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'''弥次彦'''（やじひこ）と'''与太彦'''（よたひこ）は、[[霊界物語]]の登場人物。主に第13～14巻に登場する。第15巻以降は'''安彦'''（やすひこ）、'''国彦'''（くにひこ）と改名して活動する。
== 概要 ==
* 表記ゆれ：弥次、与太
* 初出：{{rm|13|17|臥竜姫}}
* [[高取村]]に住んでいる。<ref>{{rm|13|22|高加索詣}}：「'''高取村'''の弥次彦の家に奉公して居つたお竹の事だよ」、{{rm|50|18|安国使}}：「吾は国彦宣伝使 '''高取村'''の与太彦と 名を知られたる与太男」</ref>
== 弥次彦・与太彦時代の主なエピソード ==
=== 第13章第17～23章 ===
弥次彦・与太彦の2人は[[コーカス山]]に参拝に行く旅の途中、[[醜の窟]]の中で[[半ダース宣伝使]]と出会う。
[[田子の町]]に[[お竹]]の家があった。お竹は10年ほど前に弥次彦の家で奉公していた女である。2人はお竹の家に泊まらせてもらう。
お竹の母に小便入りの茶を出された2人は、お竹の父母と喧嘩を始め、見物人が集まって大騒ぎになる。そこへ半ダース宣伝使が現れて、騒動は鎮定された。
半ダース宣伝使と弥次彦・与太彦の8人はコーカス山へ向かう。
=== 第13巻24章、第14巻第1～2章 ===
一行8人はコーカス山へ向かう途中、[[猿山峠]]の麓の林の中で野宿をするが、ふと目を覚ますと[[音彦]]・弥次彦・与太彦の3人しかおらず、5人の宣伝使の姿は消えてしまった。
3人は[[ウラル教]]の[[捕手]]数百人に追い駆けられ、[[小鹿峠]]から谷間を目がけて飛び込んだ。〔{{rm|13|24|大活躍}}〕
音彦・弥次彦・与太彦の3人は[[中有界]]を旅する。[[三途の川]]で[[脱衣婆]]とおかしな問答をしていると、[[ウラル教]]の[[大目付]]・[[源五郎]]が現れた。源五郎は小鹿峠で馬から落ちて死んだのだった。〔{{rm|14|1|三途川}}〕
一行4人は[[脱衣婆]]と別れて、原野を進んで行くと、土中から巨大な[[銅木像]]が現れた。源五郎は銅木像の中に入って操縦してどこかへ行ってしまう。
気がつくと3人は[[小鹿峠]]の川べりで気絶しており、日の出別一行（[[日の出別]]、[[半ダース宣伝使]]の音彦以外の5人、[[六公]]）によって救われたのだった。〔{{rm|14|2|銅木像}}〕
=== 第14巻第4～9章 ===
[[日の出別]]と[[半ダース宣伝使]]は空を飛んで[[コーカス山]]に先に行ってしまう。弥次彦・与太彦・[[六公]]の3人が残された。〔{{rm|14|4|馬詈}}〕
3人は馬に跨がり、[[小鹿峠]]の急坂を登って行く。山岳が崩れるばかりの怪音が聞こえて来た。驚いて目を覚ますと、3人は小鹿峠の道端で居眠りをしていたのであった。〔{{rm|14|5|風馬牛}}〕
3人は小鹿峠を登って行く。岩窟の中から、ウラル教によって囚われていた[[三五教]]の宣伝使・勝公（[[勝彦]]）を救い出す。〔{{rm|14|6|楽隠居}}〕
急坂を登って行くと、突然突風が吹いて、弥次彦と勝彦の2人は谷間に吹き飛ばされてしまった。与太彦と六公は慌てて2人を探しに行く。〔{{rm|14|7|難風}}〕
弥次彦・勝彦は[[中有界]]を訪れ、[[脱衣婆]]とおかしな問答を交わす。〔{{rm|14|8|泥の川}}〕
