「高熊山修業」の版間の差分｜オニペディア - 出口王仁三郎と霊界物語の大百科事典

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[[三大学則]]は高熊山修業で王仁三郎が「案出」したものである。[[教学碑]]の最後に〈右神諦文は出口王仁三郎　明治三十一年如月九日　高熊山修行の砌案出したる教義の一部なり〉と刻まれている。

ただし「[[本教創世記]]」では三大学則は、高熊山修業の前年（明治30年）8月下旬から[[小幡神社]]~~に3週間、毎夜祈願を凝らした結果、異霊彦命（本田親徳の神霊）から賜った神教だと記されている。~~<ref>『[[出口王仁三郎著作集]]　第一巻』所収{{obc|B195301c09|「本教創世記」第三章}}：〈明治三十年八月下旬より、またまた産土の小幡神社に夜間ひそかに参籠して神教を請いつつあったが、神は余の至誠を嘉納ましまして、三七日の上がりに、左の如き神教を賜わったのである。（略）右の三条を余に憑かりて筆に誌るし玉うた。〉</ref>

ただし「[[本教創世記]]」では三大学則は、高熊山修業の前年（明治30年）8月下旬から[[小幡神社]]に3週間、毎夜祈願を凝らした結果、[[異霊彦命]]（本田親徳の神霊）から賜った神教だと記されている。<ref>『[[出口王仁三郎著作集]]　第一巻』所収{{obc|B195301c09|「本教創世記」第三章}}：〈明治三十年八月下旬より、またまた産土の小幡神社に夜間ひそかに参籠して神教を請いつつあったが、神は余の至誠を嘉納ましまして、三七日の上がりに、左の如き神教を賜わったのである。（略）右の三条を余に憑かりて筆に誌るし玉うた。〉</ref>

== 二回目の修業 ==

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 [[三大学則]]は高熊山修業で王仁三郎が「案出」したものである。[[教学碑]]の最後に〈右神諦文は出口王仁三郎　明治三十一年如月九日　高熊山修行の砌案出したる教義の一部なり〉と刻まれている。
-ただし「[[本教創世記]]」では三大学則は、高熊山修業の前年（明治30年）8月下旬から[[小幡神社]]に3週間、毎夜祈願を凝らした結果、異霊彦命（本田親徳の神霊）から賜った神教だと記されている。<ref>『[[出口王仁三郎著作集]]　第一巻』所収{{obc|B195301c09|「本教創世記」第三章}}：〈明治三十年八月下旬より、またまた産土の小幡神社に夜間ひそかに参籠して神教を請いつつあったが、神は余の至誠を嘉納ましまして、三七日の上がりに、左の如き神教を賜わったのである。（略）右の三条を余に憑かりて筆に誌るし玉うた。〉</ref>
+ただし「[[本教創世記]]」では三大学則は、高熊山修業の前年（明治30年）8月下旬から[[小幡神社]]に3週間、毎夜祈願を凝らした結果、[[異霊彦命]]（本田親徳の神霊）から賜った神教だと記されている。<ref>『[[出口王仁三郎著作集]]　第一巻』所収{{obc|B195301c09|「本教創世記」第三章}}：〈明治三十年八月下旬より、またまた産土の小幡神社に夜間ひそかに参籠して神教を請いつつあったが、神は余の至誠を嘉納ましまして、三七日の上がりに、左の如き神教を賜わったのである。（略）右の三条を余に憑かりて筆に誌るし玉うた。〉</ref>
 == 二回目の修業 ==