万寿山のソースを表示

'''万寿山'''（まんじゅざん）は、

(1) [[霊界物語]]に登場する山。国祖[[国治立命]]が[[太白星の十二個の玉]]を国魂として配置<ref>{{rm|3|2|八王神の守護}}</ref>した「[[十二の山]]」の一つ。

(2) 霊界物語[[第3巻第5篇]]の篇題。第15章から第18章まで計4章あり、万寿山（第15章）、[[玉ノ井の湖]]（第16章）、[[霊鷲山]]（第17～18章）が舞台となる。玉ノ井の湖の東に万寿山が、西に霊鷲山がある。

本項では(1)について解説する。
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* 玉の色：赤
* [[八王神]]：[[磐樟彦]]
* [[八頭神]]：[[瑞穂別]]　（妻）[[瑞穂姫]]

== 概要 ==
* 初出：{{rm|2|4|真澄の神鏡}}
* 万寿山は[[霊鷲山]]の山続き。<ref>{{rm|39|1|大黒主}}：「西蔵と印度の境なる霊鷲山も其山続きなる万寿山も」</ref>
* 「[[玉ノ井の湖]]」を挟んで、万寿山は東方に、[[霊鷲山]]は西方に位置する。<ref>{{rm|3|16|玉ノ井の宮}}</ref>
* 万寿山の神殿を「[[月宮殿]]」と呼ぶ。<ref>{{rm|3|15|神世の移写}}</ref>

== 主なエピソード ==

{{rm|3|15|神世の移写}}で万寿山が主たる舞台として登場する。

* 万寿山で、邪神の[[杵築姫]]が[[稚桜姫命]]に化けていたが、[[大足彦]]は[[国の真澄の鏡]]で照らしてその正体を暴く。邪神の去った後の万寿山は実に荒涼たる荒野と化していた。<ref>{{rm|2|4|真澄の神鏡}}</ref>
* [[常世姫]]の讒言で濡れ衣を着せられた[[言霊別命]]は、[[竜宮城]]を出て万寿山に落ち延びた。竜宮城は常世姫に奪われてしまい、稚桜姫命らは万寿山に逃れた。稚桜姫命の来臨と共に万寿山はますます開拓され、堅城を造り鉄壁をめぐらして難攻不落の城塞となった。[[大八州彦命]]の活躍で竜宮城は神軍の手に戻り、稚桜姫命は言霊別命らを率いて竜宮城に帰還した。<ref>{{rm|2|44|魔風恋風}}</ref>
* 【{{rm|3|15|神世の移写}}】　万寿山はよく治まり、[[地の高天原]]に次ぐ聖場とまで栄えたが、これは実は霊鷲山の神霊・[[三ツ葉彦命]]の内面的輔佐の神徳があるため。万寿山の神たちは霊鷲山を第二の高天原と崇めて、三ツ葉彦命の神跡を神人修業の聖場と定め、霊鷲山麓に荘厳なる神殿を建立した。これを「[[玉ノ井の宮]]」と呼ぶ。
* 万寿山は第二の地の高天原に擬すべき霊地にして、[[玉ノ井の邑]]は[[竜宮城]]に比すべき大切な霊地<ref>{{rm|3|16}}</ref>。万寿山は神界の経綸上、最も重要な地点<ref>{{rm|3|17}}</ref>。
* [[常世姫]]は[[玉ノ井の湖]]を占領しようとするが、[[三ツ葉彦命]]の活躍で魔軍は撃退される。このとき天の[[三ツ星]]から救援に来た三柱の軍神（[[東雲別命]]、[[白雲別命]]、[[青雲別命]]）が一度に雄叫びすると、玉ノ井の湖の水が空に舞い上った。魔軍はこの水と共に空中に消えた。玉ノ井の湖水は東西に分かれて降り落ちて、新たな湖を形成した。東の湖は「[[牛の湖水]]」と呼ぶ。これは裏海（カスピ海）のことである。西の湖は「[[唐の湖]]」と呼ぶ。これは黒海のことである。三ツ星の三柱の神は玉ノ井の湖の守護神となり、白竜と変化した。<ref>{{rm|3|16|玉ノ井の宮}}</ref>
* [[モスコー]]の城は常世姫のために蹂躙され、八王神・[[道貫彦]]夫妻と八頭神・[[夕日別]]夫妻は城を捨てて万寿山に避難する。<ref>{{rm|3|32|破軍の剣}}</ref>
* 国祖は、[[天地の律法]]を犯した罪で[[大八洲彦命]]、[[言霊別命]]、[[神国別命]]、[[大足彦]]の四天使に竜宮城を退去させ、万寿山の城に蟄居を命じる。<ref>{{rm|3|43|配所の月}}</ref>
* [[常世会議]]に万寿山の神司は一柱も出席しないことが神勅で決まる。<ref>{{rm|4|1|常世会議}}</ref>
* [[国祖隠退]]後、[[常世神王]]の一派と[[盤古神王]]の一派は東西に分かれて権勢争奪に余念がなかったが、万寿山は[[磐樟彦]]、[[瑞穂別]]の確固不抜の神政により何の動揺もなかった。<ref>{{rm|5|17|勢力二分}}</ref>
* [[大洪水]]後の修理固成で[[伊邪那岐命]]は、[[瑞穂別]]を万寿山の国魂に、[[瑞穂姫]]を輔佐に任じた。<ref>{{rm|6|27|神生み}}</ref>
* [[玉光彦]]（[[三光の宣伝使]]の一人）は、[[瀬戸の海の一つ島]]に坐す[[深雪姫]]を娶り、万寿山に帰って父・[[磐樟彦]]の後継者となる。<ref>{{rm|12|26|秋月皎々}}</ref>

