「一途の川」の版間の差分｜オニペディア - 出口王仁三郎と霊界物語の大百科事典

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'''一途の川'''（いちずのかわ）は、[[霊界物語]]に登場する川。[[中有界]]~~にある。~~

'''一途の川'''（いちずのかわ）は、[[霊界物語]]に登場する川。[[中有界]]にあり、往来する人の衣服を脱がす「[[二人婆]]」がいる。類似の川として「[[三途の川]]」がある。

== 概要 ==

* 旧仮名遣い：いちづのかは

* ~~表記ゆれ：一途川~~<ref>使用回数は一途の川35回、一途川3回、一途の河1回、一途河0回</ref>

* 表記ゆれ：一途川（いちずがわ）、一途の河<ref>使用回数は一途の川35回、一途川3回、一途の河1回、一途河0回</ref>

* 初出：{{rm09|14|0003|凡例}}、{{rms|14|14|一途川}}

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一途の川は2回、舞台として登場する。[[弥次彦]]、[[与太彦]]、[[勝彦]]の3人は2回とも一途の川を訪れている。

=== (1) ===

=== (1) 第14巻 ===

[[弥次彦]]、[[与太彦]]、[[勝彦]]、[[六公]]の一行4人は、[[小鹿峠]]の[[二十五番峠]]でまたもや暴風に吹き飛ばされて、谷間に落ちてしまう。〔{{rm|14|13|山上幽斎}}〕

（一同は気絶して中有界を彷徨い歩く）[[小鹿峠]]の48の坂を越え、広野原を歩いて行くと、水の勢いの激しい谷川に辿り着いた。一同は以前に[[三途の川]]に行った<ref>{{rm|14|1|三途川}}</ref>ことを思い出し、再び三途の川に来たのではないかといぶかしる。松の根元に小さい家があり、三途の川の鬼婆の家だと思って入ってみると、中にいた鬼婆は、ここは一途の川で、行き来の人の身魂の皮を脱がして洗濯をする所だと言う。そして自分は[[木常姫]]（[[常世姫]]の家来）の生まれ変わりで、三途の川の[[脱衣婆]]の妹だと言う。そしてもう一人、病気で寝ている婆（一途の川の脱衣婆）は、[[常世姫]]のお台さんだという。一同は婆と押し問答した挙げ句、二人の婆は手に出刃を持って突いてかかろうとする。4人は婆と格闘するが、勝彦が腰骨をグサリと突かれた。途端に目を覚ませば、4人は二十五番峠の谷底にいた。〔{{~~rms~~|14|14|一途川}}〕

（一同は気絶して中有界を彷徨い歩く）[[小鹿峠]]の48の坂を越え、広野原を歩いて行くと、水の勢いの激しい谷川に辿り着いた。一同は以前に[[三途の川]]に行った<ref>{{rm|14|1|三途川}}</ref>ことを思い出し、再び三途の川に来たのではないかといぶかしる。松の根元に小さい家があり、三途の川の鬼婆の家だと思って入ってみると、中にいた「中婆（ちゅうばば）」<ref>中婆とは40歳代くらいの中年の女の意味のようである。{{rm|15|5|五天狗}}：国彦のセリフ「併し乍ら中婆の四十女に限るぞ。皺くちや婆は真平御免だ」</ref>は、ここは一途の川で、行き来の人の身魂の皮を脱がして洗濯をする所だと言う。そして自分は[[木常姫]]（[[常世姫]]の家来）の生まれ変わりで、三途の川の[[脱衣婆]]の妹だと言う。そしてもう一人、病気で寝ている婆（一途の川の脱衣婆）は、[[常世姫]]のお台さんだという。一同は婆と押し問答した挙げ句、二人の婆は手に出刃を持って突いてかかろうとする。4人は婆と格闘するが、勝彦が腰骨をグサリと突かれた。途端に目を覚ませば、4人は二十五番峠の谷底にいた。〔{{rm|14|14|一途川}}〕

=== (2) ===

=== (2) 第15巻 ===

[[バラモン教]]の[[鬼雲彦]]が支配する[[顕恩郷]]へ言向け和しに向かう[[太玉命]]一行は船に乗り[[エデンの河]]を渡る。途中で[[百舌彦]]が敵の矢に打たれ河に落ち、それを見た[[田加彦]]は河に飛び込む。そして船は岩石に衝突し太玉命、[[安彦]]（弥次彦が改名）、[[国彦]]（与太彦が改名）、[[道彦]]（勝彦が改名）の4人はエデンの河に投げ出されてしまう。（太玉命だけは向こう岸に渡り着く）　〔{{rm|15|2|途上の変}}〕

