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夏山彦
,'''夏山彦'''（なつやまひこ）は、[[霊界物語]]に登場する人物。[[イホの都]]の酋長<ref>{{rm|12|6|}}：「イホの都の主宰神 夏山彦の酋長は」、{{rm|12|9|}}：「'''イホの都の酋長'''が 世人助くる手段さへ 夏山彦の神司」</ref>（またはイホの酋長<ref>{{rm|12|12|}}：「'''イホの酋長'''即ち此処に在します夏山彦様に」、{{rm|35|9|}}：「三五教の宣伝使で'''埃及の酋長'''なる夏山彦様の御館へ」</ref>）。
== 概要 ==
* 初出：「夏山彦」という名前で呼ばれるのは{{rm|12|5|初貫徹}}が初めてだが、それ以前に{{rms|12|2|直会宴}}で「酋長」と呼ばれて登場している。
* 本人が出るのは[[第12巻]]だけである。名前だけならそれ以降も少し出る。
== 関連人物 ==
* [[貫公]]、[[鉄公]]：夏山彦の館の門番。
* [[祝姫]]：夏山彦の妻となる。
== 主なエピソード ==
[[イホの都]]の国魂神の祠で祭典が行われた。直会の宴で人々が、不作で苦しむ不満を爆発させ、金持ちの[[春公]]（[[春彦]]）に対して倉のを開放して食糧をよこせと要求する。酋長（夏山彦）は人々をなだめ「イホの人間は八分まで[[ウラル教]]だから隠していたが、実は自分は[[三五教]]だ」と言明する。「ウラル教に呆けて仕事もせず酒ばかり飲んで利己主義（われよし）をやって世の中を曇らすので邪気が発生して天候不順になるのだ。改心すると誓ってくれ」と言う。群集のリーダー格の[[初公]]（[[行平別]]）が号令をかけ、群集は二人に襲いかかる。そこへ三五教の4人の宣伝使（[[蚊取別]]、[[三光の宣伝使]]）が現れ、暴動を鎮めた。〔{{rm|12|2|直会宴}}～{{rms|12|3|蚊取別}}〕
4人の宣伝使は初公を伴い、夏山彦の館へ向かった。夏山彦は一行を饗応する。そして「[[白瀬川]]の6つの滝に悪魔（大蛇）が現れて数多の人民を苦しめている。宣伝使がやって来て言向け和して下さるよう祈っていた」と教える。宣伝使一行は白瀬川の悪魔退治へ向かった。〔{{rm|12|4|初蚊斧}}～{{rms|12|6|招待}}〕
──というのは実は夢だった。木の下で寝込んでいた一行を、夏山彦が迎えに来る。夏山彦は一行を館に連れて行く。そこには蚊取別の妻の[[祝姫]]が[[一絃琴]]を弾いていた。〔{{rm|12|9|正夢}}～{{rms|12|10|深夜の琴}}〕
祝姫は[[白瀬川]]の大蛇退治の途中、滝で邪神によって苦しめられていたところを、夏山彦に助けられ、館に滞在していたのだった。夏山彦は祝姫に恋をしてしまい、祝姫はそのために苦しんでいた。蚊取別は祝姫に離縁を言い渡し、夏山彦と結婚せよと言う→その詳細は「[[蚊取別]]」「[[祝姫]]」を見よ。 〔{{rm|12|11|狸の土舟}}～{{rms|12|12|化身}}〕
次は名前だけの登場である。
* [[大蛇の三公]]（イホの[[春公]]・[[お常]]夫婦の子）のセリフの中で「両親が[[スッポンの湖]]の大蛇を言向け和しに向かったが大蛇に呑まれてしまった。酋長の'''夏山彦'''に神勅を伺ってもらったところ『お前の両親は財産を拵えたが難儀な者を助けることをしなかった。大勢の者の執着心が重なって大蛇となり両親を亡ぼしたのだ。両親の冥福を祈ってやれ』と言われた」ということが物語られている。〔{{rm|35|9|分担}}〕
* [[黄竜姫]]や[[サガレン王]]の歌の中などで「[[大国別]]（[[大国彦]]の子）がイホの都でバラモン教を開いたが、三五教の'''夏山彦'''、[[祝姫]]、[[行平別]]（初公）の言霊に打たれて、[[鬼雲別]]を始め数多の部下を引き連れて、[[メソポタミヤ]]の[[顕恩郷]]に逃げた」ということが物語られている。〔{{rm|26|3|真心の花（二）}}、{{rm|30|1|主従二人}}、{{rm|36|7|蒙塵}}、{{rm|39|1|大黒主}}〕
== 似たような名前の人物 ==
