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'''神島開き'''(かみじまびらき)は、大正5年(1916年)に[[神島]]で行われた神業。同年6月、9月、10月の3回にわたる神島参りを「神島開き」と呼ぶ。
[[ファイル:近畿マップ1.jpg|thumb|瀬戸内海の神島の位置]]


神島は瀬戸内海の高砂沖にある島で、[[坤の金神]]が隠退していた。
'''神島開き'''(かみじまびらき)は、大正5年(1916年)に「神島」で行われた神業のこと。同年6月、9月、10月の3回にわたる神島参りを「神島開き」と呼ぶ。神島は瀬戸内海の高砂沖に浮かぶ小さな無人島で、[[坤の金神]]が隠退していた。


== 神島の概要 ==
== 神島の概要 ==
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* 行政上は兵庫県姫路市に所属する。明治22年(1889年)に家島村が発足。昭和3年(1928年)に町制施行して家島町になる。平成18年(2006年)姫路市に合併。
* 行政上は兵庫県姫路市に所属する。明治22年(1889年)に家島村が発足。昭和3年(1928年)に町制施行して家島町になる。平成18年(2006年)姫路市に合併。


→霊界物語に登場する太古の神島については「[[神島]]」を見よ
→霊界物語に登場する太古の神島は「[[神島]]


== 一度目の参拝 ==
== 一度目の参拝 ==
大正5年(1916年)のある春の夜、[[王仁三郎]]の霊眼に、坤の方面の沖合に炮烙(ほうらく)<ref>炮烙(ほうらく、ほうろく)とは「素焼きの平たい土鍋」〔広辞苑〕のこと。</ref>を伏せたような島が見えた。それ以降、左の歯茎の上の辺りが痛み出し、48日目にそこから一つの舎利(骨)が出て来た。それは霊眼で見た島の形そのものであった。その島を探すよう信者に命じたところ、兵庫県の高砂沖にある上島がそれであろうという報告があった。その島は後に大本では「神島」と呼ばれることになる。→島の詳細は「[[神島]]」を見よ
[[ファイル:坤の金神に扮した出口王仁三郎.jpg|thumb|坤の金神に扮した出口王仁三郎]]


王仁三郎の霊覚では、その島に[[坤の金神]]の分霊が鎮まっているという。その神霊を迎えるために、6月25日(旧5月25日)王仁三郎は[[直日]]・[[大二]]ら一行60人と共に鉄道で高砂浦(たかさごうら)<ref>播州鉄道の駅。大正3年開業。その後、高砂港駅と改称し、昭和59年(1984年)に廃止。{{wp|高砂港駅}}</ref>に向かった。出発した頃から雨が降り出していたが、高砂に着いた頃には激しくなり風も吹き始めていたため、出船が危ぶまれた。王仁三郎は坤の金神として女装をし、準備が整った頃には風雨は収まった。一行は3隻の船に分乗して神島に向かった。
大正5年(1916年)のある春の夜、[[王仁三郎]]の霊眼に、坤の方面の沖合に炮烙(ほうらく)<ref>炮烙(ほうらく、ほうろく)とは「素焼きの平たい土鍋」〔広辞苑〕のこと。</ref>を伏せたような島が見えた。それ以降、左の歯茎の上の辺りが痛み出し、48日目にそこから一つの舎利(骨)が出て来た<ref>この舎利は後に天恩郷の[[みろく塔]]の下に埋められた。</ref>。それは霊眼で見た島の形そのものであった。その島を探すよう信者に命じたところ、兵庫県の高砂沖にある上島がそれであろうという報告があった。その島は後に大本では「神島」と呼ばれることになる。
 
王仁三郎の霊覚では、その島に[[坤の金神]]の分霊が鎮まっているという。その神霊を迎えるために、6月25日(旧5月25日)王仁三郎は[[直日]]・[[大二]]ら一行60人と共に鉄道で高砂浦(たかさごうら)<ref>播州鉄道の駅。大正3年開業。その後、高砂港駅と改称し、昭和59年(1984年)に廃止。{{wp|高砂港駅}}</ref>に向かった。出発した頃から雨が降り出していたが、高砂に着いた頃には激しくなり風も吹き始めていたため、出船が危ぶまれた。王仁三郎は'''坤の金神として女装をし'''、準備が整った頃には風雨は収まった。一行は3隻の船に分乗して神島に向かった。


一行は王仁三郎を先頭に、6尺あまりの矢竹の茂みを切り開きながら進み、300mほど上がった平面の地を斎場にした。王仁三郎は弓矢で、艮と坤の空に向かって射る型をして四方を祓い、鎮魂の神事を行った。持参して来た祠で神島の大神(坤の金神)の鎮祭をし、その神祠を捧持して島を離れた。
一行は王仁三郎を先頭に、6尺あまりの矢竹の茂みを切り開きながら進み、300mほど上がった平面の地を斎場にした。王仁三郎は弓矢で、艮と坤の空に向かって射る型をして四方を祓い、鎮魂の神事を行った。持参して来た祠で神島の大神(坤の金神)の鎮祭をし、その神祠を捧持して島を離れた。


