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辻天水
,編集の要約なし
* 昭和9年(1934年)1月、娘の多鶴子(たづこ)が病死。妻のゆきは実家に帰った(昭和20年5月に逝去)。<ref name="nakaya_p199">中矢『大本裏神業の真相』p.199</ref>
* 同年(月日不明)日出麿が再び辻家を訪れた。<ref name="nakaya_p199" />
* 昭和10年(1935年)<ref>『[[三雲龍三神示と神一厘の仕組]]』p.213, p.326によると昭和10年だが、中矢『大本裏神業の真相』p.199では昭和9年になっている。昭和10年2月7日は穴太で神聖神社の鎮座祭が大吹雪の中、執行されている。199では昭和9年になっている。昭和10年2月7日は穴太で[[神聖神社]]の鎮座祭が大吹雪の中、執行されている。</ref>2月7日、[[三雲龍三]](1914~1945年)の家で辻が辻家伝来の刀を用いて<ref>『[[三雲龍三神示と神一厘の仕組]]』p.327では「この刀はイセ出身の辻氏が持ち寄ったものです。但し、イセの刀ならば誰の物でもよかったのです」と書かれており、辻家伝来の剣ということは軽視されている。</ref>剣の祭典が行われた。その後その刀は辻によって王仁三郎に献上される。王仁三郎は刀の辻家の家紋を見て驚き、この刀を「神聖丸」と命名し、[[昭和神聖会]]の守り刀となった。<ref name="nakaya_p199" /> <ref>『[[三雲龍三神示と神一厘の仕組]]』pp.326-327</ref> (三雲龍三は昭和9年6月に大本入信<ref>『三雲龍三神示と神一厘の仕組』p.207によると、大本総務だった[[松並高義]](山口県出身。昭和4年入信)と三雲の姉・慰子《やすこ》が昭和9年2月に結婚(再婚)した。それにより三雲家の兄弟たちも大本に入信せざるを得なくなり、同年6月に次男・益次郎と三男・龍三が入信し、その後間もなく長男・賢一郎も入信した。</ref>。滋賀県大津市の自宅に帰ってから神がかりとなり神示が降りるようになる。三雲に降りた神示の大部分は昭和18年から19年に出されたものである<ref>『[[三雲龍三神示と神一厘の仕組]]』p.343, p.346</ref>)
* 昭和10年のある日(年月不明)、辻は大本の奉仕者として、神号を認めたり、辞令を浄書する仕事に従事していた。そこへ王仁三郎が立ち寄った。辻は宣伝使を拝命したいと申し出たが、王仁三郎に「それはあかん」「ここにおれ。お前には重要な使命がある」と言われた。数日後、再び王仁三郎が辻の仕事場やって来た。辻は紙に「大本皇大神」と神号を書くところを、どうしたわけか「大」と「本」の字間を大きく離して書いてしまった。すると王仁三郎は筆をとり、「大」と「本」の間に「日」の字を書き入れ「大日本皇大神」とした。王仁三郎は辻にその書をやると言い「いずれ大事な時に使うことになる」「一厘の仕組をあんたにやってもらう」「わしが捕まったら神業の続きをする者がおらん。そやからわしの代わりに裏の神業をやってくれ」と辻に言った。<ref>豊国「龍宮神示と天言鏡」pp.41-42</ref>
* 第二次大本事件以降もしばらくは亀岡を離れず、学校の教員をしながら大本の動向を見守っていた。