由良川

由良川と桂川（大井川）の位置。琵琶湖の西側の丹波高地を分水嶺として、由良川は日本海に、桂川は太平洋（大阪湾）に注ぎ込んでいる。

戦前の並松（撮影時期不明）

由良川（ゆらがわ）は、綾部を流れる川。地域によっては「和知川」「音無瀬川」等と呼ぶ。

由良川は三国岳（京都・滋賀・福井の府県境）を水源とし、西へ流れ、綾部を通り、福知山で大きく北東に流れを変え、若狭湾に注ぐ。

呼び方

「由良」は河口の海岸部の地名である（宮津市）。由良川の上流部、福知山付近では「音無瀬川」と呼ばれ、さらに上流の和知の辺りでは「和知川」と呼ばれる。

現在綾部では「由良川」と呼ぶのが一般的だが、王仁三郎が由良川の綾部の流域を呼ぶ時は「和知川」と呼ぶ場合が多い。

【例】

• 「本宮山裾を流るる和知川の　水は此世のみそぎなるらむ」
• 「和知川の清流、並木の松を逆に映し（略）その傍に悄然として建てる祥雲閣は」
• 「綾の高天原に現はれて　教を流す和知の川」

さらに細かい呼び方として、

• 本宮山の東側、綾部市並松町の松が並んでいる辺りを「小雲川」と呼ぶ。
• 綾部市中央部、白瀬橋（府道77号）が架かっている近辺を「白瀬川」と呼ぶ。
• 綾部市西部、以久田橋（府道9号）が架かっている近辺を「生田川」と呼ぶ。

これらの細かい呼び方が王仁三郎独特のものなのか、地元で一般に呼ばれているものなのかは不明。

次の引用文は、上林川以外は全て由良川の別名ということになる。 第2巻序#：「夢かうつつか幻か、神のしらせか、白瀬川、下は音無瀬 由良の川、和知川、上林川の清流静かに流れ、その中央の小雲川、並木の老松川の辺に影を浸して立ならぶ、流れも清く、風清く、本宮山の麓なる、並松に」

由良川とヨルダン川

霊界物語や伊都能売神諭で、「由良川」と書いて「よるだんがわ」（ヨルダン河）とルビが振られている場合がある。また「和知川」に「いすずがは」とルビが振られている場合がある。

【例】

• 「昔の聖地ヱルサレム　橄欖山や由良（ヨルダン）の」
• 「いと安く由良川（ヨルダンがは）の浪を越え」
• 「由良川（よるだんがは）の水上の渭水（いすい）の辺（ほと）りに流れも清き和知川（いすずがは）十二の支流（ながれ）を寄せ集め、三千世界の隅々へ」
• 「清けき和知（いすず）の玉水に」
• 「それからヨルダン河というけれども、ダンはランという言葉の訛りでヨルラン河という事や、由良川はヨルラン川や。ワシの歌にヨルダン河というのが出て来るが、それは和知川の事を言うてるのや」

霊界物語での由良川

初出：第2巻序#

主なエピソード

竜宮島の諏訪の湖の玉依姫命から献上された五個の麻邇宝珠は、梅子姫・初稚姫ら一行10人により、八咫烏に乗って、由良の港の秋山館に到着した。麻邇宝珠は五個の柳箱に入れられ（しかし何故か素盞嗚尊によって箱がすり替えられ）、神輿に納められ、船で由良川を溯って綾の聖地に運ばれた。〔第26巻第1章#～第2章#、第9章#～第11章#〕

瀬織津姫行事と万灯流し

• 大本節分大祭の夜、壺に納められた人型を和知川に流す「瀬織津姫行事」（人型流し）が行われる。これは明治43年（1910年）以来、行われている。
• 熊野新宮神社で毎年7月に水無月祭を行うが、夜、和知川に灯篭を流す「万灯流し」が夏の夜の風物詩になっている。これは明治40年（1907年）旧9月28日（新11月3日）、竜宮の乙姫の祭典を行い、28本の燈明を点じ、王仁三郎と梅田信之が川に流したのがその始まりである。

関連項目

由良川の別名

下流部から

• 生田川
• 白瀬川
• 小雲川
• 和知川

由良川に架かる橋

• 綾部大橋・綾の大橋：綾部
• 音無瀬鉄橋：福知山

その他

• 由良
• 由良の港
• 宮川
• 和知
• ヨルダン河
• 節分大祭

外部リンク

• 由良川 - ウィキペディア
• 由良川 - コトバンク
• 福知山河川国道事務所（河口から綾部までは国交省が管理）
• 京都府河川課（綾部より上流は京都府が管理）
• 万灯流し - あやべ水無月まつり実行委員会