗の旗を挙げようとした。すると天上から鋼鉄（まがね）の鉾が落ちて来て、八王大神のそばにいた鬼雲彦の頭上に落ちて即死した。この鉾は、大自在天（大国彦）が神国彦（竜宮城の神司）に向かって投げたものが、誤っ…」)
2025年12月14日 (日) 16:00 ‎律法の審議 (履歴 | 編集) ‎[269バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''律法の審議'''（りっぽうのしんぎ）は、霊界物語{{rm|2|48|}}の章題。花森彦の妻帯問題で天地の律法の解釈が審議された。 {{デフォルトソート:りつほうのしんき}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月14日 (日) 15:58 ‎天使の降臨 (履歴 | 編集) ‎[570バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''天使の降臨'''（てんしのこうりん）は、霊界物語{{rm|2|47|}}の章題。章題の天使とは「日の大神の神使」である高照姫命のこと。悪神の跋扈のため地上は大混乱状態となる。天上から高照姫命が降りてきて、「地上の混乱が影響して天上も混乱している。一時も早く大地を修理固成して、天上の混乱を治めよ」と国祖に伝えて、天上へ…」)
2025年12月14日 (日) 15:45 ‎天則違反 (履歴 | 編集) ‎[558バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''天則違反'''（てんそくいはん）は、霊界物語{{rm|2|46|}}の章題。天則とは前章（{{rm|2|45|天地の律法}}）で制定された天地の律法のこと。本章では稚桜姫命と夫・天稚彦が、最初の天則違反者になってしまい、国祖から地上神界を追放され「幽界に行って幽庁の主宰者となれ」と厳命された。（天地の律法#主なエピソード参照…」)
2025年12月14日 (日) 11:53 ‎神霊の祭祀 (履歴 | 編集) ‎[408バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神霊の祭祀'''（しんれいのさいし）は、霊界物語第2巻第6篇の篇題。第39章から第44章まで計6章ある。{{rms|2|40|山上の神示}}でシオン山の山頂に神殿（十六社）が建てられ、{{rms|2|41|十六社の祭典}}で祭典が執行されている。 {{デフォルトソート:しんれいのさいし}} Category:霊界物語の篇題」)
2025年12月14日 (日) 11:44 ‎魔風恋風 (履歴 | 編集) ‎[1,197バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''魔風恋風'''（まかぜこいかぜ）は、霊界物語{{rm|2|44|}}の章題。広辞苑によると「魔風」とは〈悪魔が吹かせ、人を誘う風。ものおそろしい風〉、「恋風」とは〈恋心の切なさを、風が身にしみわたるのにたとえていう語〉。本章の後半で、天稚彦（稚桜姫命の夫）は唐子姫に心を奪われて山奥で生活していたが、唐子姫の正体は常…」)
2025年12月14日 (日) 10:21 ‎濡衣 (履歴 | 編集) ‎[958バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''濡衣'''（ぬれぎぬ）は、霊界物語{{rm|2|43|}}の章題。言霊別命が力と頼む花森彦は、侍者の唐子姫に心を奪われ、壇山に駆け落ちしてしまった。唐子姫は常世姫の部下であり、花森彦を竜宮城から出すために仕組んだのだった。花森彦の妻・桜木姫は夫が不倫していなくなったことに驚き、怒り、発狂してしまった。桜木姫…」)
2025年12月14日 (日) 10:04 ‎甲冑の起源 (履歴 | 編集) ‎[686バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''甲冑の起源'''（かっちゅうのきげん）は、霊界物語{{rm|2|42|}}の章題。魔軍が数千万の亀と化してシオン山の山上目がけて攻めて来た。大八洲彦命は酒を亀に飲ませると、亀たちは酔っ払い踊り狂った。酒に入っていた毒が体中に回り、亀たちは血を吐いて倒れ苦しみ出す。そこで神軍は刀で亀の首を斬り放って殺した。そして亀の甲羅を…」)
