熊野館

熊野館の玄関付近。平成20年（2008年）6月撮影。

熊野館。平成19年（2007年）7月撮影。

熊野館（くまのやかた）は、亀岡の中矢田農園にあった王仁三郎の居宅のことで、王仁三郎が命名した。第二次大戦後、天恩郷が再建されるまでは、大本の活動の拠点になっていた。

現在は焼失して存在していない。

戦時中

中矢田農園には5軒の住宅があり、そのうち元・鈴木治作宅（後に熊野館と命名）には昭和11年6月から出口八重野・尚江・住ノ江の三家族が同居していたが、後に尚江と住ノ江が他の家に引っ越して八重野だけとなる。

翌12年3月、有田九皐の家を買収し、9月に棟続きに居宅を建てて直日が引っ越した。14年10月27日に日出麿が病院を退院して亀岡に帰ると、直日の家と八重野の家を入れ替え、その隣家に日出麿が住むことになった。その家は日出麿によって「有悲閣」と命名された（後に出口光平宅となる）。

第二次大本事件で投獄されていた王仁三郎は、昭和17年（1942年）8月7日、保釈され、6年8ヶ月ぶりで亀岡に帰った。

その頃、熊野館には出口直日一家が住んでおり、王仁三郎夫妻は有悲閣の二階に住むことになる。昭和18年6月、直日一家が但馬の竹田町に移転した後、熊野館に王仁三郎夫妻が移り住んだ。また三女の八重野・宇知麿一家も同居した。

王仁三郎は移り住んだ時に、「実は未決から出るのが一年早く、その間二階にいたが、三代が空けてくれたので下におりることになった」と言い、この家を「熊野館」と命名した。

王仁三郎の指示により熊野館の建物や庭が拡張されて行った。庭の北西隅には富士山をかたどった築山が造られた。また西北の隅には小池が掘られ鏡池と命名された。この二つは富士と鳴戸になぞらえたもので、これを雛型として後に綾部に月山富士と金竜海が造られた。また築山には「みろく松」が植えられた。

建物に関しては、まず庭の南西隅に土蔵が建てられた。当時、船の形をしていた田の、帆柱に当たる位置に建てられ、出口澄子は「わが屋敷、宝の船の形をなして、霧の海原にいかり下ろせり」と短冊に歌を詠んだ。また6畳と4畳半の家が造られ昭和20年4月16日に完成。「みろく亭」と命名された。

その日（昭和20年4月16日）、出口直美（直日の長女）と家口栄二、出口操（梅野の長女）と角田光平の二組の合同結婚式が、熊野館の神前で行われた。

戦後

昭和21年（1946年）2月7日、大本は「愛善苑」として新発足したが、熊野館がその本部となった。

昭和21年8月26日、王仁三郎は脳出血により病床に就き、半身不随となる。9月8日、天恩郷の瑞祥館が完成し、12月5日、幌付きの寝台で仰臥したまま、8人の奉仕者によって台を支えられ、熊野館から瑞祥館に移動した。

その後、大本の拠点は天恩郷に移り、熊野館は出口伊佐男（宇知麿）・八重野一家の住居となる。また、その長男の出口和明一家の住居となる。

第三次大本事件以降

教団内で紛争が勃発し、教団改革グループの「いづとみづの会」の設立準備総会が、昭和55年（1980年）2月3日、熊野館で開かれた。以後、いづとみづの会の運動（→「第三次大本事件」を参照）の拠点となる。

昭和61年（1986年）11月7日、愛善苑発足奉告祭が熊野館で執行され、熊野館の神床に奉斎主神として神素盞嗚大神が鎮祭された。

昭和63年（1988年）12月16日、熊野館を所在地として宗教法人愛善苑が登記される。

昭和64年（1989年）、熊野館の西側に建設していた愛善苑会館が完成し、8月6日に完成祭が、11月6日に神素盞嗚大神の遷座祭が行われる。

平成22年（2010年）8月14日午後7時半頃、漏電と思われる出火により熊野館の母屋が焼失。かつて王仁三郎が寝起きしていた「みろく亭」と、「お蔵（土蔵）」だけ焼け残った。

その他

熊野館の扁額。平成20年（2008年）6月撮影。

• 熊野館の玄関上の「熊野館」という扁額は、昭和60年（1985年）6月29日に懸けられた。