「数運」の版間の差分｜オニペディア - 出口王仁三郎と霊界物語の大百科事典

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'''数運'''（すううん）とは、[[出口王仁三郎]]と社会の事象との間に示された数字の一致による神秘現象。

[[第二次大本事件]]で獄中にいた王仁三郎に対して、昭和13年（1938）2月18日、中国の[[瀋陽道院]]で次のような[[壇訓]]が下った。「数運は天運と相（あい）合（がっ）す。[[尋仁]]（じんじん）は化世（かせい）の大責（たいせき）を負う者、必ず数運と天運の輪転に循（したが）い、以て世間諸劫（しょごう）の障（さわり）を受（う）く也」<ref>[[出口和明]]『[[出口なお王仁三郎の予言・確言]]』p240</ref>~~。おそらく「数運」という言葉はこの壇訓に基づくもので、これ以前に王仁三郎が「数運」という言葉を用いている例は見当たらない。~~

[[第二次大本事件]]で獄中にいた王仁三郎に対して、昭和13年（1938）2月18日、中国の[[瀋陽道院]]で次のような[[壇訓]]が下った。「数運は天運と相（あい）合（がっ）す。[[尋仁]]（じんじん）は化世（かせい）の大責（たいせき）を負う者、必ず数運と天運の輪転に循（したが）い、以て世間諸劫（しょごう）の障（さわり）を受（う）く也」<ref>[[出口和明]]『[[出口なお王仁三郎の予言・確言]]』p240</ref>。おそらく「数運」という言葉はこの壇訓に基づくものだと思われる。これ以前に王仁三郎が「数運」という言葉を用いている例は見当たらない。

== 実例 ==

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 '''数運'''（すううん）とは、[[出口王仁三郎]]と社会の事象との間に示された数字の一致による神秘現象。
-[[第二次大本事件]]で獄中にいた王仁三郎に対して、昭和13年（1938）2月18日、中国の[[瀋陽道院]]で次のような[[壇訓]]が下った。「数運は天運と相（あい）合（がっ）す。[[尋仁]]（じんじん）は化世（かせい）の大責（たいせき）を負う者、必ず数運と天運の輪転に循（したが）い、以て世間諸劫（しょごう）の障（さわり）を受（う）く也」<ref>[[出口和明]]『[[出口なお王仁三郎の予言・確言]]』p240</ref>。おそらく「数運」という言葉はこの壇訓に基づくもので、これ以前に王仁三郎が「数運」という言葉を用いている例は見当たらない。
+[[第二次大本事件]]で獄中にいた王仁三郎に対して、昭和13年（1938）2月18日、中国の[[瀋陽道院]]で次のような[[壇訓]]が下った。「数運は天運と相（あい）合（がっ）す。[[尋仁]]（じんじん）は化世（かせい）の大責（たいせき）を負う者、必ず数運と天運の輪転に循（したが）い、以て世間諸劫（しょごう）の障（さわり）を受（う）く也」<ref>[[出口和明]]『[[出口なお王仁三郎の予言・確言]]』p240</ref>。おそらく「数運」という言葉はこの壇訓に基づくものだと思われる。これ以前に王仁三郎が「数運」という言葉を用いている例は見当たらない。
 == 実例 ==