2025年12月14日 (日) 09:58 ‎十六社の祭典 (履歴 | 編集) ‎[342バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''十六社の祭典'''（じゅうろくしゃのさいてん）は、霊界物語{{rm|2|41|}}の章題。シオン山の山頂に造られた十六社（前章の{{rms|2|40|山上の神示}}）の祭典が執行された。 {{デフォルトソート:しゆうろくしやのさいてん}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月14日 (日) 08:13 ‎山上の神示 (履歴 | 編集) ‎[425バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''山上の神示'''（さんじょうのしんじ）は、霊界物語{{rm|2|40|}}の章題。シオン山の宮の斎主・宮比彦が神勅を請うと、「探女をわが前に伴い来たれ」という神示があった。その探女（魔軍の間者）は神懸りして、自分の役目を白状した。 {{デフォルトソート:さんしようのしんし}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月14日 (日) 05:35 ‎神の慈愛 (履歴 | 編集) ‎[1,823バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神の慈愛'''（かみのじあい）は、霊界物語第2巻第5篇の篇題。第28章から第38章まで計11章ある。第36章から第38章にかけて、高白山を舞台として、邪神の常世姫の部下である荒熊彦・荒熊姫夫婦と、その息子で神軍に参加している清照彦が、親子の情と主君への忠誠とに挟まれて苦しむ様が描かれている。清照彦の妻（末…」)
2025年12月14日 (日) 03:54 ‎歓天喜地 (履歴 | 編集) ‎[433バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''歓天喜地'''（かんてんきち）は、霊界物語{{rm|2|38|}}の章題。高白山の清照彦は、死んだと思っていた父母（荒熊彦・荒熊姫）と妻（末世姫）が、天の鳥船から降りて来たので、嬉し涙に暮れた。 {{デフォルトソート:かんてんきち}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月14日 (日) 03:25 ‎長高山の悲劇 (履歴 | 編集) ‎[900バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''長高山の悲劇'''（ちょうこうざんのひげき）は、霊界物語{{rm|2|37|}}の章題。長高山の清照彦は、父母の荒熊彦・荒熊姫が竜宮城への敵対を決めたと聞いて落胆した。妻の末世姫が中立を守って忠孝を両立させる策を練るべきと説得するが、清照彦は高白山の父母を討つことを決心する。すると末世姫は懐剣で自害してしまう…」)
2025年12月14日 (日) 03:10 ‎高白山上の悲劇 (履歴 | 編集) ‎[789バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''高白山上の悲劇'''（こうはくさんじょうのひげき）は、霊界物語{{rm|2|36|}}の章題。高白山の荒熊彦・荒熊姫夫婦（常世姫の部下の魔軍）は、殺されたと思っていた息子・清照彦が生きていたことを知り喜んだ。しかし清照彦は敵の竜宮城の部将（神軍）となっており、親子の情と常世姫への忠誠に悩むこととなった。荒熊姫…」)
2025年12月14日 (日) 02:37 ‎南高山の神宝 (履歴 | 編集) ‎[587バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''南高山の神宝'''（なんこうざんのしんぽう）は、霊界物語{{rm|2|35|}}の章題。南高山は天上から下った種々の神宝が秘蔵されている霊山である。五六七神政成就のために使用すべき神宝が充満している。高照姫命はその神宝を点検し、一切を言霊別命に授け、いったん天上に帰った。言霊別命一行は一切の秘密を固く守り、竜宮城…」)
2025年12月14日 (日) 02:24 ‎義神の参加 (履歴 | 編集) ‎[533バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''義神の参加'''（ぎしんのさんか）は、霊界物語{{rm|2|34|}}の章題。ここでの義神とは「義勇兵」的な意味である。常世姫の魔の手が広がって行くため、言霊別命と神国別命は義神を募るため旅立った。ペテロの都の道貴彦という義勇の神司が味方として参加することになり、竜宮城に出仕することになった。 {{デフォルトソ…」)
2025年12月13日 (土) 11:23 ‎兎耳 (履歴 | 編集) ‎[499バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''兎耳'''（うさぎみみ）は、霊界物語{{rm|58|13|}}の章題。テルモン湖を進む初稚丸の船上でヤッコスは、ダルが自分の内心を素っ破抜いた（前章の{{rms|58|12|素破抜}}）その恨みで、ダルの両耳を掴んで引っ張って怒鳴り罵った。〈貴様の耳は兎耳、握つた上は中々に、放しはせぬぞこりやどうだ〉 {{デフォルトソート:うさきみみ}} Cat…」)
