海月なす漂える国

海月なす漂える国（くらげなすただよえるくに）とは、霊界物語で使われている用語で、地球大地がクラゲのようにフワフワと漂い、固まっていないことを表している。

【用例】

• 第5巻総説 嵐の跡#：「諾冊二神の自転倒嶋に降りたまひて、海月如す漂へる国を修理固成せむとして」
• 第6巻第29章「泣沢女」#：「女男二柱相並び　天の瓊矛を取り持ちて　黄金の橋に立ち列び　海月の如く漂へる　大海原の渦中を　こおろこおろに掻き鳴らし」
• 第38巻第19章「鞍馬山（二）」#：「大神は天地開闢の太初にあたり、海月なす漂へる国土を修理固成して豊葦原の瑞穂の国を建設し」
• 第79巻第1章「湖中の怪」#：「天未だ備はらず、地又稚くして、水母なす漂へる島々の中にも、別けて美しく地固まりし天恵の島あり」

「海月なす漂へる」とは、もともと古事記で使われている表現である。一番最初の、別天神（ことあまつかみ）の五柱が誕生する場面で使われている。

天地（あめつち）初めて発（ひら）けし時、高天の原に成れる神の名は、天之御中主神。次に高御産巣日神。次に神産巣日神。この三柱の神は、みな独神（ひとりがみ）と成りまして、身を隠したまひき。

次に国稚く浮きし脂の如くして、海月なす漂へる時、葦牙（あしかび）の如く萌え騰（あが）る物によりて成れる神の名は、宇摩志阿斯訶備比古遅神。次に天之常立神。この二柱の神もまた、独神と成りまして、身を隠したまひき。

上（かみ）の件（くだり）の五柱の神は、別天つ神。

出典：倉野憲司・校注『古事記』岩波書店、1963年、p18

古事記の原文では「多陀用幣流国（ただよえるくに）」と表記されており、霊界物語でも第6巻第28章「身変定」/a101#で1回だけ使われている。「多陀用幣流国といふ意義はあおうえい　五声父音の発作なりけり」