「十六神将」の版間の差分

2014年3月19日 (水) 14:47時点における版

十六神将（じゅうろくしんしょう）は、16人の神将である。霊界物語に2種類出て来る。

十六神将に扮した人たち（右から二人目が王仁三郎）昭和10年10月13日、穴太にて撮影）

シオン山の戦いのときに、大八州彦命が魔軍からシオン山を防衛するために組織した16人の神将。真鉄彦、吾妻別、大足彦、磐樟彦にそれぞれ北、東、南、西の上がり口を守らせた。（他の12人の守備位置は不明）（第2巻第1章「攻防両軍の配置」）

このときシナイ山は稚桜姫命によって八神将が組織された。

このうち次の6人は、大八洲彦命を天使長とする十六天使のメンバーになっている（第3巻第1章「神々の任命」）。真鉄彦、磐樟彦、大足彦、道貫彦、吾妻別、花森彦の6人。

また次の5人は十二の山の八王になっている（第3巻第2章「八王神の守護」) 。真鉄彦（鬼城山）、磐樟彦（万寿山）、道貫彦（モスコー）、吾妻別（タコマ山）、花森彦（新高山）

昭和10年（1935年）10月13日、王仁三郎は穴太で十六神将に扮した撮影を行なう。このことが後に第二次大本事件の裁判で争点の一つとなる。

黄泉比良坂の戦いのとき、神伊邪那諾神の神勅を奉じて黄泉島に進軍した日の出神は、先陣に3将、本体に3将、後陣に2将、左翼に2将、右翼に2将、そして遊軍に4将、合計16の神将を配して鶴翼の陣を張った。（第10巻第21章「桃の実」）

この16人は古事記では、伊邪那岐命が十握の剣で迦具土神の首を斬ったときに成った神である。最初の8人（石拆司～闇御津羽神）は第8巻第39章「言霊解一」の後半に、残りの8人（正鹿山津見神～戸山津見神）は第8巻第40章「言霊解二」の冒頭に名前が出て来る。

ただし、淤縢山津見神（おどやまづみのかみ）だけが十六神将に入っておらず、代わりに駒山彦が入っている。

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 == シオン山の戦いの十六神将 ==
+[[ファイル:十六神将.png|200px|thumb|right|十六神将に扮した人たち（右から二人目が王仁三郎）昭和10年10月13日、穴太にて撮影）]]
 [[シオン山の戦い]]のときに、[[大八州彦命]]が魔軍から[[シオン山]]を防衛するために組織した16人の神将。[[真鉄彦]]、[[吾妻別]]、[[大足彦]]、[[磐樟彦]]にそれぞれ北、東、南、西の上がり口を守らせた。（他の12人の守備位置は不明）（第2巻第1章「攻防両軍の配置」）