2025年12月13日 (土) 10:26 ‎焼野の雉子 (履歴 | 編集) ‎[1,168バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''焼野の雉子'''（やけののきぎす）は、霊界物語{{rm|2|33|}}の章題。「雉子（きぎす）」とは鳥のキジのこと。「焼野の雉子」とは「焼け野の雉夜の鶴（やけののきぎすよるのつる）」のことで、広辞苑によると〈巣を営んでいる野を焼かれた雉子《きじ》が自分の身を忘れて子を救い、また、霜などの降る寒い夜、巣ごもる鶴が自分の翼で子を…」)
2025年12月13日 (土) 10:04 ‎言霊別命の帰城 (履歴 | 編集) ‎[584バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''言霊別命の帰城'''（ことたまわけのみことのきじょう）は、霊界物語{{rm|2|32|}}の章題。言霊別命は{{rm|2|21|常世の国へ}}で竜宮城から常世国へ旅立ったが、常世姫の魔軍に命を狙われ、常世城を脱け出した。それ以来、高白山を拠点としていたが、稚桜姫命から直使が来て帰城を迫られた。言霊別命はやむを得ず竜宮城に帰城した…」)
2025年12月13日 (土) 09:56 ‎手痛き握手 (履歴 | 編集) ‎[690バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''手痛き握手'''（ていたきあくしゅ）は、霊界物語{{rm|2|31|}}の章題。言霊別命は、神山彦ら4人に、天から下った天女（絹子姫）を浮気相手だと間違えられ、女を出せと迫られた。言霊別命は困り果て、領巾を振ると、数多の天女が現れて、神山彦ら4人の手を取って踊り狂った。4人は疑いを晴らして、無礼を陳謝し、「こんなに強く手…」)
2025年12月12日 (金) 15:54 ‎十曜の神旗 (履歴 | 編集) ‎[497バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''十曜の神旗'''（とようのしんき）は、 # 十曜の神紋を染めた旗のこと。十曜の神紋と同義で使われる場合もある。 # 霊界物語{{rm|2|30|十曜の神旗}}の章題。神山彦一行が乗った天之磐樟船が高白山の城内に下って来た。その船には白地に赤の十曜を染めた神旗が立っていた。 {{デフォルトソート:とようのしんき}} Category:用語 Categ…」)
2025年12月12日 (金) 15:21 ‎十曜の神紋 (履歴 | 編集) ‎[16,588バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''十曜の神紋'''（とようのしんもん）は、大本で用いている神紋。 == 概要 == * 十曜の神紋の現界的由来は、明治32年（1899年）に祭典のために提灯屋に発注した提灯が、九曜紋で注文したにもかかわらず、何故か十曜紋で作られてしまったことに始まる。→「#由来」 * 神界的な由来としては、天の数歌に則って作られたと霊界物語{{rm09|13|…」)
2025年12月11日 (木) 22:22 ‎乙女の天使 (履歴 | 編集) ‎[469バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''乙女の天使'''（おとめのてんし）は、霊界物語{{rm|2|29|}}の章題。乙女の天使とは絹子姫のこと。常世姫の魔軍が言霊別命がいる高白山を攻撃。天津神の使神として天から下ってきた年若い女の神使・絹子姫に、言霊別命は全軍の指揮を委ねた。魔軍は敗退した。 {{デフォルトソート:おとめのてんし}} Category:霊界物語の章題」)
2025年12月11日 (木) 22:15 ‎高白山の戦闘 (履歴 | 編集) ‎[504バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''高白山の戦闘'''（こうはくざんのせんとう）は、霊界物語{{rm|2|28|}}の章題。高白山の守将は荒熊彦・荒熊姫だったが、常世姫の魔軍によって占領され、二人は捕虜になっていた。言霊別命・元照彦は高白山を攻撃した。魔軍は逃げて行き、捕虜になっていた二人は救出された。 {{デフォルトソート:こうはくさんのせんとう}}…」)
2025年12月11日 (木) 22:08 ‎湖上の木乃伊 (履歴 | 編集) ‎[667バイト] ‎IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''湖上の木乃伊'''（こじょうのみいら）は、霊界物語{{rm|2|27|}}の章題。スペリオル湖で猿世彦は衣服を脱いで裸になると、寒さのため体が凍り付いて、たちまちミイラになってしまった。ミイラを「木乃伊」と書くのは、英語mummyの漢訳。 == 外部リンク == * [https://kanjibunka.com/kanji-faq/old-faq/q0127/ 「木乃伊」と書いて「ミイラ」と読ませる…」)