「エデンの園」の版間の差分
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| − | * [[高照姫命]]（二代目[[天使長]]）ら四柱の天使（他に[[真澄姫命]]、[[言霊姫命]]、[[竜世姫命]]）は、邪神との戦いにおいて[[国祖]]が使用を厳禁していた「[[破軍の剣]]」を使ってしまった{{rm|3|44|可賀天下}} | + | * [[高照姫命]]（二代目[[天使長]]）ら四柱の天使（他に[[真澄姫命]]、[[言霊姫命]]、[[竜世姫命]]）は、邪神との戦いにおいて[[国祖]]が使用を厳禁していた「[[破軍の剣]]」を使ってしまった{{rm|3|44|可賀天下}}ため、国祖からエデンの園に籠居するよう命じられた<ref>{{rm|4|36|天地開明}}には「'''エデンの野'''に蟄居を命ぜられたる高照姫命」とあるので「エデンの園」と「エデンの野」はほぼ同じものを指すのではないかと考えられる。</ref>。〔{{rm|3|45|猿猴と渋柿}}〕 |
* （国祖隠退後）[[八王大神]][[常世彦]]は、[[盤古大神]][[塩長彦]]に対し敬遠主義を取ることになり、エデンの園に宮殿を造って盤古大神にそちらに転居してもらった。あるとき宮殿の奥の間の床下から床を押し上げて竹が生え、竹藪と化してしまった。盤古大神は[[国祖]]の怨霊の祟りだとして大いに怒り、長刀で竹を片っ端から切り捨てて門戸に立てた（正月に門に削ぎ竹を飾る濫觴）。また松や梅も生えるという怪奇現象が起きる。〔{{rm|5|2|松竹梅}}〕 | * （国祖隠退後）[[八王大神]][[常世彦]]は、[[盤古大神]][[塩長彦]]に対し敬遠主義を取ることになり、エデンの園に宮殿を造って盤古大神にそちらに転居してもらった。あるとき宮殿の奥の間の床下から床を押し上げて竹が生え、竹藪と化してしまった。盤古大神は[[国祖]]の怨霊の祟りだとして大いに怒り、長刀で竹を片っ端から切り捨てて門戸に立てた（正月に門に削ぎ竹を飾る濫觴）。また松や梅も生えるという怪奇現象が起きる。〔{{rm|5|2|松竹梅}}〕 | ||
* [[塩光彦]]（盤古大神の息子）と[[玉春姫]]（八王大神の娘）は駆け落ちして、エデンの園の東北隅の大樹の下でひそかに暮らしていた。盤古大神は樹上の二人に下りろと叫ぶは、二人の耳には入らない。それは、この木の果物を食べると、目は疎く、耳は遠くなるからである。盤古大神は無理矢理二人を下ろして宮殿に連れ帰った。〔{{rm|5|3|臭黄の鼻}}〕 | * [[塩光彦]]（盤古大神の息子）と[[玉春姫]]（八王大神の娘）は駆け落ちして、エデンの園の東北隅の大樹の下でひそかに暮らしていた。盤古大神は樹上の二人に下りろと叫ぶは、二人の耳には入らない。それは、この木の果物を食べると、目は疎く、耳は遠くなるからである。盤古大神は無理矢理二人を下ろして宮殿に連れ帰った。〔{{rm|5|3|臭黄の鼻}}〕 | ||
2018年6月26日 (火) 15:35時点における版
エデンの園（えでんのその）は、霊界物語に登場する地名。メソポタミヤにある[1]。
概要
- 表記ゆれ：エデンの花園、エデンの楽園
- 初出：第1巻第27章「竜宮城の死守」#
- エデンの園は、種々の麗しい花が咲き乱れ、四季ともに果実が実り、東・北・西に青垣山をめぐらして寒風にさらされることなく、南方の陽気を受け、四神相応と称すべき楽園郷。南は広く展開して、エデン川という大河が東南から西北に流れている。[2]
- いかなる悪鬼邪神もこの楽園のみは侵すことが出来ない安全地帯。[3]