谷川で大木の上に引っ掛かって気絶していた弥次彦・[[勝彦]]は、与太郎・[[六公]]に発見され、救われた。〔{{rm|14|9|空中滑走}}〕
=== 第14巻第10～16章 ===
弥次彦・与太彦・[[勝彦]]・[[六公]]の4人は、再び小鹿峠の坂道を進み出す。休息のため[[松屋]]という飲食店に入ると、そこの下女・[[お竹]]は、六公の別れた妻だった。4人は[[小山村]]のお竹の実家に泊まる。六公は酒や博奕に明け暮れる極道亭主で、お竹は実家に逃げ帰り、松屋で働いていたのだった。お竹はそれ以前にも離婚歴があり、六公で二度目の結婚となる。三五教には「[[夫婦は二世]]」という教えがあるため、もう結婚は出来ないことになる。悲歎に暮れている婆（お竹の母）に勝彦は、六公は今は改心しているのでお竹と復縁すればいいと提案する。コーカス詣りから帰って来たら婚礼を挙げることになる。〔{{rm|14|10|牡丹餅}}～{{rms|14|12|復縁談}}〕
* ウラル教の烏勘三郎ら17～8人の捕手に囲まれるが、勝彦の霊縛と宣伝歌によって、彼らは三五教に帰順した。〔{{rm|14|11|河童の屁}}〕
一行4人（弥次彦・与太彦・[[勝彦]]・[[六公]]）は[[コーカス山]]に向かって進む。小鹿峠の[[二十三坂]]の上で、勝彦は弥次彦・与太彦にせがまれて3人に[[幽斎]]を行う。すると邪神に憑かれて3人は発動してしまう。そこへ空から[[日の出別]]が馬に乗って現れ助けてくれた。4人は幽斎を反省し、再び小鹿峠を進む。[[二十五番峠]]の上に辿り着くと、暴風が吹いて4人は谷間に吹き飛ばされてしまった。〔{{rm|14|13|山上幽斎}}〕
一行4人は[[中有界]]を彷徨う。[[一途川]]の婆に襲われるが、目を覚ますと[[二十五峠]]の麓の谷底にいた。〔{{rm|14|14|一途川}}～{{rms|14|15|丸木橋}}〕
* 六公は[[烏勘三郎]]らによって助けられていた。〔{{rm|14|15|丸木橋}}〕
4人は[[コーカス山]]を参拝し、[[小山村]]に帰って来た。六公とお竹は婚礼の式を挙げた。〔{{rm|14|16|返り咲}}〕
== 安彦・国彦時代の主なエピソード ==
=== 第15巻 ===
弥次彦・与太彦・勝彦はそれぞれ'''安彦'''・'''国彦'''・'''道彦'''と改名した。[[太玉命]]の従者となり[[顕恩郷]]に向かう。途中、[[エデン河]]で濁流に呑まれて流されてしまった。〔{{rm|15|1|破羅門}}～{{rms|15|2|途上の変}}〕
安彦・国彦・[[道彦]]・[[田加彦]]・[[百舌彦]]の5人は[[中有界]]の[[一途の川]]のほとりにやって来た。2人の婆と問答する。フト気がつくと[[北野山]]の山中の谷川の砂の上にいた。[[妙音菩薩]]が5人をエデン河から救い、運んで来たのだった。〔{{rm|15|5|五天狗}}〕
一行5人は[[ウラナイ教]]の本部に入り込み、包丁を持った[[高姫]]・[[黒姫]]に追い駆けられ、逃げ出した。〔{{rm|15|6|北山川}}～{{rms|15|9|薯蕷汁}}〕
== 第50巻 ==
安彦と国彦は[[斎苑の館]]の役員になっていた。2人は神勅を帯びて[[祠の森]]へ出張し、教主・[[八島主命]]の命を、祠の森の神司・[[珍彦]]に伝える。[[高姫]]を祠の森から放逐して[[自転倒島]]に追い返すようにという命である。[[初稚姫]]は、ここは自分に任せて欲しいと[[八島主]]に伝えて欲しいと2人に頼む。2人は斎苑の館に帰った。〔{{rm|50|17|偽筆}}～{{rms|50|20|悪魔払}}〕
== 脚注 ==
