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| + | == 略歴 == | ||
* 明治22年（1889年）12月20日生まれ<ref>『[[出口栄二選集]] 第四巻』p223</ref>。 | * 明治22年（1889年）12月20日生まれ<ref>『[[出口栄二選集]] 第四巻』p223</ref>。 | ||
* 大阪の梅花女学校（キリスト教系の学校。現・梅花学園）を出る<ref name="sensyuu_4_p225">『[[出口栄二選集]] 第四巻』p225</ref>。 | * 大阪の梅花女学校（キリスト教系の学校。現・梅花学園）を出る<ref name="sensyuu_4_p225">『[[出口栄二選集]] 第四巻』p225</ref>。 | ||
| − | * 明治39年（1906年）2月11日、名古屋で[[家口顕]]と結婚する<ref name="sensyuu_4_p225" /> | + | * 明治39年（1906年）2月11日、名古屋で[[家口顕]]と結婚する<ref name="sensyuu_4_p225" />。子供は8人産んだ→「[[出口栄二#家族]]」を見よ |
| − | * | + | * 大正6年（1917年）夫の仕事に都合で佐賀に転居。 |
| + | * 昭和2年（1927年）夫が帰幽。 | ||
| + | * 栄二が小学4年生の時、姉の愛子（よしこ）が喘息で困っていることを作文に書いた。父兄参観で来ていた同級生の母親（戸田ハル）がそれを知り、家に来て大本の話をした。それをきっかけに昭和4年（1929年）10月、いくは大本に入信した。<ref>『[[出口栄二選集]] 第四巻』p241～242</ref> <ref>『天皇の伝説』収録「出口王仁三郎御落胤伝説」（[[出口和明]]インタビュー）p93</ref> | ||
| + | * 昭和5年（1930年）5月15日、[[王仁三郎]]は佐賀の家口家を訪れた（歌日記にもある）。<ref>『[[出口栄二選集]] 第四巻』p242</ref> | ||
| + | * 昭和44年（1969年）3月1日、帰幽。79歳。<ref>『[[出口栄二選集]] 第四巻』p479</ref> | ||
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| + | == 王仁三郎と初対面 == | ||
| + | いくは初めて王仁三郎と面会した時のエピソードを次のように回顧している。<ref>『[[出口栄二選集]] 第四巻』p242～243の出口栄二と出口和明の対談の中。初出は『[[おほもと]]』昭和48年（1973年）10月号</ref> | ||
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| + | {{Inyou| 昭和四年、九州から初修行に亀岡に来た時のことです。聖師さまは[[高天閣]]でした。昔は修行者は、高天閣で御面会でした。聖師さまはお机で、みんなぐるりと坐るでしょう。おじぎして、聖師さまが一人一人を御覧になって、またおじぎしてズーと行くでしょ。みんなが辞去して帰った後も、私はいつまでも立ち上がれないのです。あれは霊縛をかけられていたのでしょう。すると聖師さまが藪から棒に、<br> | ||
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| + | 『[[おほもと]]』昭和37年（1962年）4月号p48-51に家口郁子「おもかげ ─二代さまの思い出─」と題する随筆あり。 | ||
== 脚注 == | == 脚注 == | ||
2020年2月12日 (水) 01:53時点における最新版
略歴
- 明治22年（1889年）12月20日生まれ[1]。
- 大阪の梅花女学校（キリスト教系の学校。現・梅花学園）を出る[2]。
- 明治39年（1906年）2月11日、名古屋で家口顕と結婚する[2]。子供は8人産んだ→「出口栄二#家族」を見よ
- 大正6年（1917年）夫の仕事に都合で佐賀に転居。
- 昭和2年（1927年）夫が帰幽。
- 栄二が小学4年生の時、姉の愛子（よしこ）が喘息で困っていることを作文に書いた。父兄参観で来ていた同級生の母親（戸田ハル）がそれを知り、家に来て大本の話をした。それをきっかけに昭和4年（1929年）10月、いくは大本に入信した。[3] [4]
- 昭和5年（1930年）5月15日、王仁三郎は佐賀の家口家を訪れた（歌日記にもある）。[5]
- 昭和44年（1969年）3月1日、帰幽。79歳。[6]
王仁三郎と初対面
いくは初めて王仁三郎と面会した時のエピソードを次のように回顧している。[7]
昭和四年、九州から初修行に亀岡に来た時のことです。聖師さまは高天閣でした。昔は修行者は、高天閣で御面会でした。聖師さまはお机で、みんなぐるりと坐るでしょう。おじぎして、聖師さまが一人一人を御覧になって、またおじぎしてズーと行くでしょ。みんなが辞去して帰った後も、私はいつまでも立ち上がれないのです。あれは霊縛をかけられていたのでしょう。すると聖師さまが藪から棒に、
「タルヒトか、タケヒトか」
と聞かれたので、私はとっさに、
「熾仁……」
と答えました。
「よかった。タケヒトでなくって」
と聖師さまは言われました。あれはおそらく、禅問答のようなものでした。(和明註・いくの別の手記などからも察するに、いくは熾仁親王の異母弟の名が威仁（たけひと）親王であることを、知らなかったのではないか。だからタケヒトという言葉を、禅問答のように受け止めたのであろう）そうすると、聖師さまが私を抱きかかえて、
「苦労したやろうなあ。かわいそうに」
とおっしゃった。そのお言葉で、私は今までの悲しかったことがいっぺんに流されて、すがすがしゅうなりました。
「私とお前とは、十八も違うぞ」
著述
『おほもと』昭和37年（1962年）4月号p48-51に家口郁子「おもかげ ─二代さまの思い出─」と題する随筆あり。
