国常立尊

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出口王仁三郎が揮毫した国祖国常立尊の神像

国常立尊（くにとこたちのみこと）は、国祖の神。地上神界の主宰神だったが、悪神に追放され「艮の金神」となる（国祖隠退）。明治25年に再び世に現れて出口直に懸かり大本を創始した。霊界物語では「国治立命（くにはるたちのみこと）」という「仮称」でも登場する。

本項では霊界物語の記述を主軸として解説する。

国常立尊は地球を守護するときの神名であり、大宇宙全体を守護するときは大国常立尊（おおくにとこたちのみこと）と呼ぶ。本項では後者も扱う。また、「国常立」ではなく「国治立」という「仮称」や、「尊」ではなく「大神」等と呼ばれる場合もあるが、本項では基本的に「国常立尊」「大国常立尊」と記すことにする。

概要

• 別名
  • 「国祖」「国祖大神」「国祖の神」：「国祖」は称号。
  • 「国治立命」：第2巻以降で使われている仮称。
  • 「艮の金神」「鬼門の金神」：国祖は悪神によって世界の艮に追放され「艮の金神」「鬼門の金神」とあだ名され忌み嫌われるようになった。
  • 「野立彦命」（のだちひこのみこと）：国祖隠退後に「野立彦命」という変名で天教山に現れた。
• 霊界物語での初出
  • 「大国常立～」：第1巻発端#
  • 「国常立～」：第1巻第17章「神界旅行（四）」#
  • 「国治立～」「大国治立～」：第2巻総説#：
• 分霊
  • 国武彦 （くにたけひこ）：国常立尊の「分霊」とか「分魂」「名を替え」「化身」などと記されている。
• 妻神：豊雲野尊（別名は豊雲淳命、豊国姫命、豊国主神、坤の金神）
  • 「国常立～」の妻神は豊雲野尊だが、「大国常立～」に妻神はいない。
• 子神
  • 稚姫君命：国祖の気吹から生れた。
  • 高照彦：落胤。仮名「熊公」。国祖隠退後に「八十熊別」と名を変えて、筑紫島で時期を待ち、日の出神と出会った。

国祖

「国祖」という称号は、国常立尊に対しても、大国常立尊に対しても、使われている。霊界物語で「国祖国～」は42回、「国祖大国～」は5回、使われている。

【国常立尊に対する用例】

• 〈国祖国治立命はまたもや神勅を降し〉〔第3巻第44章「可賀天下」#〕
• 〈国祖国治立命の聖旨に奉答せむとするの真実誠意あらば〉〔第4巻第2章「聖地の会議」#〕
• 〈これが即ち大本の教を国祖国常立尊が変性男子の身魂、出口教祖に帰懸し玉ひて〉〔第33巻第18章「神風清」#〕

【大国常立尊に対する用例】

• 〈物質的現界の改造を断行されるのは国祖大国常立神であり〉〔第1巻発端#〕
• 〈また東からは国祖大国常立命が、金色の大きな竜体を現じて〉〔第1巻第20章「日地月の発生」#〕
• 〈大本の神諭は、国祖大国常立尊、厳霊と顕現し〉〔第48巻第9章「罪人橋」#〕

三五教

三五教の奉斎主神は国常立大神である。「三五教の主宰神」「三五教の大神」「三五教の守り神」「三五教を開いた」等と表現される。「国常立～」ではなく「大国常立～」の場合もある。

【用例】

• 〈此世を造り固めたる　三五教の主宰神　国治立大神の〉〔第30巻第9章「醜の言霊」#〕
• 〈三五教の大神国治立命様〉、〈三五教の主神国治立命様は〉〔第31巻第1章「主一無適」#〕
• 〈三五教の奉斎主神たる国治立大神様も〉〔第41巻第13章「夜の駒」#：セーラン王のセリフ〕
• 〈地上に降りて三五の　教を開き給ひたる　国治立の大神や〉〔第52巻第11章「千代の菊」#〕
• 〈三五の教を守らせ給ふ大国常立大神を始め奉り〉〔第55巻第9章「三婚」#〕
• 〈大地を造り固めたる　三五教の守り神　大国常立大御神〉〔第59巻第23章「鳩首」#〕

天祥地瑞

天祥地瑞で「国常立～」に該当する神はいないようである。「大国常立～」に該当する神は「天之峯火夫の神」であり、別名「大国常立神言（おおくにとこたちのみこと）」と呼ばれる。「大」の付かない「国常立神言」は存在しない。

【用例】

• 〈⦿の活動を称して主の大神と称し、又天之峯火夫の神、又の御名を大国常立神言と奉称す。〉〔第73巻第1章「天之峯火夫の神」#〕
• 〈主の大御神又の御名は　大国常立神言の〉〔第73巻第5章「言幸比古の神」#〕

関連項目

• 豊雲野尊：国常立尊の妻神

外部リンク

• 国之常立神 - ウィキペディア
  • 国之常立神#祀る神社