差分

'''十六神将'''（じゅうろくしんしょう）は、16人の神将である。霊界物語に2種類出て来る。（じゅうろくしんしょう）は、[[霊界物語]]に登場する神将の集団16人のことである。2つある。

[[シオン山の戦い]]のときに、[[大八州彦命]]が魔軍から[[シオン山]]を防衛するために組織した16人の神将。を防衛するために組織した16人の神将である。[[真鉄彦]]、[[吾妻別]]、[[大足彦]]、[[磐樟彦]]にそれぞれ北、東、南、西の上がり口を守らせた。（他の12人の守備位置は不明）（第2巻第1章「攻防両軍の配置」）にそれぞれ北、東、南、西の上がり口を守らせた。他の12人の守備位置は不明。〔{{rm|2|1|攻防両軍の配置}}〕

このとき[[シナイ山]]は[[稚桜姫命]]によってによって「[[八神将]]が組織された。」が組織された。

このうち次の6人は、この十六神将のうち次の6人は、[[大八洲彦命]]を天使長とする[[十六天使]]のメンバーになっている（第3巻第1章「神々の任命」）。のメンバーになっている。[[真鉄彦]]、[[磐樟彦]]、[[大足彦]]、[[道貫彦]]、[[吾妻別]]、[[花森彦]]の6人。の6人。〔{{rm|3|1|神々の任命}}〕

また次の5人は[[十二の山]]の[[八王]]になっている（第3巻第2章「八王神の守護」) 。になっている。[[真鉄彦]]（[[鬼城山]]）、[[磐樟彦]]（[[万寿山]]）、[[道貫彦]]（[[モスコー]]）、[[吾妻別]]（[[タコマ山]]）、[[花森彦]]（[[新高山]]））。〔{{rm|3|2|八王神の守護}}〕

昭和10年（[[1935年]]）10月13日、昭和10年（1935年）10月13日、[[王仁三郎]]は[[穴太]]で十六神将に扮した撮影を行なう。このことが後にで十六神将に扮した撮影を行った（写真参照）。このことが後に[[第二次大本事件]]の裁判で争点の一つとなる。の裁判で争点の一つとなった。

[[黄泉比良坂の戦い]]のとき、[[神伊邪那諾神]]の神勅を奉じて[[黄泉島]]に進軍した[[日の出神]]は、先陣に3将、本体に3将、後陣に2将、左翼に2将、右翼に2将、そして遊軍に4将、合計16の神将を配して鶴翼の陣を張った。（第10巻第21章「桃の実」）は、先陣に3将、本体に3将、後陣に2将、左翼に2将、右翼に2将、そして遊軍に4将、合計16の神将を配して鶴翼の陣を張った。〔{{rm|10|21|桃の実}}〕

ただし、[[淤縢山津見神]]（おどやまづみのかみ）だけが十六神将に入っておらず、代わりにだけが十六神将に入っておらず、代わりに[[駒山彦]]が入っている。*このとき黄泉島で十六神将が戦っていたとき、[[淤縢山津見]]は[[固虎]]（[[固山彦]]）とともに、[[常世国]]の[[ロッキー城]]に潜入し[[偽日の出神]]（[[大国彦]]）を言向け和していた。（第10巻第13章～23章））を言向け和していた。〔{{rm|10|13|}}～{{rms|10|23}}〕*[[駒山彦]]は第9巻第16章で「は第9巻で「[[羽山津見神]]」と改名しているので、十六神将に駒山彦と羽山津見神の両方が入っているのは不可解である。それとも別人か？」と改名している<ref>{{rm|9|16|蛸釣られ}}：駒山彦は（略）名を羽山津見神と改め、黄泉比良坂の神業に参加したり</ref>ので、十六神将に駒山彦と羽山津見神の両方の名があるのは矛盾している。誤記か？ == 脚注 ==<references/>

*[[八神将]]* [[十六天使]]

{{デフォルトソート:しゆうろくしんしよう}}[[Category:霊界物語の人物|しゆうろくしんしょう]][[Category:16|しんしょう]]