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'''天恩郷の三基の歌碑'''（てんおんきょうの さんきの かひ）とは、昭和8年（1933年）11月25日に[[天恩郷]]内に建立された三基の歌碑のことである<ref>「天恩郷の三基の歌碑」という固有名詞なのではなく、オニペディアにおいて便宜的に名付けただけである。</ref>。かつては「'''東光苑歌碑'''」と呼ばれていた。[[第二次大本事件]]で破壊されたが、戦後三基とも再建された。
== 名称 ==
中央の一基を「'''教歌碑'''」と呼び、左右の二基を「'''懐古歌碑'''」と呼ぶ。ただし名称は一定していない。下記のように教歌碑を「教碑」「神声歌碑」と呼んだり、懐古歌碑を「追懐歌碑」と呼んでいる場合もある。
* 『[[大本写真大観]]』（昭和9年8月刊）<ref>みいづ舎復刻版では136頁</ref>では三基全体を「東光苑歌碑」と呼び、中央を「教碑」、左右を「懐古歌碑」と呼んでいる。
* 『[[出口総裁歌碑集]]』（昭和10年1月刊）では「神声歌碑」「懐古歌碑」と呼んでいる。
* 『[[出口王仁三郎全集]] 第七巻（歌集）』（昭和10年8月刊）<ref>口絵写真、及び本文2頁</ref>では「教歌碑」「追懐歌碑」と呼んでいる。
* 「皇道大本 綾部総本部 亀岡本部 見取図」<ref>『[[大本写真大観]]』みいづ舎復刻版の付録として付いている第二次大本事件裁判資料。8頁に亀岡本部の見取図がある。</ref>では「神声歌碑」「懐古歌碑」と呼んでいる。
名称は戦後も一定していない。
* 「[[大本年表]]」の昭和8年11月25日の項<ref>『[[大本教学 (教学誌)|]] 第13号』収録「大本年表（七）」</ref>では「教歌碑」「追懐歌碑」と呼んでいる。
* 「[[大本年表]]（まつのよ6号付録）」<ref>平成15年（2003年）発行</ref>では「神声歌碑」「懐古歌碑」と呼んでいる<ref>昭和8年、昭和37年・46年再建、3ヶ所とも。</ref>。
* 『[[大本七十年史]] 下巻』（昭和42年刊）では「教碑」「懐古歌碑」と呼んでいる場合が多いが<ref>『[[大本七十年史]] 下巻』「{{obc|B195402c5229|内外多事}}」など</ref>、「教碑」「追懐碑」と呼んでいる場合もある<ref>『[[大本七十年史]] 下巻』「{{obc|B195402c5422|神苑の造営と祭事}}」</ref>。
現在の大本教団では「教歌碑」「懐古歌碑」と呼んでいるようである<ref>【例】天恩郷のパンフレットや、『みろくのよ』平成24年（2012年）4月号、21頁「現在の東松林には、南向きに教歌碑（中央）と懐古歌碑（左右に一基ずつ）が立っていた」。</ref>。
本項では現在の大本教団に準拠して「教歌碑」「懐古歌碑」と呼ぶことにする。戦前は三基全体を「'''東光苑歌碑'''」と呼んでいたようだが、現在は「[[東光苑]]」（天恩郷の東部エリアの名称）は存在せず、三基全体を呼ぶ時には「教歌碑・懐古歌碑」と呼んだり、代表して「教歌碑」と呼んだりするようである。本項の「天恩郷の三基の歌碑」という呼び方は、記事を書くために便宜的に付けた名前である。
== 歌 ==
'''【教歌碑（中央）】'''
鶴山に妻は錦の機を織り吾亀岡に万代を教ふ
'''【懐古歌碑（右）】'''
いとけなき頃は雲間に天守閣白壁はえしを懐かしみけり
旧城跡落ちたる瓦の片あつめ城のかたちを造りて遊びぬ
'''【懐古歌碑（左）】'''
玉の井の池に湧き立つ真清水はみつの三魂の命なりけり
寝ながらに月を仰ぎしあばら家のむかしの住居吾眼に新らし
（『[[出口王仁三郎全集]] 第七巻』「{{obc|B121807c03|巻上}}」にフリガナ付きの歌が掲載されている）
== 略史 ==
* 昭和8年（1933年）11月25日（旧10月8日）：天恩郷の東光苑に建立された教歌碑と追懐歌碑二基、計三基の除幕式が行われた。同じ日に、月照山山麓に建立された前田夕暮の歌碑の除幕式も行われている。どちらの除幕式も大勢の歌人が参列して行われた。<ref>『大本七十年史 下巻』「{{obc|B195402c5229|内外多事}}」</ref> <ref>『神の国』昭和9年（1934年）1月号125頁</ref>
* [[第二次大本事件]]で破壊される。
* 昭和37年（1962年）8月7日、教歌碑が再建される。（大本開教70年記念）