[[安彦]]、[[国彦]]、[[道彦]]、[[百舌彦]]、[[田加彦]]の5人は[[中有界]]の一途の川の河辺にやって来た。[[二人婆]]の小屋へ行くと、一人の婆が出て来て、「今貴様たちの身体に電気をかけてやる」と言って柱の装置の取っ手を押すと、5人は間隔を置いて、グルグルと舞いながら空を昇って行く。上空で風に流され、雷が鳴り響くと5人は手をつないだまま落下した。フト気が付くと[[北野山]]の谷川で横たわっていた。〔{{rm|15|5|五天狗}}〕

[[安彦]]、[[国彦]]、[[道彦]]、[[百舌彦]]、[[田加彦]]の5人は[[中有界]]の一途の川の河辺にやって来た。[[二人婆]]の小屋へ行くと、中婆が出て来て、「今貴様たちの身体に電気をかけてやる」と言って柱の装置の取っ手を押すと、5人は間隔を置いて、グルグルと舞いながら空を昇って行く。上空で風に流され、雷が鳴り響くと5人は手をつないだまま落下した。フト気が付くと[[北野山]]の谷川で横たわっていた。〔{{rm|15|5|五天狗}}〕

（この後5人は、[[北山村]]の[[ウラナイ教]]本部を訪れる）

== 一途の川と三途の川の違い ==

一途の川も[[三途の川]]~~もどちらも死者が通る川である。~~

一途の川も[[三途の川]]もどちらも死者が渡る川である。

死者、即ち肉体を脱ぎ捨て霊界に復活した霊魂は、[[天界]]（神界）・[[地獄界]]（幽界）・[[現界]]の何れかの世界へ進むが、それが決定されるのが、この川である。神幽現の三つの道（途）があるので、「三途の川」と呼ぶ。流れの激しい上津瀬を渡るのは現界へ行く霊魂であり、流れの弱い下津瀬を渡るのは地獄界へ行く霊魂であり、中津瀬を渡るのは天界へ行く霊魂である。それぞれ霊魂の因縁に従って渡って行く。

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<ref>{{rm09|14|9901|跋文}}：「抑も一途の因縁は　現世に一旦生れ来て　至善至真の神仏の　教を守り道を行き　神の御子たる天職を　尽し了はせし神魂　大聖美人の天国へ　進みて登る八洲の川　清めし御魂も今一度　浄めて進み渉り行く　善一途の生命川　渡る人こそ稀らしき　一旦現世へ生れ来て　体主霊従の悪業を　山と積みたる邪霊の　裁断も受けず一筋に　渉りて根底の暗界へ　堕ち行く亡者の濁水に　溺れ苦しみ渡り行く　善と悪との一途川」</ref>

<ref>{{rm|40|11|三途館}}：婆のセリフ「一途の川といふのは、善一途を立てたものか、悪一途を立てた者の通る川だ」</ref>。

~~== 一途の川の二人婆 ==~~

[[三途の川]]には渡守（わたしもり）兼の「[[脱衣婆]]」という鬼婆がいるが、一途の川にも脱衣婆がいる。二人おり、「[[二人婆]]」とも呼ばれている。

一人は、[[常世姫]]のお台さん（常世姫が懸かる肉体）であり偽[[日の出神]]であるという婆で、もう一人は常世姫の一の家来の[[木常姫]]の生まれ変わりだという婆で、{{rm|14|14|一途川}}に出て来る。

~~{{rm|15|5|五天狗}}でも一途の川が舞台となるが、こちらには一人しか出て来ない（どちらの婆かは記されていないので不明）。~~

この少し後の{{rm|15|8|ウラナイ教}}で[[高姫]]・[[黒姫]]が初登場となるが、三途川の二人婆はその言動が高姫・黒姫によく似ている。劇中で安彦が「最前の女（ウラナイ教教主の高姫）の声、何となく聞き覚えのある感じがする」と語っているが、一途の川の婆の声を思い出しているのだと思われる。

~~三途の川の脱衣婆もやはり高姫的である。一途の川の木常姫の生まれ変わりだという婆は、自分の「姉」だと言っている。~~

== 脚注 ==

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* {{rm09|14|9901|跋文}}：[[三途の川]]や一途の川の真相について述べられている。

[[Category:霊界物語の河川~~|いちすのかわ~~]]

[[Category:霊界]]

[[Category:霊界物語の河川]]