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[[ファイル:霊界の構造概念図.png|thumb|霊界の構造の概念図。]] | [[ファイル:霊界の構造概念図.png|thumb|霊界の構造の概念図。]] | ||
'''霊界''' | '''霊界'''（れいかい）とは、 | ||
* 広義では「霊妙な世界」という意味で、[[神幽現]]三界の総称<ref>{{kgm|008|霊界と神霊界}}：「霊界とは霊妙な世界と云ふ事であつて、顕、幽、神三界を総称してしか云ふのである」</ref>。つまり大宇宙全体ということになる。『[[霊界物語]]』の「霊界」はこの意味である。 | |||
* 狭義では、肉体の世界（現界）に対して想念の世界（霊魂の世界）を指す。別名は「[[かくりよ]]」で「幽世」「隠世」等と書く。 | |||
本項では狭義の霊界について解説する。 | 本項では狭義の霊界について解説する。 | ||
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== 霊界の構造 == | == 霊界の構造 == | ||
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* '''天界'''は別名を「'''神界'''（しんかい）」や「'''高天原'''（たかあまはら）」とも呼ぶ。天界は正しい神々や人々の霊魂が安住する世界である。「'''天国'''（てんごく）」と「'''霊国'''（れいごく）」の二つの境域に区画される<ref>{{rm|1|5|霊界の修業}}には天界は「天の神界」「地の神界」に別れていると書いてあるが、それぞれ「天国「霊国」に相当するか？ 「大本略義」では「天の神界」「地の神界」はそれぞれ「幽の顕界」「顕の幽界」に相当する。「{{obc|B195301c42|顕幽の神称}}」「{{obc|B195301c44|幽の顕}}」参照。</ref>。天界は愛善信真の世界であり、愛善の度合いが高い天人は天国へ、真信の度合いが高い天人は霊国へ入る。天国も霊国も大きく分ければ三段階、細かく分ければ181段階（最上位は主神でありそれを除けば180段階）<ref>{{rm|10|26|貴の御児}}、{{rm|28|19|高島丸}}、他</ref>ある。天国では主神が太陽として、霊国では月として顕れる。天国天人は祭典を、霊国天人（エンゼル）は説教（宣伝）を司る<ref>{{rm|47|19|化相神}}</ref>。 | * '''天界'''は別名を「'''神界'''（しんかい）」や「'''高天原'''（たかあまはら）」とも呼ぶ。天界は正しい神々や人々の霊魂が安住する世界である。「'''天国'''（てんごく）」と「'''霊国'''（れいごく）」の二つの境域に区画される<ref>{{rm|1|5|霊界の修業}}には天界は「天の神界」「地の神界」に別れていると書いてあるが、それぞれ「天国「霊国」に相当するか？ 「大本略義」では「天の神界」「地の神界」はそれぞれ「幽の顕界」「顕の幽界」に相当する。「{{obc|B195301c42|顕幽の神称}}」「{{obc|B195301c44|幽の顕}}」参照。</ref>。天界は愛善信真の世界であり、愛善の度合いが高い天人は天国へ、真信の度合いが高い天人は霊国へ入る。天国も霊国も大きく分ければ三段階、細かく分ければ181段階（最上位は主神でありそれを除けば180段階）<ref>{{rm|10|26|貴の御児}}、{{rm|28|19|高島丸}}、他</ref>ある。天国では主神が太陽として、霊国では月として顕れる。天国天人は祭典を、霊国天人（エンゼル）は説教（宣伝）を司る<ref>{{rm|47|19|化相神}}</ref>。 | ||
