「人物メモ」の版間の差分｜オニペディア - 出口王仁三郎と霊界物語の大百科事典

(同じ利用者による、間の4版が非表示)

6行目:

*テルモン山の神館の[[小国別]]は、初版では「鬼国別」で、御校正本で「小国別」に直された。なぜか{{rm|56|16|不臣}}だけ「小国彦」になっている。4回出る。

*[[千草姫]]は[[チウイン太子]]の「継母」{{rm|70|20|}}

* [[千草の高姫]]は43歳　{{rm|72|15|}}「最早四十三」

* [[ヨリコ姫]]　[[依子姫]]　と漢字　{{rm|71|16|}}

* 肉体持った神は[[神素盞嗚大神]]だけ　{{rm|72|18|||a152}}　ヨリコ姫の歌

* [[高姫]]と[[梅彦]]（[[照国別]]）は出会って別れてから13～4年になる。{{rm|72|22||a214}}

* [[コルトン]]は[[シャカンナ]]の部下。第67巻で　朝倉谷　浅倉山に、シャカンナ、娘[[スバール姫]]、コルトンの3人で隠れ住んだことになっているが、第68巻では名前が見えない　コルトンは6719で逃げている。

* [[黒姫]]の年齢　{{rm|24|4|}}：ブランジーの妻にクロンバーといふ女あり。夫婦何れも五十の坂を四つ五つ越えたる年輩なり

* [[治道居士]]（[[鬼春別]]）はバラモン軍の「中将」だった　{{rm|65|1|}}

* [[ベル]]は[[治道居士]]一行に加わったが、{{rm|65|8}}までしか出ない。これは寝返ったため。「治道居士は、'''ベルが自分を殺害し、セールに裏返らうといふ意味を仄かしてゐるのを'''、鼾をかいてゐる振して聞いてゐた。」

18行目:

16行目:

* [[初稚姫]]は5歳のときに母が死んだ。{{rm|26|8|虎の嘯||a028}}

* [[常彦]]と[[春彦]]は、[[杢助]]の命令で、高姫のお供になった　{{rm|29|12|悔悟の幕||a262|a264}}

* [[高姫]]　改心が12年遅れた　{{rm|29|12|悔悟の幕||a233}}

== 現実の人物 ==

49行目:

46行目:

* [[小山内匠]]（こやまたくみ）大正2年（1913年）生まれ、新聞記者10余年の後、信仰生活に入る。『[[霊魂と霊界の話]]』p215著者略歴　富山新聞論説室長　https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1692760/972

* [[高木鉄男]]　明治製糖の専務　[https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1258017/130 明治製糖株式会社三十年史p86-87]

* [[土井靖都]]/[[土井大靖]]（ひろやす）<ref>読み方は『[[大本関東教区七十年史]]』p117による</ref>：明治16年（1883年）生まれ。東京帝大法学部独学科卒業。東京地検の検事。大正8年（1919年）初参綾。大正9年（1920年）7月7日から亀岡に移住し、本部奉仕。東大病院で看護婦長をしていた清江と大正11年（1922年）に結婚。第二次大本事件で3年8ヶ月の獄中生活を送る。昭和14年（1939年）夏に出所。昭和39年（1964年）1月9日帰幽、享年81歳。<ref>~~『神の国』平成10年（1998年）4月号「切紙神示はどこから」22～23頁、出口和明の発言による。~~</ref>

== 上田喜三郎を襲撃したのは誰か ==

高熊山入山前夜つまり明治31年2月8日、浄瑠璃温習会中の上田喜三郎を襲撃した者について諸説ある。

(1) 霊界物語{{rm|37|2|葱節}}によると、それは「若錦」である。〈其時宮相撲をとつて居た若錦と云ふ男を先頭に、侠客の小牛、留公、与三公、茂一の五人連れ、矢庭に演壇に上り、有無を云はせず瑞月を担いで附近の桑畑の中へ連れ行き、打つ、蹴る、殴るの大乱痴気騒ぎを始めた。〉

