「あいうえお作文」の版間の差分

2026年9月7日 (月) 23:03時点における版

あいうえお作文（あいうえおさくぶん）とは、一つの文章の語頭が「あいうえお」の順で始まるように文章を作っていく作文技法である。霊界物語等の王仁三郎文献では、「あいうえお作文」の他、「あおうえい作文」や「いろは作文」が多用されている。

第8巻第2章「五十韻」#
第9巻第10章「言葉の車」#：〈四十五清音の言霊歌〉と呼ばれている。
第24巻第6章「アンボイナ島」#：天の八衢彦命が高姫・蜈蚣姫に説教する。それに対して高姫は言い返し、二人で「アイウエオ」から「パピプペポ」まで75文字を語頭にしたセリフになっている。

アヽヽ飽迄我を立て徹す高姫、蜈蚣姫の両人、天の八衢彦命の言葉を耳を浚へてよつく聞け（略）

イヽヽ嫌らしい声を聞かされて慄ひ上り、意気銷沈の意気地無し。（略）

（中略）

パヽヽパチクリと目を白黒致して。

ピヽヽピンピン跳ねても、キリキリ舞ひを致しても。

プヽヽプンと放いた屁ほどの効力も無いぞよ。

ペヽヽペンペン跳ねても。

ポヽヽポンポン言つても、もう日の出神も通用致さぬから覚悟をしたが宜からう。（以下省略）

第7巻第26章「アオウエイ」#：岩窟の中から声がして小島別をバカにするうようなことを叫んだ。それが「あおうえい作文」で「アオウエイ」の5文字分だけ作られている。

アハヽヽハー阿呆につける薬はないワイ、

オホヽヽホー臆病者の空威張り奴、

ウフヽヽフー迂濶者の世迷ひ言、

エヘヽヽヘー得体の知れぬ宣伝使、

イヒヽヽヒー行きつきばつたりの流浪人、

いヽヽ祈らぬか、祈らぬか、祈りは命の基ぢや（略）

ろヽヽ碌でもない間抜けた理屈を捏ねるより（略）

はヽヽ早い改心ほど結構は無いぞよ。裸で生れた人間は（略）

（中略）

すヽヽ澄み渡る大空の月照彦の神の御魂の申す事、無寐にも忘れな猿世彦（以下省略）

第29巻第10章「国治の国」#
『王仁文庫　第三篇　瑞能神歌』収録「いろは歌（その一）#」：「いろは」から「ゑひもせす京」まで計48文字を語頭にした文章になっている。最後に「京」があるのは、江戸時代から伝統で、47文字の最後に「ん」または「京」を加えて48文字にする場合がある。「京」を加える理由は諸説あるが、双六が江戸を出発して京都を目ざすため、最後（ゴール）に「京」を加えたという説がある。

@@ 3行目: / 3行目: @@
 == あいうえお作文の例 ==
 * {{rm|8|2|五十韻}}
-* {{rm|9|10|言葉の車}}
+* {{rm|9|10|言葉の車}}：〈四十五清音の言霊歌〉と呼ばれている。
 * {{rm|24|6|アンボイナ島}}：[[天の八衢彦命]]が[[高姫]]・[[蜈蚣姫]]に説教する。それに対して高姫は言い返し、二人で「アイウエオ」から「パピプペポ」まで75文字を語頭にしたセリフになっている。