* '''中有界'''は別名を「'''精霊界'''」「'''浄罪界'''（じょうざいかい）」「'''天の八衢'''（あめのやちまた）」「'''六道の辻'''（ろくどうのつじ）」「'''中界'''（ちゅうかい）」とも呼ぶ。中有界は天界と地獄界の中間にある世界である。人が死後直ちに至る世界であり、霊界と現界の中間にある世界である<ref>{{rm|50|1|至善至悪}}：「精霊界は霊界現界の又中間に介在せりと云つてもいい位なものである」</ref>。中有界の中で現界に近い境域に「'''兇党界'''（きょうとうかい）」があり「肉体的精霊」が棲んでいる。 | * '''中有界'''は別名を「'''精霊界'''」「'''浄罪界'''（じょうざいかい）」「'''天の八衢'''（あめのやちまた）」「'''六道の辻'''（ろくどうのつじ）」「'''中界'''（ちゅうかい）」とも呼ぶ。中有界は天界と地獄界の中間にある世界である。人が死後直ちに至る世界であり、霊界と現界の中間にある世界である<ref>{{rm|50|1|至善至悪}}：「精霊界は霊界現界の又中間に介在せりと云つてもいい位なものである」</ref>。中有界の中で現界に近い境域に「'''兇党界'''（きょうとうかい）」があり「肉体的精霊」が棲んでいる。 | ||
* '''地獄界'''は別名を「'''幽界'''（ゆうかい）」「'''根底の国'''（ねそこのくに）」とも呼ぶ（ただし「[[幽界]]」は他の意味も持つ→「[[幽界]] | * '''地獄界'''は別名を「'''幽界'''（ゆうかい）」「'''根底の国'''（ねそこのくに）」とも呼ぶ（ただし「[[幽界]]」は他の意味も持つ→「[[幽界]]」参照）。地獄界は邪神が集まる世界であり、罪悪者が堕ちて行く世界である。「'''根の国'''」「'''底の国'''」の二つの境域に区画される。地獄界は悪（悪欲）と虚偽の世界であり、根の国は虚偽、底の国は悪（悪欲）の世界である。根の国は「魔王」が支配し、底の国は「サタン」が支配する<ref>{{rm|56|1|神慮}}、第56巻巻頭の挿絵</ref>。 | ||
== 概要 == | == 概要 == | ||
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* 霊界は時間の概念が現界と異なる。霊界で目撃したことが2～3日後に現界に現れることもあれば、十年後、百年後に現れることもある。霊界で見た順序のまま現界に起きるとは限らない。しかし霊界で目撃したことは必ず現界でも起きる。また、霊界から見れば、時空や上下、大小にかかわらず、みな一様に並列的に霊眼に映じる。<ref>{{rm|1|18|霊界の情勢}}、{{rm09|2|0001|序}}</ref> | * 霊界は時間の概念が現界と異なる。霊界で目撃したことが2～3日後に現界に現れることもあれば、十年後、百年後に現れることもある。霊界で見た順序のまま現界に起きるとは限らない。しかし霊界で目撃したことは必ず現界でも起きる。また、霊界から見れば、時空や上下、大小にかかわらず、みな一様に並列的に霊眼に映じる。<ref>{{rm|1|18|霊界の情勢}}、{{rm09|2|0001|序}}</ref> | ||
* 地球だけでなく、太陽や月にも霊界がある。<ref>{{rm|1|22|国祖御隠退の御因縁}}</ref> | * 地球だけでなく、太陽や月にも霊界がある。<ref>{{rm|1|22|国祖御隠退の御因縁}}</ref> | ||
* 霊界の概要は主に、「[[霊の礎]]」と、[[霊界物語]][[第47巻]]第7～21章、[[第48巻]]第10～14章に詳しく記されている。 | |||
== 想念の世界 == | == 想念の世界 == | ||