(2) しかし第二次大本事件の地裁公判で王仁三郎は、それは侠客の「河内屋」だと述べている。〈処が三日程したら私が浄瑠璃を語つて、次に『現れ出でたる武智光秀』と言つて居る時に、ほんまに河内屋が現れて来て、自分を表へひつ張り出した。　家の前の桑畑へ連れて行つて、私を殴つた。〉〔{{obc|B195503c220201|地裁公判速記録（１）}}〕<ref>この王仁三郎の返答には疑問もある。〈三十一年の四月、旧の四月の八日頃だと覚えて居りますが〉と言っているが、それでは高熊山修業の後ということになる。王仁三郎の記憶違い・言い間違いか？　それとも記録の誤字か？</ref>

この公判記録の中に「若錦」の名は出ない。

霊界物語によると「河内屋（河内屋勘吉）」と「若錦」は別人である。{{rm|37|5|松の下}}：〈斯う云ふ事が何回も重なり、河内屋や若錦の身内から敵視されて、八九回も大喧嘩が始まり、何時も喜楽は袋叩きにやられ勝であつた。〉

(3) 明治37年に著された本教創世記{{obc|B195301c18|第12章}}に、高熊山修業後の、人を集めて幽斎修業をしていた時期に、小幡神社にて「若錦」こと「八田弥三郎」に襲撃されたというエピソードがある。修業前夜に襲撃されてから数ヶ月しか経っていないはずだが、〈彼らが余を怨んで襲撃するのは合点が行かぬ〉など、記述に不審な点がある。

{{obc|B195301c09|第3章}}には〈このたびは神の御告げに従いて、'''深夜に一週間、高熊山と云う奥山に通い'''、鎮魂と帰神術とを一心不乱に勉強し、ついに神人感合の妙境に達することを得たるなり。〉と書かれている。つまり、霊界物語では一週間山に籠っていたことになっているが、本教創世記では、通っていたというので、事実が相違する。

