エデンの園

エデンの園（えでんのその）は、霊界物語に登場する地名。メソポタミヤにある。

概要

• 表記ゆれ：エデンの花園、エデンの楽園
• 初出：第1巻第27章「竜宮城の死守」#
• エデンの園は、種々の麗しい花が咲き乱れ、四季ともに果実が実り、東・北・西に青垣山をめぐらして寒風にさらされることなく、南方の陽気を受け、四神相応と称すべき楽園郷。南は広く展開して、エデンの河という大河が東南から西北に流れている。
• いかなる悪鬼邪神もこの楽園のみは侵すことが出来ない安全地帯。
• エデンの園と「エデンの野」は同じものとして扱われている。→詳細は「エデンの野」を見よ

主なエピソード

• 国祖隠退前は、エデンの園は悪神の拠点であったが、正神の管轄下となった。また天使長・高照姫命らが蟄居を命じられた。
• 国祖隠退後は、盤古大神の居所となり、怪奇現象が多発する。
• 大洪水後は、バラモン教の拠点となるが、後に三五教の管轄となる。

国祖隠退前

• エデンの園には邪神の棟梁・竹熊が割拠していたが、大八洲彦命によって竹熊は敗れ、また一時、悪神の鬼熊の手に落ちたが、再び竹熊の手に戻り、最終的に竹熊は死海で死んだため、その後は竜宮城の管下になった。
• 高照姫命（二代目天使長）ら四柱の天使（他に真澄姫命、言霊姫命、竜世姫命）は、邪神との戦いにおいて国祖が使用を厳禁していた「破軍の剣」を使ってしまったため、国祖からエデンの園に籠居するよう命じられた。〔第3巻第45章「猿猴と渋柿」#〕

国祖隠退後

• 八王大神常世彦は、盤古大神塩長彦に対し敬遠主義を取ることになり、エデンの園に宮殿を造って盤古大神にそちらに転居してもらった。あるとき宮殿の奥の間の床下から床を押し上げて竹が生え、竹藪と化してしまった。盤古大神は国祖の怨霊の祟りだとして大いに怒り、長刀で竹を片っ端から切り捨てて門戸に立てた（正月に門に削ぎ竹を飾る濫觴）。また松や梅も生えるという怪奇現象が起きる。〔第5巻第2章「松竹梅」#〕
• 塩光彦（盤古大神の息子）と玉春姫（八王大神の娘）は駆け落ちして、エデンの園の東北隅の大樹の下でひそかに暮らしていた。盤古大神は樹上の二人に下りろと叫ぶが、二人の耳には入らない。それは、この木の果物を食べると、目は疎く、耳は遠くなるからである。盤古大神は無理矢理二人を下ろして宮殿に連れ帰った。〔第5巻第3章「臭黄の鼻」#〕
• 二人は不離の仲なので、盤古大神は仕方なく、二人を結婚させるよう、八王大神に要求した。八王大神はその代償として、常治彦（八王大神の息子）と塩治姫（盤古大神の娘）を結婚させるよう懇請した。塩治姫は、角の生えている常治彦と結婚するのが嫌で、エデンの園を脱け出し、エデン川に飛び込んでしまった。〔第5巻第4章「奇縁万状」#〕　（この後、舞台は「エデン川」そして「顕恩郷」に移る）
• 大峠が迫り、エデンの宮殿（エデンの城）は倒壊・焼尽してしまう。〔第5巻第10章「奇々怪々」#、第23章「神の御綱」#〕

大洪水後

• 大国別はイホの都でバラモン教を開き、メソポタミヤに来てエデンの園と顕恩郷を根拠地とする。三五教の太玉命はエデンの園を回復して宮殿を造り、娘・照妙姫をエデンの園に残して、安彦・国彦・道彦を引き連れて顕恩郷に向かう。〔第15巻第1章「破羅門」#〕

聖書におけるエデンの園

エデンの園はもともと聖書に出て来る理想郷のことである。

神はエデンの園を耕し、守らせるために、アダムとエバを置いた。しかし禁断の果実を食べてしまったため、二人はエデンの園から追放されてしまう。

エデンの園から流れ出る川は4本の川（ピション、ギホン、ヒデケル、ユーフラテス）に分かれている。

その他

• 『新月の光』によると、エデンの園は位田（いでん）に相応する。

関連項目

• エデン - 「エデン」が付く霊界物語の地名。

外部リンク

• エデンの園 - ウィキペディア