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* 霊界の精霊の容貌は、その精霊の情動そのもの。愛善の情動を有する者は美しく気品のある容貌で、悪しき情動を有する者は醜く汚く妖怪のような容貌である。<ref>{{rm|48|8|亡者苦雑}}：「愛善の情動を有するものは其面貌美はしく且何処ともなく気品あり、光明に輝けども、悪しき情動に居るものの面貌は実に醜穢にして一見して妖怪ならむかと疑はるるばかりである」</ref> | * 霊界の精霊の容貌は、その精霊の情動そのもの。愛善の情動を有する者は美しく気品のある容貌で、悪しき情動を有する者は醜く汚く妖怪のような容貌である。<ref>{{rm|48|8|亡者苦雑}}：「愛善の情動を有するものは其面貌美はしく且何処ともなく気品あり、光明に輝けども、悪しき情動に居るものの面貌は実に醜穢にして一見して妖怪ならむかと疑はるるばかりである」</ref> | ||
* 霊界における事象は、現界において型をしなくてはならない。現界で型をすれば、霊界ではいくらでも想念が延長して行く。<ref>〔{{kgm|669|玉串}}〕</ref> | * 霊界における事象は、現界において型をしなくてはならない。現界で型をすれば、霊界ではいくらでも想念が延長して行く。<ref>〔{{kgm|669|玉串}}〕</ref> | ||
* 霊界では同じような想念を持った者同志が集まる。<ref>{{rm|56|6|高圧}}：〈類を以て集まるとか云つて、自分の内分に相似たるものでなければ、到底相和する事は霊界に於ては出来ない。〉</ref> | |||
=== 意志と想念 === | |||
* 「霊界は意志想念の世界」である。これは「意志」と「想念」の世界という意味であるが、「意志想念」を合して、単に「霊界は想念の世界」とも言う。 | |||
* 「意志」は「意思」とも書く。両者の国語辞書的な意味は若干異なる。「意思」は単に「考え」とか「思い」という意味だが、「意志」は「志」という文字が使われているように、何かを決心して、物事を実行しようという、動的な意味合いがある。しかし王仁三郎の著述において「意志」と「意思」は使い分けているようには見えず、混用されている。霊界物語では「意志」の使用回数は「意思」の約2倍ある。<ref>意志205回、意思97回</ref> | |||
* 「霊界は意志想念の世界」と言う場合の「意志」は「想念」に含まれる。「意志」から「想念」が生じ、「意志」が無ければ「想念」も無い。〈想念と言つたのは其中に意志をも包含して併せて言つたのです。盖し想念なるものは意志より来り、意志なければ何人と雖も想念なるものは有りませぬ。又意志及び想念と云ふ時は、この意志の裡にも又情動、愛、及び、是等より起来する歓喜や悦楽をも含んで居ります。以上のものは何れも意志と関連して居るからです。何故なれば人はその欲する所を愛し、之によつて歓喜悦楽の情を生ずるものだからです。又想念といふことは人が由りて以て其情動即ち愛を確かむる所の一切を言ふのです。何んとなれば想念は意志の形式に過ぎないものです。即ち意志が由りて以て自ら顕照せむと欲する所のものに過ぎないからであります。〉〔{{rm|63|10|鷺と鴉}}〕。 | |||
== 霊魂の世界 == | == 霊魂の世界 == | ||
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* 中有界の景色は、山岳にある険しい谷に似た所が多い。地獄界へ通じる入り口は、守衛が厳しく守っており、簡単に出入りすることは出来ない。地獄界を探検したければ伊吹戸主神の許可が必要である。また天界へ通じる入り口も守衛が守っており、その入り口は天界に入る資格のある霊魂にしか見つけることは出来ない。<ref>{{rm|47|8|中有}}：「先づ地獄界の入口は如何なるものなりやを示すならば、一切の地獄界は此精霊界の方面に対しては硬く塞がつてゐるものである」「地獄の入口には守衛が厳しく立つてゐて、（略）地獄界を探険せむとせば、伊吹戸主神の許しを受けなくてはならない」「高天原へ上る道も亦四方が塞がり高天原の諸団体に通ずべき道は、容易に見当らないのである。