主なエピソード
- エデンの園には邪神の棟梁・竹熊が割拠していた[4]が、大八洲彦命によって竹熊は敗れ[5]、最終的に竹熊は死海で死んだ[6]ため、その後は竜宮城の管下になった[7]。
- 高照姫命（二代目天使長）ら四柱の天使（他に真澄姫命、言霊姫命、竜世姫命）は、邪神との戦いにおいて国祖が使用を厳禁していた「破軍の剣」を使ってしまった第3巻第44章「可賀天下」#ため、国祖からエデンの園に籠居するよう命じられた[8]。〔第3巻第45章「猿猴と渋柿」#〕
- （国祖隠退後）八王大神常世彦は、盤古大神塩長彦に対し敬遠主義を取ることになり、エデンの園に宮殿を造って盤古大神にそちらに転居してもらった。あるとき宮殿の奥の間の床下から床を押し上げて竹が生え、竹藪と化してしまった。盤古大神は国祖の怨霊の祟りだとして大いに怒り、長刀で竹を片っ端から切り捨てて門戸に立てた（正月に門に削ぎ竹を飾る濫觴）。また松や梅も生えるという怪奇現象が起きる。〔第5巻第2章「松竹梅」#〕
- 塩光彦（盤古大神の息子）と玉春姫（八王大神の娘）は駆け落ちして、エデンの園の東北隅の大樹の下でひそかに暮らしていた。盤古大神は樹上の二人に下りろと叫ぶは、二人の耳には入らない。それは、この木の果物を食べると、目は疎く、耳は遠くなるからである。盤古大神は無理矢理二人を下ろして宮殿に連れ帰った。〔第5巻第3章「臭黄の鼻」#〕
- 二人は不離の仲なので、盤古大神は仕方なく、二人を結婚させるよう、八王大神に要求した。八王大神はその代償として、常治彦（八王大神の息子）と塩治姫（盤古大神の娘）を結婚させるよう懇請した。塩治姫は、角の生えている常治彦と結婚するのが嫌で、エデンの園を脱け出し、エデン川に飛び込んでしまった。〔第5巻第4章「奇縁万状」#〕 （この後、舞台は「エデン川」そして「顕恩郷」に移る）
- （大洪水後）大国別はイホの都でバラモン教を開き、メソポタミヤに来てエデンの園と顕恩郷を根拠地とする。三五教の太玉命はエデンの園を回復して宮殿を造り、娘・照妙姫をエデンの園に残して、安彦・国彦・道彦を引き連れて顕恩郷に向かう。〔第15巻第1章「破羅門」#〕
聖書におけるエデンの園
エデンの園はもともと聖書に出て来る理想郷のことである。
神はエデンの園を耕し、守らせるために、アダムとエバを置いた。しかし禁断の果実を食べてしまったため、二人はエデンの園から追放されてしまう。
エデンの園から流れ出る川は4本の川（ピション、ギホン、ヒデケル、ユーフラテス）に分かれている。
その他
脚注
- ↑ 第15巻第1章「破羅門」#：「（大国別は）進んでメソポタミヤの秀穂の国に来り、エデンの園及び顕恩郷を根拠としたりける」
- ↑ 第3巻第45章「猿猴と渋柿」#、第5巻第2章「松竹梅」#
- ↑ 第5巻第2章「松竹梅」#
- ↑ 第1巻第27章「竜宮城の死守」#、第1巻第33章「エデンの焼尽」#
- ↑ 第1巻第35章「一輪の秘密」#：「大八洲彦命は（略）つづいてエデンの園に集まれる竹熊の魔軍を破り」
- ↑ 第1巻第50章「死海の出現」#
- ↑ 第3巻第45章「猿猴と渋柿」#：「エデンの園は、かつて邪神の棟梁竹熊の割拠せし所にして、鬼熊のために占領せられしが、鬼熊、鬼姫の没落後まつたく竜宮城の管下になりゐたりしところなり」
- ↑ 第4巻第36章「天地開明」#には「エデンの野に蟄居を命ぜられたる高照姫命」とあるので「エデンの園」と「エデンの野」はほぼ同じものを指すのではないかと考えられる。
- ↑ 新月の光0234「霊界物語の地名」
関連項目
- エデン - 「エデン」が付く霊界物語の地名。
