道の大本(みちのおおもと)は、出口王仁三郎の著書。「裏の神諭」の一部。

概要

明治38年(1905年)頃に執筆された。原本は全10巻あるが、その全部は残っていない[1]。一部は大正9年(1920年)8~9月に機関誌『神霊界』で発表され、大正10年(1921年)に『王仁文庫 第九篇 道の大本』に収録された。それとは別の一部分[2]が昭和2年(1927年)に『道之大本』という単行本として出版された。

現在はみいづ舎から出版されている。

大本七十年史』で次のように説明されている。

『道の大本』(全一〇巻)は、一九〇五(明治三八)年の一月から同年五月二九日にかけて執筆されたものである。そのうち七・九・一〇巻の原本と、二・三・六・七・八・九・一〇の写本が現存している。原本と写本との内容に大差はないが、これらと一九二一(大正一〇)年、および一九二七(昭和二)年の刊本との間には、内容的に相違がある。一霊(直霊)四魂(和荒幸奇)の活用・教の取次ぎ・信者のあり方についてのべられ、処世の指針などが示されている。
出典: 『大本七十年史 上巻』「著作と布教#

神霊界版

神霊界』大正9年(1920年)の次の4号に「道の大本(裏の神諭)」という題で連載された。

  • 8月11日号
  • 8月21日号
  • 9月1日号
  • 9月11日号

王仁文庫

大正10年(1921年)に『王仁文庫 第九篇 道の大本』として刊行された。→「王仁文庫#第九篇

巻頭の「凡例」に次のように記されている。

本篇は明治三十八年二月二十四日瑞霊真如聖師を通して出されたもので、厳霊の表の神諭に対する裏の神諭でありまして、かつて大正九年八月十一日号より同年九月十一日号に至る雑誌『神霊界』に連続発表されたものを集録したものであります。
出典: 『王仁文庫 第九篇』「凡例#

大本史料集成

昭和57年(1982年)『大本史料集成 Ⅰ 思想篇』第二部>第1章>第10節「道の大本#」に神霊界を底本にしたものが収録された。

昭和二年版

題名 道之大本
著者 出口瑞月
発行日 昭和2年(1927年)8月9日 初版
昭和7年(1932年)6月5日 三版
発行所 天声社
頁数 130(三版)
定価 35銭(三版)
OBN OBN:1171
Online
  • NDLDL蔵書 PID:1138443(三版)
  • 霊界物語ネット 道之大本(三版)#

「はしがき」に次のように記されている。

「道の大本」は明治三十八年頃執筆されたものでその一部は既に大正九年八、九月の「神霊界」誌上に発表され、更にこれを「王仁文庫」の「道の大本」として収録されたことがある。本書は主として以上を重複せざる部分の教義に関したものを集めたものである。
出典: 『道之大本』「はしがき#

著作集

出口王仁三郎著作集 第一巻 神と人間』「道之大本 七#」に昭和二年版を底本にしたものが収録された。

同書の「解説」に、次のように記されている。

 本編も、「聖教本義」「たまのいしずゑ」と同じく、明治三十年代に布教用につくられた、教義の解説と布教の心得であり、一部漢字まじりのひらがな文で書かれ、べつに漢字を主とする普通の文体でも書かれた。教内ではながく写本で読まれてきたが、昭和二年に、その大半が『道之大本』として刊行された。本巻では、梅田伊都雄所蔵の出口王仁三郎の自筆本を底本とし、ひらがな文の部分には、後年に宛てられた漢字を参考として、振り漢字を施した。

 底本の表紙には、「明治三十八年三月四日誌」と成立時点が記されている。なお、底本には、「道之大本七、附録」として、「一寸一筆上田王仁三郎帰郷ノ記」五十三節がつけ加えられているが、本巻では省略した。付録の末尾には「明治三十八年三月四日、大本教学会本部、上田王仁三郎誌」と自記されている。

 本編は十章から成り、箴言風の短文で大本の信仰を説き、あわせて信者と布教者(教役者)の心構えを教えている。文章は平易で、引例は具体的である。もっとも注目されるのは第五章で、この章のみは「敬神」と表題が付され、大本の神観を述べているが、内容には国家神道の影響が著しい。また顕斎と幽斎を説く第三章、無用の学問を否定して真智、真学を勧める第四章には、教義の意欲的な展開がみられ、怠りない信仰を教えている第一章、富についての第七章、生命についての第八章からは、草創期の大本では、どのような問題に力点をおいて布教がすすめられていたかが推察できる。

 布教者の心得を詳細に説いている第二章には、大飯を食うな、長居をするな等の具体的な注意が連らねられていて、明治三十年代の布教活動の雰囲気をよく伝えており、たくまざるユーモアが感じられる。

 なお、第九章では、周囲の新宗教である妙霊教会、丸山教、天理教、法華神道系の宗教等への、きびしい批判がみられ、さらに開祖出口ナオの批判に筆が及んでいる。ここには、当時の大本の他宗教にたいする非妥協的で戦闘的な姿勢と、出口王仁三郎の当時の開祖観がよく示されている。
出典: 『出口王仁三郎著作集 第一巻』477~478頁、「道之大本」の解説

みいづ舎版

 
  • 『スサノオ哲学 道之大本』:平成18年(2006年)4月発行、179頁、ISBN4-900441-75-9 (OBN:1772
  • 『スサノオ哲学 道之大本 資料編』:平成18年(2006年)8月発行、357頁、ISBN4-900441-76-7 (OBN:1857

『~資料編』の「まえがき」に次のように記されている。

 『道之大本』(全一〇巻)は、明治三十八(1905)年の一月から同年五月にかけて執筆されたもので、そのうち第七・九・一〇巻の原本と、第二・三・六・七・八・九・一〇巻の写本が現存し、他は失われているといわれる。  本書は、この写本の中で第二・七・八(書き移しノート)・九・一〇巻を主として、三、六巻の欠本部分を『神霊界』(大正九年八・九月号)誌上に掲載され、同じ内容が『王仁文庫・第九巻』として一冊にまとめられているのでこれを第三巻、昭和二年八月に出版された単行本で写本とも重複しない部分を第六巻と想定して補充した。
出典: 『スサノオ哲学 道之大本 資料編』「まえがき」

関連項目

脚注

  1. みいづ舎『スサノオ哲学 道之大本 資料編』の「まえがき」によると、全10巻のうち第7・9・10巻の原本と、第2・3・6・7・8・9・10巻の写本が現存している。
  2. 『道の大本』(昭和2年)「はしがき」に、王仁文庫収録のものと「重複せざる部分の教義に関したものを集めたもの」とある。