「霊界物語第13巻の諸本相違点」の版間の差分

出典: 出口王仁三郎と霊界物語の大百科事典『オニペディア(Onipedia)』
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|R|| ||{{Serious}}御校正本と同じ
 
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|愛||p30||忽(たちま<b>ち</b>)<b>と</b>来り
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|R|| ||忽(たちま)<b>ち</b>来り (初版と同じ。再版の「と」は「ち」の誤字であろう)
 
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|再||p31||初版と同じ
 
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|御(第1章)||p31||大日本国の(略)<b>神</b>国天賦の (「天津日嗣天皇の統御し給ふ」は削除)
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|校||p30||御校正本と同じ
 
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2021年4月7日 (水) 17:04時点における最新版

霊界物語第13巻の諸本相違点について記す。

霊界物語諸本相違点とは、霊界物語刊本の諸本(初版校定版愛善世界社版など)の本文の相違点のことである。

  • 諸本すべてをチェックしたわけではない。飯塚弘明霊界物語ネットのデータ作成の過程において気がついた相違点をピックアップしたものである。霊界物語ネットは愛善世界社版を底本にしており、主に愛善世界社版八幡書店版との相違点をピックアップしてある。全ての相違点ではなく、あくまでも気がついた点だけである。
  • 八幡書店版の本文は校定版とほぼ同じである。また、王仁DBのデータは霊界物語ネットと同じである。
  • 各諸本を次のように略す。 初…戦前の初版 再…戦前の再版(第二版のこと) 三…戦前の三版(四版以降も同様に略す) 御…聖師御校正本 普…普及版 校…校定版 修…修補版 八…八幡書店版(八幡版) 愛…愛善世界社版(愛世版) R…霊界物語ネット
  • 最も基準にすべき原典は御校正本であり、それと他の諸本を比較すべきである。また、八幡版の底本は校定版である。しかし霊界物語ネットのデータ作成の段階では御校正本や校定版が入手できなかったため、やむを得ず、八幡版や愛世版を基準にして、御校正本や校定版を比較しているかのような書き方をしている場合もある。
  • 天祥地瑞は最初から校正された状態で発刊されているため、御校正本というものは存在しない。戦前発行された初版と、戦後発行された版(再版以降)との比較になる。
  • ストーリー上の矛盾や、意味の変更を伴うような重大な相違点については 【重大】 という表示を付けた。
  • 「凡例」は校定版と八幡版には掲載されていない。
  • 御校正本・愛世版で「吾々」となっている箇所が、校定版・八幡版では「我々」になっている場合が多いが、あまりにも多すぎるのでいちいち記さない。

