「一霊四魂」の版間の差分
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* 「[[感謝祈願詞]]」では[[天の数歌]]の「一」に「一霊四魂」の字を当てて「ひと」と読ませている。「一霊四魂（ひと）、八力（ふた）、三元（み）、世（よ）、出（いつ）、燃（むゆ）、地成（なな）、弥（や）、凝（ここの）、足（たり）、諸（もも）、血（ち）、夜出（よろづ）の大元霊（もとつみたま）」<ref>{{rm|60|16|祈言}}</ref> | * 「[[感謝祈願詞]]」では[[天の数歌]]の「一」に「一霊四魂」の字を当てて「ひと」と読ませている。「一霊四魂（ひと）、八力（ふた）、三元（み）、世（よ）、出（いつ）、燃（むゆ）、地成（なな）、弥（や）、凝（ここの）、足（たり）、諸（もも）、血（ち）、夜出（よろづ）の大元霊（もとつみたま）」<ref>{{rm|60|16|祈言}}</ref> | ||
* [[信真]]は四魂の本体となり、[[愛善]]は四魂の用となっている。<ref>{{rm|47|9|愛と信}}：「信の真は四魂の本体となり愛の善は四魂の用となつて居る。さうして直霊は瑞の御霊の大神の御神格の御内流即ち直流入された神力である」</ref> | * [[信真]]は四魂の本体となり、[[愛善]]は四魂の用となっている。<ref>{{rm|47|9|愛と信}}：「信の真は四魂の本体となり愛の善は四魂の用となつて居る。さうして直霊は瑞の御霊の大神の御神格の御内流即ち直流入された神力である」</ref> | ||
* 霊界物語で[[玉国別]]が、荒魂は「陰忍自重の心」だと教えている。<ref>{{rm|43|8|噴飯}}：[[玉国別]]のセリフ〈伊太公のは荒魂ではない。暴魂《あれみたま》だ。荒魂と云ふのは陰忍自重の心だ、彼は匹夫の勇だ。総て武士には二種類がある（以下省略）〉</ref> | |||
* 出口王仁三郎の曾孫の[[出口光]]が、一霊四魂に着想を得た実践的な心理学として「個性認識学」（四魂の窓）を提唱している。<ref>[https://4soul.jp/ 個性認識学]</ref> | * 出口王仁三郎の曾孫の[[出口光]]が、一霊四魂に着想を得た実践的な心理学として「個性認識学」（四魂の窓）を提唱している。<ref>[https://4soul.jp/ 個性認識学]</ref> | ||