冠島沓島 (おしまめしま)
この項目では、現実の冠島沓島について説明しています。その他の用法については「冠島沓島 (曖昧さ回避)」をご覧ください。
冠島沓島（おしま めしま）は、若狭湾の冠島（おしま）と沓島（めしま）という二つの無人島のこと。沓島には国祖の神霊が、冠島にはその部下の神々が退隠されており、明治33年（1900年）に「冠島開き」「沓島開き」が行われた。
行政上は京都府舞鶴市に区分される。港から行くと冠島が手前（南）にあり、奥（北）に沓島がある。両島とも海鳥の繁殖地で、京都府の鳥獣保護区に指定されている[1]。
冠島
- 「大島」「雄島」「男島」とも呼ばれる。
- 南北の長さ約1350メートル、東西の長さ約550メートル。標高約170メートル。
- 沓島とは約2500メートルほど離れている。
- オオミズナギドリの繁殖地として大正13年（1924年）に島が国の天然記念物に指定されている[2]。
- 老人島神社がある。
沓島
主な出来事
冠島開き・沓島開き
明治33年（1900年）7月4日（旧6月8日）に出口直・王仁三郎を始め一行5人で「冠島開き」が、8月2日（旧7月8日）に一行9人で「沓島開き」が行われた。→詳細は「冠島開き沓島開き」を見よ
怒濤に遭う
8月22日（旧7月28日）、王仁三郎を始め一行21人で冠島・沓島参拝に出る。これには王仁三郎反対派の隠謀が秘められいた。しかし冠島には行けたが強風のため沓島には行けず、反対派の隠謀は失敗に終わった。
沓島篭もり
明治38年（1905年）5月、出口直は沓島篭もりを行う。これは直にとって最後の出修であった。
5月14日（旧4月10日）、後野市太郎と大槻伝吉（どちらも20代）の2人の供だけを連れて綾部を出発。舞鶴の大丹生屋で船を雇った。
15日午前8時頃、冠島に到着し、老人島神社に参拝した後、沓島に渡る。その時の携帯品はわずかなもので水や食糧もほとんどなかった。
直は船頭に「二十日たってから迎えに来てもらいたい。もしその時姿が見えなかったら、さらに二十日して迎えに来て欲しい」と話した。船頭は、島には水が無いので一夜も寝ることは出来ない、と止めさせようとしたが、直は「神様が四十日とおっしゃるから、どうしても四十日はおらねばならん」と言った。
直は毎日、禊をしては祈願を凝らし筆先を書いた。供の二人は薪を集め暖を取るくらいしか仕事がなかった。後野は岩の間から清水が滴っているのを発見し、直に報告すると、直は神様からいただいたのであるとお礼の祝詞を奏上した。
沓島に上陸して十日目、直は空腹で苦しんでいる二人を憐れに思い、「自分一人なら十分の行もさせてもらえるが、しかし神様はほぼ御用も済んだようにおっしゃられる。皆で帰らしていただくようお願いをしよう」と、三人で祈願を凝らした。するとにわかに大風雨となった。祝詞が終わる頃、直は「ご苦労」と叫んだ。すると間もなく風雨が止んだ。そのとき竜宮の乙姫が現れたとのことであった。
翌朝、若芽取りに来た船が数隻来ており、漁師に頼んで翌5月25日、船に乗って舞鶴へ戻り、その日の夕刻帰綾した。
その二日後の5月27日、日本海海戦があり、ロシアのバルチック艦隊は全滅して日本の勝利となった。
〔参考文献：『大本七十年史 上巻』「４ 沓島ごもり#」〕
冠島沓島が禁猟区になる
明治42年（1909年）出口直は冠島沓島の鳥の密猟が横行するのを惜しみ、鳥族保護の祈願を行ったが、その満願の日に神明に謝礼のため、王仁三郎に種々の供物を持たせ冠島沓島に渡らせた。
6月21日、王仁三郎、梅田柳月、大槻伝吉の3人は舞鶴へ行く。天候が良くなるのを待ち、22日午前2時になって船で冠島沓島へ向かう。冠島には5時55分に到着した。いつもは10～12時間かかるが今回はわずか4時間足らずで着いた。この日（6月22日）は冠島の老人島神社の年に一度の祭典で、前日から数名の氏子が社務所に出入りして境内の掃除をしていた。参拝した後、沓島に向かう。
