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2026年3月28日 (土)

• 04:522026年3月28日 (土) 04:52 マグダラのマリヤ (履歴 | 編集) [113バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (マリヤへの転送ページ) タグ: 新規リダイレクト
• 02:102026年3月28日 (土) 02:10 至聖団 (履歴 | 編集) [385バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''至聖団'''（しせいだん）は、霊界物語{{rm|64a|5|}}の章題。 本章でいう至聖団とは、アメリカンコロニーのこと。ブラバーサやマリヤが講演の中でアメリカンコロニーを「聖なる団体」とか「聖団」と呼んでいる。 {{デフォルトソート:しせいたん}} Category:霊界物語の章題」)

2026年3月27日 (金)

• 17:572026年3月27日 (金) 17:57 訪問客 (履歴 | 編集) [376バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''訪問客'''（ほうもんきゃく）は、霊界物語{{rm|64a|4|}}の章題。 カトリックの僧院ホテルに泊まっているブラバーサの部屋に、アメリカンコロニーの執事スバッフォードが訪ねてきた。二人は話し込む。 {{デフォルトソート:ほうもんきやく}} Category:霊界物語の章題」)

2026年3月23日 (月)

• 18:092026年3月23日 (月) 18:09 聖地夜 (履歴 | 編集) [277バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''聖地夜'''（せいちよ）は、霊界物語{{rm|64a|3|}}の章題。 エルサレムに到着したブラバーサは、マリヤの案内で、夜の聖地を巡礼する。 {{デフォルトソート:せいちよ}} Category:霊界物語の章題」)

2026年3月20日 (金)

• 19:082026年3月20日 (金) 19:08 神検霊査 (履歴 | 編集) [446バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神検霊査'''（しんけんれいさ）は、霊界物語第63巻第5篇の篇題。 第19章から第22章まで計4章ある。 一人旅する伊太彦（第19章）や、ブラヷーダ姫・三千彦（第20～21章）に神の試練が与えられる。そういう意味で、神が身魂を検める、ということか？ {{デフォルトソート:しんけんれいさ}} Category:霊界物語の篇題」)
• 18:582026年3月20日 (金) 18:58 蚯蚓の声 (履歴 | 編集) [1,084バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''蚯蚓の声'''（みみずのこえ）は、霊界物語{{rm|63|22|}}の章題。 蚯蚓は発声器官がないので鳴かない。俗に「蚯蚓の声」と言われているものの正体は、おけら（螻蛄）という、コオロギのような昆虫が鳴く声である。 本章には、蚯蚓やおけらに関する話題はない。 本章、特に後半の内容は、他人の悪口に対する批判が中心である。教えを理解し…」)
• 02:512026年3月20日 (金) 02:51 駒山彦 (履歴 | 編集) [5,205バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''駒山彦'''（こまやまひこ）は、霊界物語に登場する人物。国祖隠退前は常世姫の部下<ref>{{rm|2|28|高白山の戦闘}}：〈常世姫の部下駒山彦が包囲してをつた〉</ref>、部将<ref>{{rm|2|30|十曜の神旗}}：〈常世姫の部将駒山彦はこのことをうかがひ知り〉</ref>だったが、第8巻で日の出神の教えに触れて改心し、三五教の宣伝使となる。第9…」)
• 00:342026年3月20日 (金) 00:34 羽山津見神 (履歴 | 編集) [774バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''羽山津見神'''（はやまづみのかみ）とは、 (1) 古事記に登場する神。迦具土神（火の神）の身体（右手）から誕生した神。霊界物語では{{rm|8|40|言霊解二}}で言及されている。 (2) 霊界物語に登場する人物。駒山彦が改名した<ref>{{rm|9|16|蛸釣られ}}章末：〈駒山彦は、この谷間に百日百夜、跪坐らされ、断食の行を積み、日夜神の教訓を受け…」)
• 00:332026年3月20日 (金) 00:33 羽山津見 (履歴 | 編集) [29バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (羽山津見神への転送ページ) タグ: 新規リダイレクト

2026年3月19日 (木)

