「西蔵」の版間の差分
ページの作成:「'''西蔵'''(ちべっと)は、霊界物語に登場する国。 == 概要 == * 初出:{{rm|2|47|天使の降臨}}:〈揚子江の上流なる西蔵、天竺の国境青雲山よりは、しきりに火焔を吐きだし〉 * {{rm|6|34|三大教}}:〈霊鷲山は印度と西蔵の境に屹立する高山であり〉 * 神素盞嗚大神は「天の岩戸の変」の責を負って世界漂白の旅に出た。その一番最初に…」 |
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* 西蔵の風俗として、戸数を増やさないために多夫一婦制が行われており、その惨状を[[素尊]]は改めさせたということが記されている。それより素尊は縁結びの神と讃えられ、また西蔵では「イドムの神」として尊敬されるようになったと記されている。<ref name="rm1513" /> | * 西蔵の風俗として、戸数を増やさないために多夫一婦制が行われており、その惨状を[[素尊]]は改めさせたということが記されている。それより素尊は縁結びの神と讃えられ、また西蔵では「イドムの神」として尊敬されるようになったと記されている。<ref name="rm1513" /> | ||
2025年4月29日 (火) 23:55時点における版
西蔵(ちべっと)は、霊界物語に登場する国。
概要
- 初出:第2巻第47章「天使の降臨」#:〈揚子江の上流なる西蔵、天竺の国境青雲山よりは、しきりに火焔を吐きだし〉
- 第6巻第34章「三大教」#:〈霊鷲山は印度と西蔵の境に屹立する高山であり〉
- 神素盞嗚大神は「天の岩戸の変」の責を負って世界漂白の旅に出た。その一番最初に訪れた国が西蔵である。[1]
- 〈山と山とに囲まれし、西蔵国〉[1]
- 第15巻では西蔵の「ラサフの都」が舞台となる。
- 西蔵の風俗として、戸数を増やさないために多夫一婦制が行われており、その惨状を素尊は改めさせたということが記されている。それより素尊は縁結びの神と讃えられ、また西蔵では「イドムの神」として尊敬されるようになったと記されている。[1]
現実の西蔵
現在の中国のチベット自治区。チベットは18世紀に清朝の支配下に入ったものの「藩部」であり、自治が認められた間接統治であった。大正元年(1912年)清朝が滅亡。翌年(1913年)ダライ・ラマ13世はチベットの独立を宣言。しかし中国はチベットの領有を主張し、実効支配を行っている。