* [[春山彦]]：[[間の国]]の酋長。
* [[夏山彦]]：[[イホの都]]の酋長。
* [[秋山彦]]：[[由良の港]]の司。
* 冬山彦という名の人物は霊界物語に登場しない。
== 脚注 ==
<references/>
{{デフォルトソート:なつやまひこ}}
[[Category:霊界物語の人物]]
== 概要 ==
* 初出：「夏山彦」という名前で呼ばれるのは{{rm|12|5|初貫徹}}が初めてだが、それ以前に{{rms|12|2|直会宴}}で「酋長」と呼ばれて登場している。
* 本人が出るのは[[第12巻]]だけである。名前だけならそれ以降も少し出る。
== 関連人物 ==
* [[貫公]]、[[鉄公]]：夏山彦の館の門番。
* [[祝姫]]：夏山彦の妻となる。
== 主なエピソード ==
[[イホの都]]の国魂神の祠で祭典が行われた。直会の宴で人々が、不作で苦しむ不満を爆発させ、金持ちの[[春公]]（[[春彦]]）に対して倉のを開放して食糧をよこせと要求する。酋長（夏山彦）は人々をなだめ「イホの人間は八分まで[[ウラル教]]だから隠していたが、実は自分は[[三五教]]だ」と言明する。「ウラル教に呆けて仕事もせず酒ばかり飲んで利己主義（われよし）をやって世の中を曇らすので邪気が発生して天候不順になるのだ。改心すると誓ってくれ」と言う。群集のリーダー格の[[初公]]（[[行平別]]）が号令をかけ、群集は二人に襲いかかる。そこへ三五教の4人の宣伝使（[[蚊取別]]、[[三光の宣伝使]]）が現れ、暴動を鎮めた。〔{{rm|12|2|直会宴}}～{{rms|12|3|蚊取別}}〕
4人の宣伝使は初公を伴い、夏山彦の館へ向かった。夏山彦は一行を饗応する。そして「[[白瀬川]]の6つの滝に悪魔（大蛇）が現れて数多の人民を苦しめている。宣伝使がやって来て言向け和して下さるよう祈っていた」と教える。宣伝使一行は白瀬川の悪魔退治へ向かった。〔{{rm|12|4|初蚊斧}}～{{rms|12|6|招待}}〕
──というのは実は夢だった。木の下で寝込んでいた一行を、夏山彦が迎えに来る。夏山彦は一行を館に連れて行く。そこには蚊取別の妻の[[祝姫]]が[[一絃琴]]を弾いていた。〔{{rm|12|9|正夢}}～{{rms|12|10|深夜の琴}}〕
祝姫は[[白瀬川]]の大蛇退治の途中、滝で邪神によって苦しめられていたところを、夏山彦に助けられ、館に滞在していたのだった。夏山彦は祝姫に恋をしてしまい、祝姫はそのために苦しんでいた。蚊取別は祝姫に離縁を言い渡し、夏山彦と結婚せよと言う→その詳細は「[[蚊取別]]」「[[祝姫]]」を見よ。 〔{{rm|12|11|狸の土舟}}～{{rms|12|12|化身}}〕
次は名前だけの登場である。
* [[大蛇の三公]]（イホの[[春公]]・[[お常]]夫婦の子）のセリフの中で「両親が[[スッポンの湖]]の大蛇を言向け和しに向かったが大蛇に呑まれてしまった。酋長の'''夏山彦'''に神勅を伺ってもらったところ『お前の両親は財産を拵えたが難儀な者を助けることをしなかった。大勢の者の執着心が重なって大蛇となり両親を亡ぼしたのだ。両親の冥福を祈ってやれ』と言われた」ということが物語られている。〔{{rm|35|9|分担}}〕
* [[黄竜姫]]や[[サガレン王]]の歌の中などで「[[大国別]]（[[大国彦]]の子）がイホの都でバラモン教を開いたが、三五教の'''夏山彦'''、[[祝姫]]、[[行平別]]（初公）の言霊に打たれて、[[鬼雲別]]を始め数多の部下を引き連れて、[[メソポタミヤ]]の[[顕恩郷]]に逃げた」ということが物語られている。〔{{rm|26|3|真心の花（二）}}、{{rm|30|1|主従二人}}、{{rm|36|7|蒙塵}}、{{rm|39|1|大黒主}}〕
== 似たような名前の人物 ==
* [[春山彦]]：[[間の国]]の酋長。
* [[夏山彦]]：[[イホの都]]の酋長。
* [[秋山彦]]：[[由良の港]]の司。
* 冬山彦という名の人物は霊界物語に登場しない。
== 脚注 ==
<references/>
{{デフォルトソート:なつやまひこ}}
[[Category:霊界物語の人物]]