== 現実の万寿山 ==
[[ファイル:昭和14年頃の万寿山（支那写真大観）.jpg|thumb|昭和14年（1939年）頃の万寿山。]]

現実の万寿山は、北京市の中心からおよそ12キロメートル北西の「頤和園（いわえん）」という庭園の中にある標高50メートルほどの「万寿山」のことであると思われる。

頤和園は清の時代は皇室庭園だった。日本大百科全書<ref>[https://kotobank.jp/word/%E4%B8%87%E5%AF%BF%E5%B1%B1-636648 コトバンク]</ref>によると「旧称を甕山（おうざん）という。清の乾隆帝（けんりゅうてい）が、生母の60歳の長命を祝って万寿山と改めた。南麓の昆明湖（こんめいこ）とともに、頤和園を形成（略）山頂からの眺望はすばらしく、多くの観光客を集めている」。現在は世界遺産に登録されている。

万寿山は、昆明湖を拡げるために掘り起こした土を、もともとあった小山（前述の甕山）の両側に積み上げて盛り上げられた<ref>[https://www.arachina.com/beijing/attraction/summerpalace.htm 頤和園] - AirChina：「高さ58.59ｍの万寿山は、頤和園の代表的な風景である。燕山の余脈に属した小山で、その昔、昆明湖拡大のために掘り起こした土が、山の東西両側に積み上げられた。それが対称的でなだらかな山坂をもつ、いまの姿になったのだ。」（2019/5/4閲覧）</ref>一種の築山である。

万寿山は頤和園の景観の中心を占めており、頤和園の代名詞ともなっている。第二次大戦前は北京観光と言えば必ず見物に行くような景勝地であった。評論家の室伏高信（むろぶせ こうしん）は戦前、中国を旅行した際の道中記で、万寿山は「北平（注・ペイピン。北京の旧称）郊外では恐らく一番の名所で、北平見物の赤毛布連（注・あかげっとれん。田舎者の意）が誰でも一度は行つて見るところだ」と書いている<ref>室伏高信『支那游記』昭和10年（1935年）、日本評論社、46頁。{{Pid|1877815/31|『支那游記』p43「万寿山に遊ぶ」}}</ref>。

== 万寿山と亀岡・万寿苑 ==

[[新月の光]]0234「霊界物語の地名」によると、万寿山は亀岡、[[霊鷲山]]は[[高熊山]]に相応する。

亀岡・[[天恩郷]]の旧称は「[[万寿苑]]」であり、また天恩郷の[[月照山]]より北側部分を「[[万寿苑]]」と呼ぶ。<ref>{{kgm|185|天恩郷の命名}}：「天恩郷を南北に別けて、月照山の以北を万寿苑と名づけ、以南を千秋苑と命名した」</ref>

== 脚注 ==
<references/>

== 関連項目 ==
* [[玉ノ井の湖]]：万寿山の西にある湖水。{{rm|3|16|玉ノ井の宮}}：「玉ノ井湖の水は深く清く（略）万寿山は東方に位し、霊鷲山は西方に位し」

== 外部リンク ==
* {{wp|頤和園}}

[[Category:霊界物語の章題|まんしゆさん]]
[[Category:霊界物語の山|まんしゆさん]]