* 昭和46年（1971年）8月6日、懐古歌碑が再建される。（王仁三郎生誕100年記念）
== 脚注 ==
<references/>
{{デフォルトソート:てんおんきようのさんきのかひ}}
[[Category:天恩郷]]
[[Category:出口王仁三郎の歌碑]]
== 名称 ==
中央の一基を「'''教歌碑'''」と呼び、左右の二基を「'''懐古歌碑'''」と呼ぶ。ただし名称は一定していない。下記のように教歌碑を「教碑」「神声歌碑」と呼んだり、懐古歌碑を「追懐歌碑」と呼んでいる場合もある。
* 『[[大本写真大観]]』（昭和9年8月刊）<ref>みいづ舎復刻版では136頁</ref>では三基全体を「東光苑歌碑」と呼び、中央を「教碑」、左右を「懐古歌碑」と呼んでいる。
* 『[[出口総裁歌碑集]]』（昭和10年1月刊）では「神声歌碑」「懐古歌碑」と呼んでいる。
* 『[[出口王仁三郎全集]] 第七巻（歌集）』（昭和10年8月刊）<ref>口絵写真、及び本文2頁</ref>では「教歌碑」「追懐歌碑」と呼んでいる。
* 「皇道大本 綾部総本部 亀岡本部 見取図」<ref>『[[大本写真大観]]』みいづ舎復刻版の付録として付いている第二次大本事件裁判資料。8頁に亀岡本部の見取図がある。</ref>では「神声歌碑」「懐古歌碑」と呼んでいる。
名称は戦後も一定していない。
* 「[[大本年表]]」の昭和8年11月25日の項<ref>『[[大本教学 (教学誌)|]] 第13号』収録「大本年表（七）」</ref>では「教歌碑」「追懐歌碑」と呼んでいる。
* 「[[大本年表]]（まつのよ6号付録）」<ref>平成15年（2003年）発行</ref>では「神声歌碑」「懐古歌碑」と呼んでいる<ref>昭和8年、昭和37年・46年再建、3ヶ所とも。</ref>。
* 『[[大本七十年史]] 下巻』（昭和42年刊）では「教碑」「懐古歌碑」と呼んでいる場合が多いが<ref>『[[大本七十年史]] 下巻』「{{obc|B195402c5229|内外多事}}」など</ref>、「教碑」「追懐碑」と呼んでいる場合もある<ref>『[[大本七十年史]] 下巻』「{{obc|B195402c5422|神苑の造営と祭事}}」</ref>。
現在の大本教団では「教歌碑」「懐古歌碑」と呼んでいるようである<ref>【例】天恩郷のパンフレットや、『みろくのよ』平成24年（2012年）4月号、21頁「現在の東松林には、南向きに教歌碑（中央）と懐古歌碑（左右に一基ずつ）が立っていた」。</ref>。
本項では現在の大本教団に準拠して「教歌碑」「懐古歌碑」と呼ぶことにする。戦前は三基全体を「'''東光苑歌碑'''」と呼んでいたようだが、現在は「[[東光苑]]」（天恩郷の東部エリアの名称）は存在せず、三基全体を呼ぶ時には「教歌碑・懐古歌碑」と呼んだり、代表して「教歌碑」と呼んだりするようである。本項の「天恩郷の三基の歌碑」という呼び方は、記事を書くために便宜的に付けた名前である。
== 歌 ==
'''【教歌碑（中央）】'''
鶴山に妻は錦の機を織り吾亀岡に万代を教ふ
'''【懐古歌碑（右）】'''
いとけなき頃は雲間に天守閣白壁はえしを懐かしみけり
旧城跡落ちたる瓦の片あつめ城のかたちを造りて遊びぬ
'''【懐古歌碑（左）】'''
玉の井の池に湧き立つ真清水はみつの三魂の命なりけり
寝ながらに月を仰ぎしあばら家のむかしの住居吾眼に新らし
（『[[出口王仁三郎全集]] 第七巻』「{{obc|B121807c03|巻上}}」にフリガナ付きの歌が掲載されている）
== 略史 ==
* 昭和8年（1933年）11月25日（旧10月8日）：天恩郷の東光苑に建立された教歌碑と追懐歌碑二基、計三基の除幕式が行われた。同じ日に、月照山山麓に建立された前田夕暮の歌碑の除幕式も行われている。どちらの除幕式も大勢の歌人が参列して行われた。<ref>『大本七十年史 下巻』「{{obc|B195402c5229|内外多事}}」</ref> <ref>『神の国』昭和9年（1934年）1月号125頁</ref>
* [[第二次大本事件]]で破壊される。
* 昭和37年（1962年）8月7日、教歌碑が再建される。（大本開教70年記念）
* 昭和46年（1971年）8月6日、懐古歌碑が再建される。（王仁三郎生誕100年記念）
== 脚注 ==
<references/>
{{デフォルトソート:てんおんきようのさんきのかひ}}
[[Category:天恩郷]]
[[Category:出口王仁三郎の歌碑]]
