泉田瑞顕
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↑ 『大山経綸』p9-10
↑ 『大山経綸』p14
↑ 王仁三郎から大山のことを聞かされたことによって、泉田の独自の宗教活動が始まったと考えられる。
↑ 『大山経綸』p17-18
↑ 『言霊社新報』第9号（平成21年（2009年）5月23日発行）p1
泉田瑞顕（いずみだ ずいけん、1913～1990年）は、皇道赤心会（大本系新宗教）の創始者。元・大本信者。本名は泉田武。泉田による宗教活動は「大本裏の経綸」とか「大本裏神業」等と呼ばれる。
略歴
大正2年（1913年）4月11日、愛媛県喜多郡小田町（現・内子町）で生まれる。
昭和9年（1934年）9月15日、昭和神聖会四国地方本部の発会式が松山市で開かれた。その前日に泉田は王仁三郎と初めて面会し、王仁三郎に魅せられる[1]。その後大本に入信。大本本部（当時は愛善苑）職員、人類愛善会総本部調査部長。
昭和20年（1945年）8月10日、中矢田の王仁三郎の居宅（後の熊野館）で大国以都雄と泉田は王仁三郎に面会。大国が中座し二人きりになると、王仁三郎は泉田に、伯耆大山には重大な仕組がしてありぜひ拠点を作らねばならない、自分も必ず行くからしっかりやってくれということを言われた[2]。当時まだ戦時中であり、大国らは大山に避難場所を作ることを計画していた。王仁三郎から大山経綸の重大性を聞かされた泉田は、自分も大山に行くことを決意した。[3]
後に大本は大山農場を建設するが、それは泉田が目指したものとは異なる。大本の大山農場は食糧増産を目指したものだが、和泉が目指したもの（王仁三郎から言われたもの）は神業の拠点であった。[4]
昭和26年（1951年）末から「大本裏の経綸」に奉仕する。
昭和34年（1959年）から中国山地（広島県山県郡千代田町、現・北広島町）で農業に従事する。
平成元年（1989年）11月3日、帰幽。[5]
〔『救世主王仁三郎』の著者略歴、『大山経綸』を参考にして作成〕
主な著書
- 出口聖師と一厘の仕組：昭和57年（1982年）6月
- 救世主 出口王仁三郎：昭和61年（1986年）7月
- 日月神示・日本大預言：昭和61年（1986年）9月、静稚堂、189頁
- 出口王仁三郎の大警告：昭和62年（1987年）1月
- 出口王仁三郎の世界改造論：昭和62年（1987年）5月
- 日月神示・日本大預言 PART2 ──天産自給の原点に還れ：昭和62年（1987年）7月、静稚堂、225頁
- 泉田瑞顕、久保脩『日月神示の大預言 天産自給の原点に還れ』平成21年（2009年）4月、徳間書店（5次元文庫）、250頁、第Ⅰ部は泉田の『日月神示・日本大預言 PART2』、第Ⅱ部は久保による解説。
- 出口王仁三郎 救世の賦：平成元年（1989年）8月
- 大山経綸：平成元年（1989年）9月
- 言霊学原論：皇道赤心会
- 神業心得 組織について：皇道赤心会
- 赤心会叢書（全12巻）：皇道赤心会
- 霊界と現界：言霊社
- 神風（しんぷう）：言霊社
関連文献
- 神示の世界経綸書（全10巻）：昭和62年（1987年）～63年、皇道赤心会（代表・泉田瑞顕）編、大神書刊行会（代表・原田観峰）発行 （第六〜十巻は霊界物語要点）
- 第一巻 三五神諭
- 第二巻 伊都能売神諭
- 第三・四巻 日月神示
- 第五巻 ヨハネの黙示録 シオンの議定書
- 第六巻 天地の剖判と国祖の御隠退
- 第七巻
- 第八巻 神素戔嗚大神の世界経綸
- 第九巻 世界経綸の二大聖地
- 第十巻 太元顕津男の神の御神業
- 裏の大本 終極の経綸：平成8年（1996年）3月13日、言霊社、122頁
- 「天言鏡」と「日月神示」の謎：
- 物語カメ：
- 音秘（おとひめ）：
- 言霊神歌（げんれいしんか）：
- 物語「カメ」と「艮金神国常立尊」の謎：
- 物語カメ：
- 出口王仁三郎聖師と葦原色許男神言：
- 艮金神国常立尊：
- 世の終わりと神示の生活革命：昭和63年（1988年）10月、言霊社、59頁
- 桃之実：
- 梅之実：
- 天言鏡謹解（全10巻）：