== 脚注 ==

@@ 6行目: / 6行目: @@
 *テルモン山の神館の[[小国別]]は、初版では「鬼国別」で、御校正本で「小国別」に直された。なぜか{{rm|56|16|不臣}}だけ「小国彦」になっている。4回出る。
 *[[千草姫]]は[[チウイン太子]]の「継母」{{rm|70|20|}}
-* [[千草の高姫]]は43歳　{{rm|72|15|}}「最早四十三」
 * [[ヨリコ姫]]　[[依子姫]]　と漢字　{{rm|71|16|}}
 * 肉体持った神は[[神素盞嗚大神]]だけ　{{rm|72|18|||a152}}　ヨリコ姫の歌
 * [[高姫]]と[[梅彦]]（[[照国別]]）は出会って別れてから13～4年になる。{{rm|72|22||a214}}
 * [[コルトン]]は[[シャカンナ]]の部下。第67巻で　朝倉谷　浅倉山に、シャカンナ、娘[[スバール姫]]、コルトンの3人で隠れ住んだことになっているが、第68巻では名前が見えない　コルトンは6719で逃げている。
-* [[黒姫]]の年齢　{{rm|24|4|}}：ブランジーの妻にクロンバーといふ女あり。夫婦何れも五十の坂を四つ五つ越えたる年輩なり
 * [[治道居士]]（[[鬼春別]]）はバラモン軍の「中将」だった　{{rm|65|1|}}
 * [[ベル]]は[[治道居士]]一行に加わったが、{{rm|65|8}}までしか出ない。これは寝返ったため。「治道居士は、'''ベルが自分を殺害し、セールに裏返らうといふ意味を仄かしてゐるのを'''、鼾をかいてゐる振して聞いてゐた。」
@@ 18行目: / 16行目: @@
 * [[初稚姫]]は5歳のときに母が死んだ。{{rm|26|8|虎の嘯||a028}}
 * [[常彦]]と[[春彦]]は、[[杢助]]の命令で、高姫のお供になった　{{rm|29|12|悔悟の幕||a262|a264}}
-* [[高姫]]　改心が12年遅れた　{{rm|29|12|悔悟の幕||a233}}
 == 現実の人物 ==
@@ 49行目: / 46行目: @@
 * [[小山内匠]]（こやま たくみ）大正2年（1913年）生まれ、新聞記者10余年の後、信仰生活に入る。『[[霊魂と霊界の話]]』p215著者略歴　富山新聞論説室長　https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1692760/972
 * [[高木鉄男]]　明治製糖の専務　[https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1258017/130 明治製糖株式会社三十年史p86-87]
-* [[土井靖都]]/[[土井大靖]]（ひろやす）<ref>読み方は『[[大本関東教区七十年史]]』p117による</ref>：明治16年（1883年）生まれ。東京帝大法学部独学科卒業。東京地検の検事。大正8年（1919年）初参綾。大正9年（1920年）7月7日から亀岡に移住し、本部奉仕。東大病院で看護婦長をしていた清江と大正11年（1922年）に結婚。第二次大本事件で3年8ヶ月の獄中生活を送る。昭和14年（1939年）夏に出所。昭和39年（1964年）1月9日帰幽、享年81歳。<ref>『神の国』平成10年（1998年）4月号「切紙神示はどこから」22～23頁、出口和明の発言による。</ref>
+== 上田喜三郎を襲撃したのは誰か ==
+高熊山入山前夜つまり明治31年2月8日、浄瑠璃温習会中の上田喜三郎を襲撃した者について諸説ある。
+(1) 霊界物語{{rm|37|2|葱節}}によると、それは「若錦」である。〈其時宮相撲をとつて居た若錦と云ふ男を先頭に、侠客の小牛、留公、与三公、茂一の五人連れ、矢庭に演壇に上り、有無を云はせず瑞月を担いで附近の桑畑の中へ連れ行き、打つ、蹴る、殴るの大乱痴気騒ぎを始めた。〉
+(2) しかし第二次大本事件の地裁公判で王仁三郎は、それは侠客の「河内屋」だと述べている。〈処が三日程したら私が浄瑠璃を語つて、次に『現れ出でたる武智光秀』と言つて居る時に、ほんまに河内屋が現れて来て、自分を表へひつ張り出した。　家の前の桑畑へ連れて行つて、私を殴つた。〉〔{{obc|B195503c220201|地裁公判速記録（１）}}〕<ref>この王仁三郎の返答には疑問もある。〈三十一年の四月、旧の四月の八日頃だと覚えて居りますが〉と言っているが、それでは高熊山修業の後ということになる。王仁三郎の記憶違い・言い間違いか？　それとも記録の誤字か？</ref>
+この公判記録の中に「若錦」の名は出ない。
+霊界物語によると「河内屋（河内屋勘吉）」と「若錦」は別人である。{{rm|37|5|松の下}}：〈斯う云ふ事が何回も重なり、河内屋や若錦の身内から敵視されて、八九回も大喧嘩が始まり、何時も喜楽は袋叩きにやられ勝であつた。〉
+(3) 明治37年に著された本教創世記{{obc|B195301c18|第12章}}に、高熊山修業後の、人を集めて幽斎修業をしていた時期に、小幡神社にて「若錦」こと「八田弥三郎」に襲撃されたというエピソードがある。修業前夜に襲撃されてから数ヶ月しか経っていないはずだが、〈彼らが余を怨んで襲撃するのは合点が行かぬ〉など、記述に不審な点がある。
+{{obc|B195301c09|第3章}}には〈このたびは神の御告げに従いて、'''深夜に一週間、高熊山と云う奥山に通い'''、鎮魂と帰神術とを一心不乱に勉強し、ついに神人感合の妙境に達することを得たるなり。〉と書かれている。つまり、霊界物語では一週間山に籠っていたことになっているが、本教創世記では、通っていたというので、事実が相違する。
 == 脚注 ==