p4(総説) 大本十曜神旗の義は、専ら日本の国体を晋く世に知らしめ、日本魂の根本を培養せむが為に、開祖開教の趣旨に則りて考案せしものにして、
p5 大本十曜神旗の義は、開祖開教の趣旨に則りて考案せしものにして、
p31 校定版と同じ
p5 御校正本と同じ
【重大】御校正本と同じ
p5 七曜に配し、なほ全球を神統に配し奉りて、我国体の真相を知らしめむとするものなり。
p5 七曜に配したるものなり。
p31 校定版と同じ
p5 御校正本と同じ
【重大】御校正本と同じ
p5 仮りに十球の配別を色別、数別、神統別にて記せば、
p5 仮りに十球の配別を色別、数別にて記せば、
p31 校定版と同じ
p5 御校正本と同じ
【重大】御校正本と同じ
p5 ここに掲載されている図表の中の「神統別」の部分(「天之御中主大神」から「大本皇大御神」まで計13柱の神名)
p5 (削除されている)
p31 (削除されている)
p5 御校正本と同じ
【重大】御校正本と同じ
p9 「神統別」の項目
p9 (削除されている)
p34 (削除されている)
p9 御校正本と同じ
【重大】御校正本と同じ
p11 明かに宇宙の霊力体の運用妙機を覚知し以て神の斯世に厳臨し玉ふこと、
p10 明かに宇宙の霊力体の運用妙機を覚知し、もつて神のこの世に厳臨し玉ふこと、
p34 明かに宇宙の霊力体の運用妙機を覚知し、もつてこの世に厳臨し玉ふこと、(「神の」が欠落している)
p11 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p34 疑を容るの余地なきに至らしむ。
p11 疑を容るの余地無きに至らしむ。
愛世版と同じ
p12 何故人為の書巻を学習するを用ゐむや。
p10 何ぞ人為の書巻を学習するを要せむや。 (一般的な三大学則の文言はこちらである)
p34 校定版と同じ
p11 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p12 『天地初発之時(てんちしよはつのとき
p11 『天地初発之時(あめつちなりいでしとき) (古事記としてはこちらの方が正しい)
p34 校定版と同じ
p12 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p13、p15 動、静、解、凝、引、弛、分、合
p12、p13 動、静、解、凝、引、弛、合、分
p35、p36 校定版と同じ
p12、p14 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p27-28 『鎮魂』という題名の歌の中の「天照し坐すおほみかみ その神業を受け賜ひ」から「あさな夕なに奉体し 神の稜威を仰ぐべし。」までの8行
p27 (削除されている)
p41下 (削除されている)
p27 御校正本と同じ
【重大】御校正本と同じ
p34 忽(たちま)来り
p31 忽(たちま)来り
p31(第1章) 忽(たちま)来り (訂正されていない)
p29 たちま来たり
p30 忽(たちま来り
忽(たちま)来り (初版と同じ。再版の「と」は「ち」の誤字であろう)
p35 天津日嗣天皇の統御し給ふ大日本国の(略)国天賦の
p31 初版と同じ
p31(第1章) 大日本国の(略)国天賦の (「天津日嗣天皇の統御し給ふ」は削除)
p30 御校正本と同じ
p30 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p43下 以上のは、
p32 以上の数篇
愛世版と同じ
p49下 複数的に言霊を発射したり
p50 複数的に言霊を発射するのであつた
愛世版と同じ
p59下 駒に跨り静々と 進みて来るシの森
p76 駒に跨り静々と 進みて来るシの森
愛世版と同じ
p59下 打つ蹴る擲る泣くわめく 名に負ふシの此の森も
p76 打つ蹴る擲る泣くわめく 名に負ふシの此の森も
愛世版と同じ
p62下 鷹彦『昨夜は、シの森で、
p86 鷹彦『昨夜は、シの森で、
愛世版と同じ
p63上 亀彦『わしも一つから長い間、
p87 亀彦『わしも一つから長い間、
愛世版と同じ
p65上 化物『キヤーヽヽヽ、キユーヽヽヽ』
p92 化物『キヤーヽヽヽ、キユーヽヽヽ』
愛世版と同じ
p146(第10章) 亀彦『手のけやうどころか、足も頭も体中、浸けて居るぢやないか』
p127 亀彦『手のつけやうどころか、足も頭も体中、浸けて居るぢやないか』 (傍点を付けている箇所が異なる。「つけ」に引っ掛けているのであれば、こちらの方が適正)
p77下 校定版と同じ
p127 御校正本と同じ
校定版と同じ
p147 は井戸の底より、
p128 は井戸の底より、
p78上 校定版と同じ
p128 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p80上 厳の(ころび)を起しつつ
p135 厳の嘖譲(ころび)を起しつつ
愛世版と同じ
p17(第12章) 鷹彦の台詞の中の、鍵括弧の位置 「お前はお前」から「どうしようぞいなア……」まで。
p150 「一年待っても」から「どうしようぞいなア……」まで。
p86上 校定版と同じ
p150 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p192(第13章) と云ひ乍ら音彦は墜道(いはみち)に端坐して
p165 と云ひ乍ら音彦は墜道(トンネル)に端坐して
p91上 校定版と同じ
p164 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p209(第15章) 石油(せきたん)の空缶ぢやないが
p181 石油(せきゆ)の空缶ぢやないが
p181 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p232(第17章) ずらりと占領した様なぼろい事です。
p200 ずらりと占領した様なぼろい事です。(傍点がない)
p103下 校定版と同じ
p198 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p105下 竜宮の一つに三年の間
p204 竜宮の一つに三年の間
愛世版と同じ
p261(第19章) 美人『ヤお三人のお方、
p223 御校正本と同じ
p112上 美人『ヤお三人のお方、 (誤字)
p222 御校正本と同じ
御校正本と同じ
p273(第20章) (ほこ)の夢も何処へやら
p233 (ほこ)の夢もどこへやら
p115下 校定版と同じ
p232 御校正本と同じ
御校正本と同じ