<references/>
== 関連項目 ==
* [[勝彦 (道彦)]]
{{デフォルトソート:やしひこよたひこ}}
[[Category:霊界物語の人物 (組)]]
== 概要 ==
* 表記ゆれ：弥次、与太
* 初出：{{rm|13|17|臥竜姫}}
* [[高取村]]に住んでいる。<ref>{{rm|13|22|高加索詣}}：「'''高取村'''の弥次彦の家に奉公して居つたお竹の事だよ」、{{rm|50|18|安国使}}：「吾は国彦宣伝使 '''高取村'''の与太彦と 名を知られたる与太男」</ref>
== 弥次彦・与太彦時代の主なエピソード ==
=== 第13章第17～23章 ===
弥次彦・与太彦の2人は[[コーカス山]]に参拝に行く旅の途中、[[醜の窟]]の中で[[半ダース宣伝使]]と出会う。
[[田子の町]]に[[お竹]]の家があった。お竹は10年ほど前に弥次彦の家で奉公していた女である。2人はお竹の家に泊まらせてもらう。
お竹の母に小便入りの茶を出された2人は、お竹の父母と喧嘩を始め、見物人が集まって大騒ぎになる。そこへ半ダース宣伝使が現れて、騒動は鎮定された。
半ダース宣伝使と弥次彦・与太彦の8人はコーカス山へ向かう。
=== 第13巻24章、第14巻第1～2章 ===
一行8人はコーカス山へ向かう途中、[[猿山峠]]の麓の林の中で野宿をするが、ふと目を覚ますと[[音彦]]・弥次彦・与太彦の3人しかおらず、5人の宣伝使の姿は消えてしまった。
3人は[[ウラル教]]の[[捕手]]数百人に追い駆けられ、[[小鹿峠]]から谷間を目がけて飛び込んだ。〔{{rm|13|24|大活躍}}〕
音彦・弥次彦・与太彦の3人は[[中有界]]を旅する。[[三途の川]]で[[脱衣婆]]とおかしな問答をしていると、[[ウラル教]]の[[大目付]]・[[源五郎]]が現れた。源五郎は小鹿峠で馬から落ちて死んだのだった。〔{{rm|14|1|三途川}}〕
一行4人は[[脱衣婆]]と別れて、原野を進んで行くと、土中から巨大な[[銅木像]]が現れた。源五郎は銅木像の中に入って操縦してどこかへ行ってしまう。
気がつくと3人は[[小鹿峠]]の川べりで気絶しており、日の出別一行（[[日の出別]]、[[半ダース宣伝使]]の音彦以外の5人、[[六公]]）によって救われたのだった。〔{{rm|14|2|銅木像}}〕
=== 第14巻第4～9章 ===
[[日の出別]]と[[半ダース宣伝使]]は空を飛んで[[コーカス山]]に先に行ってしまう。弥次彦・与太彦・[[六公]]の3人が残された。〔{{rm|14|4|馬詈}}〕
3人は馬に跨がり、[[小鹿峠]]の急坂を登って行く。山岳が崩れるばかりの怪音が聞こえて来た。驚いて目を覚ますと、3人は小鹿峠の道端で居眠りをしていたのであった。〔{{rm|14|5|風馬牛}}〕
3人は小鹿峠を登って行く。岩窟の中から、ウラル教によって囚われていた[[三五教]]の宣伝使・勝公（[[勝彦]]）を救い出す。〔{{rm|14|6|楽隠居}}〕
急坂を登って行くと、突然突風が吹いて、弥次彦と勝彦の2人は谷間に吹き飛ばされてしまった。与太彦と六公は慌てて2人を探しに行く。〔{{rm|14|7|難風}}〕
弥次彦・勝彦は[[中有界]]を訪れ、[[脱衣婆]]とおかしな問答を交わす。〔{{rm|14|8|泥の川}}〕
谷川で大木の上に引っ掛かって気絶していた弥次彦・[[勝彦]]は、与太郎・[[六公]]に発見され、救われた。〔{{rm|14|9|空中滑走}}〕
=== 第14巻第10～16章 ===