• 18:442026年3月19日 (木) 18:44 神判 (履歴 | 編集) [894バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''神判'''（しんぱん）は、霊界物語{{rm|63|21|}}の章題。 「神判」の国語辞書上の意味は〈神意をうけてする裁判〉〔広辞苑〕という意味。 ハルセイ山でブラヷーダ姫（夫・伊太彦）は三千彦（妻・デビス姫）に窮地を救ってもらったことから、恋愛の気持ちを起こしてしまい、口づけをしてしまう。ブラヷーダ姫に言い寄られ、三…」)

2026年3月18日 (水)

• 20:522026年3月18日 (水) 20:52 道の苦 (履歴 | 編集) [676バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''道の苦'''（みちのく）は、霊界物語{{rm|63|20|}}の章題。 ハルセイ山の峠を中ほどまで登ってきたブラヷーダ姫（伊太彦の妻）は、体調悪く道端に倒れていた。そこへ三千彦が登ってきた。三千彦はブラヷーダ姫を連れてエルサレムまで行きたいが、「宣伝使は一人旅」なのでそれは出来ないと嘆く。 章題は東北地方を指す「みちの…」)

2026年3月17日 (火)

• 20:592026年3月17日 (火) 20:59 仕込杖 (履歴 | 編集) [843バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''仕込杖'''（しこみづえ）は、霊界物語{{rm|63|19|}}の章題。 仕込み杖とは、内部に刀などを仕込んだ杖のこと。 サールが伊太彦に、〈改心の出来たお方は心の玉が光つてるのだから、形の上の玉は必要ないのだ。玉を持つて歩かなくちやならぬのは、ヤツパリ何処かに足らぬ処があるのだ。夜道が怖いと云つて'''仕込杖'''を持つて歩くやう…」)
• 01:212026年3月17日 (火) 01:21 幽迷怪道 (履歴 | 編集) [318バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''幽迷怪道'''（ゆうめいかいどう）は、霊界物語第63巻第3篇の篇題。 第10章から第14章まで計5章ある。 八衢が舞台になっている。第11章の章題は「怪道」。 {{デフォルトソート:ゆうめいかいどう}} Category:霊界物語の篇題」)

2026年3月16日 (月)

• 20:492026年3月16日 (月) 20:49 夜の旅 (履歴 | 編集) [620バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''夜の旅'''（よるのたび）は、霊界物語{{rm|63|18|}}の章題。 一人で旅をしている伊太彦が山道を下りてゆく。本章の終盤から、夕方以降となり、次章では完全に夜となる。 * {{rm|63|18|夜の旅}}：〈日は西山に傾いて殊更涼しき'''夕《ゆふべ》の'''風、伊太彦が面を吹く〉 * {{rm|63|19|仕込杖}}冒頭：〈イク、サールの両人は伊太彦の路傍の石に腰打…」)

2026年3月15日 (日)

• 19:252026年3月15日 (日) 19:25 峠の涙 (履歴 | 編集) [705バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''峠の涙'''（とうげのなみだ）は、霊界物語{{rm|63|17|}}の章題。 ハルセイ山の峠の頂上で、伊太彦は体の痛みに苦しんでいた。スーラヤ山の死線を越えるときの毒の痛みがまだ残っているのである。そこへ、やはり半死半生のブラヷーダ姫（伊太彦の妻）が、2人の杣人に助けられて登ってきた。ブラヷーダ姫は死ぬ前に一度、手を握…」)

2026年3月14日 (土)

• 19:032026年3月14日 (土) 19:03 諒解 (履歴 | 編集) [805バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''諒解'''（りょうかい）は、霊界物語{{rm|63|16|}}の章題。 エルの港で、神懸りして<ref>玉国別のセリフ〈初稚姫様の神懸してのお言葉によりまして〉</ref>歌った初稚姫の歌〈三五の神の御規は唯一人　道つたへ行くぞ務めなりけり』によって、 伊太彦・ブラヷーダ姫夫婦、三千彦・デビス姫夫婦は、それぞれ一人でエルサレムに…」)
• 01:572026年3月14日 (土) 01:57 波の上 (履歴 | 編集) [336バイト] IHiroaki (トーク | 投稿記録) (ページの作成:「'''波の上'''（なみのうえ）は、霊界物語{{rm|63|15|}}の章題。 スーラヤ湖をエルの港に向かって進む2艘の船の上が舞台となる。 == 語句が似ている項目 == * 民謡 波の上 * 波上宮 {{デフォルトソート:なみのうえ}} Category:霊界物語の章題」)