沓島に着くと、密猟者がおり、王仁三郎は密漁を止めるよう諫めるが、密猟者は開き直る。しかし不思議なことにこの日、京都府告示第319号により、冠島沓島は禁猟区となり、今後10年間は鳥や卵の採取が禁止となった。
神祠で祝詞を奏上し、帰路に着いた。
年表
- 明治33年（1900年）
- 7月4日（旧6月8日）：「冠島開き」が行われる。→「冠島開き沓島開き」を見よ
- 8月2日（旧7月8日）：「沓島開き」が行われる。→「冠島開き沓島開き」を見よ
- 8月22日（旧7月28日）：
- 明治34年（1901年）
- 5月4日（旧3月16日）：元伊勢の水を竜宮海（沓島と冠島の間の海域）に注ぐ。→「元伊勢お水の御用」を見よ
- 7月25日（旧6月10日）：一行68人で沓島詣り。
- 明治38年（1905年）
- 5月14日～25日：出口直は沓島に篭もる。
- 明治40年（1907年）
- 2月5日（旧12月23日）：節分 神様沓島より弥仙山へお上りとして参拝。
- 明治42年（1909年）
- 6月21日（旧5月4日）：王仁三郎ら3人は、沓島に渡る。翌22日、冠島沓島は禁猟区となる。
- 大正3年（1914年）
- 6月21日（旧5月28日）：王仁三郎ら一行61名で冠島、沓島を参拝。
- 大正5年（1916年）
- 8月6日（旧7月8日）：王仁三郎、直日ら一行47名で沓島参拝。しかし海上が突然荒れ、途中で遙拝式を行い帰綾する。
- 大正6年（1917年）
- 9月24日（旧8月9日）：金竜海に沓島冠島の神霊を鎮祭する。
- 大正7年（1918年）
- 8月26日（旧7月20日）：沓島冠島開きに使用した船を橋本六蔵、田中岩吉から献納される。
- 大正8年（1919年）
- 6月6日（旧5月9日）：王仁三郎ら沓島冠島参拝。
- 大正9年（1920年）
- 6月23日（旧5月8日）：王仁三郎、澄子ら700余名で沓島冠島参拝。
- 大正10年（1921年）
- 6月13日（旧5月8日）：澄子ら368名で沓島冠島参拝。
（以下省略 毎年6月に冠島沓島に参拝または国見山からの遙拝が行われている）
〔参考文献：『大本年表』〕
呼び方
「男女」と慣用的に男を先に呼ぶように冠島（雄島）が先で沓島（雌島）を後にし「冠島沓島」と呼ぶ場合が多い。ただし「沓島冠島」の順で呼ぶ場合もある。これは、国祖の神霊が隠退されていた沓島の方が重要であるため、先にしているのではないかと思われる。 [3]
籠神社の奥宮
『大本七十年史』に、元伊勢籠神社の海部宮司の話として「男島・女島は吉佐の宮の奥宮であり、祭神は国常立尊であるという」と書かれている[4]。吉佐の宮（よさのみや）とは天照大神の鎮座地の一つで、現在の籠神社のこと。
霊界物語における冠島沓島
自叙伝の第38巻第13～16章で冠島沓島に関するエピソードが記されている。
- 第13章「冠島」#：明治33年（1900年）7月4日の冠島開きの話題。
- 第14章「沓島」#：同年8月2日の沓島開きの話題。
- 第15章「怒濤」#：同年8月22日に冠島沓島に向かうが怒濤に遭った話題。
- 第16章「禁猟区」#：明治42年（1909年）6月21日に鳥族保護祈願謝礼のため冠島沓島に渡り、22日に両島が禁猟区になった話題。
→太古の自転倒島の冠島（かむりじま）沓島（くつじま）に関しては「冠島沓島 (かむりじまくつじま)」を見よ
脚注
関連項目
- 冠島沓島 (かむりじまくつじま)：太古の冠島沓島のこと。「かむりじま」「くつじま」と読む。
- 竜宮島 (豪大陸)：別名・冠島
- ニュージーランド：別名・沓島
- 冠島沓島 (曖昧さ回避)
- 冠島開き沓島開き
- 釣鐘岩