弥次彦・与太彦・[[勝彦]]・[[六公]]の4人は、再び小鹿峠の坂道を進み出す。休息のため[[松屋]]という飲食店に入ると、そこの下女・[[お竹]]は、六公の別れた妻だった。4人は[[小山村]]のお竹の実家に泊まる。六公は酒や博奕に明け暮れる極道亭主で、お竹は実家に逃げ帰り、松屋で働いていたのだった。お竹はそれ以前にも離婚歴があり、六公で二度目の結婚となる。三五教には「[[夫婦は二世]]」という教えがあるため、もう結婚は出来ないことになる。悲歎に暮れている婆（お竹の母）に勝彦は、六公は今は改心しているのでお竹と復縁すればいいと提案する。コーカス詣りから帰って来たら婚礼を挙げることになる。〔{{rm|14|10|牡丹餅}}～{{rms|14|12|復縁談}}〕
* ウラル教の烏勘三郎ら17～8人の捕手に囲まれるが、勝彦の霊縛と宣伝歌によって、彼らは三五教に帰順した。〔{{rm|14|11|河童の屁}}〕
一行4人（弥次彦・与太彦・[[勝彦]]・[[六公]]）は[[コーカス山]]に向かって進む。小鹿峠の[[二十三坂]]の上で、勝彦は弥次彦・与太彦にせがまれて3人に[[幽斎]]を行う。すると邪神に憑かれて3人は発動してしまう。そこへ空から[[日の出別]]が馬に乗って現れ助けてくれた。4人は幽斎を反省し、再び小鹿峠を進む。[[二十五番峠]]の上に辿り着くと、暴風が吹いて4人は谷間に吹き飛ばされてしまった。〔{{rm|14|13|山上幽斎}}〕
一行4人は[[中有界]]を彷徨う。[[一途川]]の婆に襲われるが、目を覚ますと[[二十五峠]]の麓の谷底にいた。〔{{rm|14|14|一途川}}～{{rms|14|15|丸木橋}}〕
* 六公は[[烏勘三郎]]らによって助けられていた。〔{{rm|14|15|丸木橋}}〕
4人は[[コーカス山]]を参拝し、[[小山村]]に帰って来た。六公とお竹は婚礼の式を挙げた。〔{{rm|14|16|返り咲}}〕
== 安彦・国彦時代の主なエピソード ==
=== 第15巻 ===
弥次彦・与太彦・勝彦はそれぞれ'''安彦'''・'''国彦'''・'''道彦'''と改名した。[[太玉命]]の従者となり[[顕恩郷]]に向かう。途中、[[エデン河]]で濁流に呑まれて流されてしまった。〔{{rm|15|1|破羅門}}～{{rms|15|2|途上の変}}〕
安彦・国彦・[[道彦]]・[[田加彦]]・[[百舌彦]]の5人は[[中有界]]の[[一途の川]]のほとりにやって来た。2人の婆と問答する。フト気がつくと[[北野山]]の山中の谷川の砂の上にいた。[[妙音菩薩]]が5人をエデン河から救い、運んで来たのだった。〔{{rm|15|5|五天狗}}〕
一行5人は[[ウラナイ教]]の本部に入り込み、包丁を持った[[高姫]]・[[黒姫]]に追い駆けられ、逃げ出した。〔{{rm|15|6|北山川}}～{{rms|15|9|薯蕷汁}}〕
== 第50巻 ==
安彦と国彦は[[斎苑の館]]の役員になっていた。2人は神勅を帯びて[[祠の森]]へ出張し、教主・[[八島主命]]の命を、祠の森の神司・[[珍彦]]に伝える。[[高姫]]を祠の森から放逐して[[自転倒島]]に追い返すようにという命である。[[初稚姫]]は、ここは自分に任せて欲しいと[[八島主]]に伝えて欲しいと2人に頼む。2人は斎苑の館に帰った。〔{{rm|50|17|偽筆}}～{{rms|50|20|悪魔払}}〕
== 脚注 ==
<references/>
== 関連項目 ==
* [[勝彦 (道彦)]]
{{デフォルトソート:やしひこよたひこ}}
[[Category:霊界物語の人物 (組)]]
