霊界物語第70巻の諸本相違点

霊界物語第70巻の諸本相違点について記す。

霊界物語の諸本相違点とは、霊界物語刊本の諸本（初版、校定版、愛善世界社版など）の本文の相違点のことである。

諸本すべてをチェックしたわけではない。飯塚弘明が霊界物語ネットのデータ作成の過程において気がついた相違点をピックアップしたものである。霊界物語ネットは愛善世界社版を底本にしており、主に愛善世界社版と八幡書店版との相違点をピックアップしてある。全ての相違点ではなく、あくまでも気がついた点だけである。
八幡書店版の本文は校定版とほぼ同じである。また、王仁ＤＢのデータは霊界物語ネットと同じである。
各諸本を次のように略す。初…戦前の初版　再…戦前の再版（第二版のこと）　三…戦前の三版（四版以降も同様に略す）　御…聖師御校正本　普…普及版　校…校定版　修…修補版　八…八幡書店版（八幡版）　愛…愛善世界社版（愛世版）　Ｒ…霊界物語ネット
最も基準にすべき原典は御校正本であり、それと他の諸本を比較すべきである。また、八幡版の底本は校定版である。しかし霊界物語ネットのデータ作成の段階では御校正本や校定版が入手できなかったため、やむを得ず、八幡版や愛世版を基準にして、御校正本や校定版を比較しているかのような書き方をしている場合もある。
天祥地瑞は最初から校正された状態で発刊されているため、御校正本というものは存在しない。戦前発行された初版と、戦後発行された版（再版以降）との比較になる。
ストーリー上の矛盾や、意味の変更を伴うような重大な相違点については　【重大】　という表示を付けた。

御	前付p1（序文）	神命（しんめい）に依る蒙古入りや、
校	前付p1	御校正本と同じ
八	p389	神明（しんめい）による蒙古入りや、　（誤字）
Ｒ		御校正本と同じ

校	p88	想念の情動によつて感じ得らるるのも妙である。
八	p422上	想念の情動によつて得らるるのも妙である。　（脱字）
Ｒ		校定版と同じ

校	p122	神明に対し畏れ多からむ。
八	p433下	神明に畏れ多からむ。　（脱字）
Ｒ		校定版と同じ

校	p123	冠を打落とされたるまま悠々として
八	p434上	冠を打落とされるまま悠々として　（脱字）
Ｒ		校定版と同じ

校	p213	危機一髪の場合になつて、
八	p466下	危機一発の場合になつて、
Ｒ		校定版と同じ

校	p223	御本人の霊は既にすでに脱殻となり、
八	p470下	御本人の霊は既に脱殻となり、
Ｒ		校定版と同じ

御	p157（第10章）	怨嗟（ゑんさ）の声（こゑ）は国内（こくない）に　漲（みなぎ）り果（は）てて……… ………や………　その他（ほか）所在（あらゆる）悪思想（あくしさう）
普	p64下	御校正本と同じ
校	p130	怨嗟（ゑんさ）の声（こゑ）は国内（こくない）に　漲（みなぎ）り果（は）ててコンミュニズムアナアキズムやソシヤリズム　その他（ほか）あらゆる悪思想（あくしさう）
愛	p126	御校正本と同じ
Ｒ		【重大】御校正本と同じ（2020/5/28までは校定版と同じ）

三	p172（第11章）	軽卒（けいそつ）に外面的行動のみをみて
校	p141	三版と同じ
愛	p136	三版と同じ
Ｒ	a069	三版と同じ（「軽率」は「軽卒」とも書くので誤字ではない）

三	p173-4（第11章）	邪臣（じやしん）を賞（しやう）し、逆臣を戒むるは政治の要訣
普	p69下	逆臣をいましむるは政治の要訣　（「邪臣を賞し」を削除している）
校	p142	三版と同じ
愛	p139	三版と同じ
Ｒ	a113	【重大】三版と同じ（「忠臣を賞し」または「邪臣を罰し」なら意味が分かるが、「邪臣を賞し」では意味不明。だが修正せずにこのままにしておく）

三	p174（第11章）	万々一（ばんばんいち）吾国運
校	p143	まんまんいち
愛	p140	三版と同じ
Ｒ	a134	三版と同じ　（漢字を見ればフリガナが「ばんばんいち」でも意味は通る）

三	p210（第13章）	流石は左守司の未亡人
校	p172	三版と同じ「左守」
八	12p451下段	「右守」
愛	p168	三版と同じ「左守」
Ｒ	a196	三版と同じ「左守」（2023/06/25までは「右守」）

三	p223（第14章）	お前の姿が見えさへせねば、分らない母上は　（読点の位置がおかしい）
校	p182	お前の姿が見えさへせねば分らない、母上は　（読点がこの位置なら意味が分かる）
愛	p178	三版と同じ
Ｒ	a053	校定版と同じ

三	p225（第14章）	テーラ『ハイ、有難う御座います。
校	p183	テー『ハイ、有難うございます。
八	p456上	校定版と同じ
愛	p179	テイ『ハイ、有難う御座います。
Ｒ	a083	愛世版と同じ