28日に帰綾し、[[竜宮館]]に神島の大神を奉迎した。こうして神島が開かれたが、その意義は艮の金神と坤の金神との対面にあると解され、[[出口直]]と王仁三郎との間に祝盃があった。
28日に帰綾し、[[竜宮館]]に神島の大神を奉迎した。こうして神島が開かれたが、その意義は艮の金神と坤の金神との対面にあると解された。
 
同日午後、王仁三郎は'''再び女神に扮して'''出口直の前に現れ、直([[艮の金神]])と王仁三郎([[坤の金神]])は神霊の夫婦対面の喜びをこめて祝いの盃を交わした<ref>『大地の母 第11巻』「神島開き」</ref>。


== 二度目の参拝 ==
== 二度目の参拝 ==
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== 三度目の参拝 ==
== 三度目の参拝 ==
[[ファイル:神島参拝(大正5年10月5日).jpg|thumb|神島参拝。大正5年10月5日(旧9月9日)撮影。]]
[[ファイル:神島参拝(大正5年10月5日).jpg|thumb|三度目の神島参拝。大正5年10月5日(旧9月9日)撮影。]]


10月4日(旧9月8日)、[[出口直]]、[[王仁三郎]]、[[澄子]]、[[直日]]ほか出口家全員で神島に向かった。途中で各地からの参拝者も加わり、一行は百数十人となった。翌10月5日(旧9月9日)一行は9隻の船に分乗して神島に渡った。新しく造った神祠で坤の金神の鎮座祭を行い、王仁三郎は剣で大祓いの神事を執行した。このとき、王仁三郎の娘の[[一二三]](4歳)と[[尚江]](1歳)が、無心に松の枝でその辺りを掃き出し、自ら尉と姥の型をさせられた。一行は7日夜に帰綾した。
10月4日(旧9月8日)、[[出口直]]、[[王仁三郎]]、[[澄子]]、[[直日]]ほか出口家全員で神島に向かった。途中で各地からの参拝者も加わり、一行は百数十人となった。翌10月5日(旧9月9日)一行は9隻の船に分乗して神島に渡った。新しく造った神祠で坤の金神の鎮座祭を行い、王仁三郎は剣で大祓いの神事を執行した。このとき、王仁三郎の娘の[[一二三]](4歳)と[[尚江]](1歳)が、無心に松の枝でその辺りを掃き出し、自ら尉と姥の型をさせられた。一行は7日夜に帰綾した。
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== 神島開きを扱っている文献 ==
== 神島開きを扱っている文献 ==
* 『[[はりまの神業]]』:神島を管轄する[[大本はりま本苑]]の教団地方史。
* 出口澄子『[[幼ながたり]]』「{{obc|B124900c34|六 尉と姥}}」
* 出口澄子『[[幼ながたり]]』「{{obc|B124900c34|六 尉と姥}}」
* 『[[聖師伝]]』「{{obc|B100800c22|二二、神島開き}}」
* 『[[聖師伝]]』「{{obc|B100800c22|二二、神島開き}}」
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{{Inyou|
{{Inyou|
 出雲参拝後は教祖の態度がガラリと変り、会長に対し非常に峻烈になつて来た。そして反対的の筆先も沢山出るやうになつて来た。(略)それから大正五年の九月九日まで何かにつけて教祖は海潮の言行に対し、一々反抗的態度をとつてゐられたが、始めて播州の神島へ行つて神懸りになり、今迄の自分の考が間違つてゐたと仰せられ、例の御筆先まで書かれたのである。|{{rm|38|28|金明水}} }}
 出雲参拝後は教祖の態度がガラリと変り、会長に対し非常に峻烈になつて来た。そして反対的の筆先も沢山出るやうになつて来た。(略)それから大正五年の九月九日まで何かにつけて教祖は海潮の言行に対し、一々反抗的態度をとつてゐられたが、始めて播州の神島へ行つて神懸りになり、今迄の自分の考が間違つてゐたと仰せられ、例の御筆先まで書かれたのである。|{{rm|38|28|金明水}} }}
== 脚注 ==
<references/>


== 関連項目 ==
== 関連項目 ==
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* [http://www2u.biglobe.ne.jp/~HASSHI/kamishima.html 神の嶋の石の神、上島を訪ねて]
* [http://www2u.biglobe.ne.jp/~HASSHI/kamishima.html 神の嶋の石の神、上島を訪ねて]
* [http://www.omt.gr.jp/modules/pico/index.php?content_id=230 神島について](大本信徒連合会)
* [http://www.omt.gr.jp/modules/pico/index.php?content_id=230 神島について](大本信徒連合会)
== 脚注 ==
<references/>


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[[Category:出来事]]
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[[Category:神島]]
[[Category:9月8日]]
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