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黄金山
,編集の要約なし
主に第1～5巻と第64巻上下では「[[橄欖山]]」、それ以外では「黄金山」と呼ばれている。
== 概要 ==
* 初出：{{rm|6|27|神生み}}
* [[国祖隠退]]後の[[聖地エルサレム]]は、信仰が廃れ、[[八王大神常世彦]]は申し訳的に小さい宮を橄欖山の頂上に建設し、年に一回の祭典を行うのみとなった。<ref>{{rm|5|1|栄華の夢}}</ref>
* 黄金山は[[三五教]]の発祥の地として扱われ、「綾部の大本」というのと同じように「黄金山の三五教」と呼ばれている。<ref>例 {{rm|7|7}}：「此は黄金山の三五教を天下に宣伝する」、他</ref>
* [[第64巻]]上下で橄欖山は重要な舞台として何度も出て来る。
== 現実の黄金山 / 橄欖という名の由来 ==
オリーブと橄欖は別の植物であるが、見かけや利用法（種子から油を採る）が似ているため、明治初期にオリーブが橄欖と誤って訳され、オリーブ山が橄欖山と呼ばれるようになった。
大本においては山桃が橄欖と呼ばれる場合がある。エルサレムのオリーブ山は綾部の[[本宮山]]に相応し、本宮山には山桃が沢山生えていたため、オリーブ＝橄欖＝山桃になったと思われる。たとえば次の王仁三郎の歌に詠まれている橄欖樹はオリーブでもなければカンランでもなく、山桃である。 * 「橄欖樹（かんらんじゅ）ところどころに生ひにけり 鶴山神の御手にかへりて」〔{{rm09|72|8801|余白歌}}〕* 「橄欖樹常磐木（ときはぎ）しげる円山（まるやま）は日の神います第一天国」〔『愛善の道』〕に相応し、本宮山には山桃が沢山生えていたため、オリーブ→橄欖→山桃になったと思われる。たとえば次の王仁三郎の歌に詠まれている橄欖樹はオリーブでもなければカンランでもなく、山桃である。
* 「'''橄欖樹'''（かんらんじゅ）ところどころに生ひにけり 鶴山神の御手にかへりて」〔{{rm09|72|8801|余白歌}}〕
* 「'''橄欖樹'''常磐木（ときはぎ）しげる円山（まるやま）は日の神います第一天国」〔『愛善の道』〕
== 綾部の本宮山の別名 ==
* 「椢は国の木とかいて、亜細亜の国々のどこにもある木である。橄欖山には橄欖と椢とが沢山ある」〔{{kgm|172|椢}}〕
* 「橄欖山は橄欖樹があるからである」〔新月の光0629「萩、さつき、山吹、桜、橄欖樹と橄欖山」〕
== 最奥天国の黄金山 ==
王仁三郎は二回目の[[高熊山修行]]の際、[[国常立尊|国常立の神]]と[[稚姫君命]]に導かれ、[[最奥天国]]の'''黄金山'''に登り、「十字の宮」（長生殿）に入った。その時の様子を詠んだ歌が歌集『[[霧の海]]」に収録されている。→「[[長生殿 (旧)#最奥天国の長生殿]]」を参照
== 脚注 ==
