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2026年4月22日 (水)
- 15:182026年4月22日 (水) 15:18 妖蝕 (履歴 | 編集) [730バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''妖蝕'''(ようしょく)は、霊界物語{{rm|64a|24|}}の章題。 「洋食」のもじりか? お寅(虎嶋寅子)一行4人は僧院ホテルに宿泊することになった。部屋にボーイが「西洋料理」を運んできた。お寅は今まで食べたことのない西洋料理を全部食べた後、〈あゝ、バタ臭い、コンナ聖地に牛の乳を飲ましたり、牛肉を喰はしたりするから駄目だ…」)
2026年4月21日 (火)
- 12:102026年4月21日 (火) 12:10 暗着 (履歴 | 編集) [560バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''暗着'''(あんちゃく)は、霊界物語{{rm|64a|23|}}の章題。 「安着」のもじりか? お寅(虎嶋寅子)一行4人は、エルサレムに到着した。〈二十余日の汽車の上 漸く聖地に安着し〉。しかし到着早々、現地の学者(スバール博士)にお寅は偽救世主と言われたり、お寅が他の3人に叱言を言ったりして、一行の行く手に暗雲が立ち込めている…」)
2026年4月20日 (月)
- 18:462026年4月20日 (月) 18:46 遠近不二 (履歴 | 編集) [969バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''遠近不二'''(えんきんふじ)は、霊界物語第64巻上第4篇の篇題。 第17章から第22章まで計6章ある。 仏教用語(日蓮系)に「遠近不二(おんごんふに)」という言葉があるが、この篇題はおそらくそれとは直接関係なく、文字通り「一つは遠く、もう一つは近くにあるが、不二一体の関係にある」というような意味だと思われる。 第17~18章…」)
- 17:422026年4月20日 (月) 17:42 妖行 (履歴 | 編集) [611バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''妖行'''(ようこう)は、霊界物語{{rm|64a|22|}}の章題。 小北山でお寅(虎嶋寅子)は、守宮別から、上海で見た新聞に、エルサレムで救世主(ウヅンバラチヤンダー)が日の出島から現れるといって騒いでいるというニュースを読んだと聞いて、妨害するために、お花、守宮別、曲彦を伴い、旅立った。 章題「妖行」は「洋…」)
2026年4月19日 (日)
- 12:042026年4月19日 (日) 12:04 福命 (履歴 | 編集) [576バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''福命'''(ふくめい)は、霊界物語{{rm|64a|20|}}の章題。 小北山に守宮別が帰ってきた。守宮別は虎嶋寅子(自称・日の出神の生宮)の命令で外国へ調査に行っていたのだった。つまり「復命」したということ。「福」というのは、虎嶋寅子を始め一同が守宮別の帰国を喜んだからか? 守宮別も帰国して酒が飲めて喜んだ。 == 同音異…」)
- 11:562026年4月19日 (日) 11:56 遍路 (履歴 | 編集) [278バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''遍路'''(へんろ)は、霊界物語{{rm|64a|21|}}の章題。 小北山に遍路らしき男が現れる。実は彼は竹彦という名の、元ユラリ教信者だった。 {{デフォルトソート:へんろ}} Category:霊界物語の章題」)
- 11:252026年4月19日 (日) 11:25 お虎 (履歴 | 編集) [395バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''お虎'''(おとら)という人物は、霊界物語に登場しない。 →同音異字の「お寅」 {{デフォルトソート:おとら}} Category:誤字」)