僅かに一条の小さい道が通つてあつて守衛が之を守つてゐる。然しながら高天原へ上るべき資格のないものの目には到底見る事は出来ないものである」</ref> | * 中有界の景色は、山岳にある険しい谷に似た所が多い。地獄界へ通じる入り口は、守衛が厳しく守っており、簡単に出入りすることは出来ない。地獄界を探検したければ伊吹戸主神の許可が必要である。また天界へ通じる入り口も守衛が守っており、その入り口は天界に入る資格のある霊魂にしか見つけることは出来ない。<ref>{{rm|47|8|中有}}：「先づ地獄界の入口は如何なるものなりやを示すならば、一切の地獄界は此精霊界の方面に対しては硬く塞がつてゐるものである」「地獄の入口には守衛が厳しく立つてゐて、（略）地獄界を探険せむとせば、伊吹戸主神の許しを受けなくてはならない」「高天原へ上る道も亦四方が塞がり高天原の諸団体に通ずべき道は、容易に見当らないのである。僅かに一条の小さい道が通つてあつて守衛が之を守つてゐる。然しながら高天原へ上るべき資格のないものの目には到底見る事は出来ないものである」</ref> | ||
* 中有界から再び現界に生まれる霊界もいる。それを「再生」と呼ぶ。<ref>{{kgm|267|誕生の種々}}</ref> | * 中有界から再び現界に生まれる霊界もいる。それを「再生」と呼ぶ。<ref>{{kgm|267|誕生の種々}}</ref> | ||
* 中有界の中で現界に近い境域に「'''兇党界'''（きょうとうかい）」があり「肉体的精霊」が棲んでいる。 →詳細は「[[兇党界]] | * 中有界の中で現界に近い境域に「'''兇党界'''（きょうとうかい）」があり「肉体的精霊」が棲んでいる。 →詳細は「[[兇党界]]」参照 | ||
== 地獄界の概要 == | == 地獄界の概要 == | ||
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* {{rm|2|46|天則違反}}で、稚桜姫命とその夫・天稚彦は天則違反により、国祖の命令で幽界に落ちて幽庁の主宰者となった。<ref>{{rm|2|46|天則違反}}：国祖のセリフ「夫婦の戒律を破りたる極重罪悪神なり。天地の規則に照し、天稚彦、稚桜姫命は、すみやかに幽界にいたり、幽庁の主宰者たるべし」</ref> <ref>{{rm|2|48|律法の審議}}：「国治立命が、天道別命とともに天地の律法を制定され、その第一着手に、稚桜姫命は律法の犠牲となり、幽界に降りたまうた」</ref> | * {{rm|2|46|天則違反}}で、稚桜姫命とその夫・天稚彦は天則違反により、国祖の命令で幽界に落ちて幽庁の主宰者となった。<ref>{{rm|2|46|天則違反}}：国祖のセリフ「夫婦の戒律を破りたる極重罪悪神なり。天地の規則に照し、天稚彦、稚桜姫命は、すみやかに幽界にいたり、幽庁の主宰者たるべし」</ref> <ref>{{rm|2|48|律法の審議}}：「国治立命が、天道別命とともに天地の律法を制定され、その第一着手に、稚桜姫命は律法の犠牲となり、幽界に降りたまうた」</ref> | ||
* {{rm|4|45|あゝ大変}}で国祖は隠退後、直ちに幽界に降り幽政を視ることとなった。<ref>{{rm|4|45|あゝ大変}}：「国祖はただちに幽界に降つて、幽政を視たまふこととなりぬ」</ref> | * {{rm|4|45|あゝ大変}}で国祖は隠退後、直ちに幽界に降り幽政を視ることとなった。<ref>{{rm|4|45|あゝ大変}}：「国祖はただちに幽界に降つて、幽政を視たまふこととなりぬ」</ref> | ||
世間では俗に「悪人は閻魔大王に裁かれて地獄に落とされる」と言うが、実際には裁かれるというよりは、自分が持つ地獄的な想念に従って自動的に地獄界へ進んで行く。<ref>{{rm|56|3|仇花}}：赤の守衛のセリフ〈アアお前は何うしても地獄行きだなア。可愛相だけれど、自分が造つた地獄だから、アア仕方がないわ〉、〈其心の向けやうに由つて或は天国へ、或は地獄へ自ら行くと云ふ事は〉、〈神は決して世界の人間の精霊を一人も地獄へ堕さうとは御考へなさるのではない。其人が自ら神様に背を向け光に反き地獄に向ふのである。其地獄はお前が現世に居つた時既に和合した所のもので、悪と虚偽とを愛する心の集まり場所である〉、〈素より悪と虚偽とに染み切つたお前達の精霊は、仁慈無限の神様の御取計らひを忌嫌ひ、力限り之に抵抗し、自分の方から神様を振り棄て離れ行くものである。自分が所有する処の悪と虚偽は鉄の鎖を以て地獄へ自ら引入るるが如きものである。謂はばお前等が自由の意志を以て自ら地獄へ堕落するものだから神様は之を見て愛と善と真との力を与へ、一人も地獄へ堕そまいと焦せつて厶るのだ〉</ref> | |||
== 霊界が舞台になる章 == | == 霊界が舞台になる章 == | ||
* {{rm|15|15|山の神}} | * {{rm|15|15|山の神}}：[[高国別]] | ||
* {{rm|31|19}} | * {{rm|31|19}}～21章：[[秋山別]]、[[モリス]]、[[脱皮婆]] | ||
* {{rm|39|7|都率天}} | * {{rm|39|7|都率天}}：[[イール]]、[[ヨセフ]] | ||
* {{rm|40|11}} | * {{rm|40|11}}～14章（試の果実）：[[レーブ]]、[[カル]] | ||
* {{rm|47|7|}} | * {{rm|47|7|}}～21章：（天国巡覧）[[治国別]]、[[竜公]] | ||
* {{rm|48|7|}} | * {{rm|48|7|}}～9章：[[ランチ]]、[[片彦]]、[[ガリヤ]]、[[ケース]]、[[お民]]、[[蠑螈別]]、[[エキス]] | ||
* {{rm|48|10|}} | * {{rm|48|10|}}～14章（天国巡覧）：[[治国別]]、[[竜公]] | ||
* {{rm|52|12}} | * {{rm|52|12}}～17章：[[文助]] | ||
* {{rm|52|23|}} | * {{rm|52|23|}}～27章：[[高姫]] | ||
* {{rm|54|15}} | * {{rm|54|15}}～17章：[[道晴別]]ら4人 | ||
* {{rm|55|12}} | * {{rm|55|12}}（地獄）：[[テームス]] | ||
* {{rm|56|3|}} | * {{rm|56|3|}}～9章：[[高姫]] | ||
* {{rm|57|9}} | * {{rm|57|9}}～12章：[[高姫]]、[[シャル]] | ||
* {{rm|63|11}} | * {{rm|63|11}}～14章：[[高姫]]、[[伊太彦]]一行 | ||
* {{rm|70|5|}} | * {{rm|70|5|}}（霊国）：[[千草姫]]、右守[[スマンヂー]] | ||
* {{rm|70|6|}} | * {{rm|70|6|}}～7章：[[キューバー]]、[[高姫]] | ||
* {{rm|71|7|}} | * {{rm|71|7|}}：[[バルギー]] | ||
* {{rm|71|14|}} | * {{rm|71|14|}}～15章：[[玄真坊]]、[[コブライ]]、[[コオロ]] | ||
== 関連項目 == | == 関連項目 == | ||
* [[霊の礎]] | |||
* [[一霊四魂]] | |||
* [[霊魂]] | * [[霊魂]] | ||
* [[本守護神]] | * [[本守護神]] | ||
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[[Category:霊界]] | [[Category:霊界|*]] | ||