「阿波岐原」の版間の差分
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| − | + | # [[古事記]]で、伊邪那伎大神（[[伊邪那岐大神]]）が禊をした場所。[[黄泉の国]]から帰って来た時に「筑紫の日向の橘の小門の阿波岐原（つくしのひむかのたちばなのおどのあはぎはら）」で禊ぎ祓いをした<ref>この時様々な神々が生まれたが最後に三貴神（天照大御神、月読命、建速須佐之男命）が生まれている。</ref>。 | |
| − | + | # [[霊界物語]]に登場する野原。[[天教山]]の[[青木ケ原]]のこと。→「[[青木ケ原]]」を見よ 【用例】「心つくしの立花の 天教山の'''阿波岐原'''に現れまして」<ref>{{rm09|11|0004|総説歌}}</ref>、「磐樟船にヒラリと身を托し、中空高くかすめて天教山を目蒐け、一瀉千里の勢にて天を轟かしつつ'''阿波岐原'''に漸く降り着きにける」<ref>{{rm|12|27|航空船}}</ref> | |
| − | + | # [[言霊学]]上は、阿波岐原とは「全大宇宙間の事」で「アは天地、ハは開く、ギは大中心、ハラは広き所、海原の原」〔{{rm09|30|9902|天津祝詞解}}〕。「ツクシノヒムカノタチハナアハギハラ」の言霊解が{{rm|10|27|言霊解一}}に載っている。 | |
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* 表記ゆれ：あはぎが原、阿波岐ケ原、阿波岐が原 <ref>使用回数は阿波岐原11回、あはぎが原3回、阿波岐ケ原2回、阿波岐が原1回</ref> | * 表記ゆれ：あはぎが原、阿波岐ケ原、阿波岐が原 <ref>使用回数は阿波岐原11回、あはぎが原3回、阿波岐ケ原2回、阿波岐が原1回</ref> | ||
* 初出：{{rm|6|22|神業無辺}}（あはぎが原）、{{rms|6|28|身変定}}（阿波岐原） | * 初出：{{rm|6|22|神業無辺}}（あはぎが原）、{{rms|6|28|身変定}}（阿波岐原） | ||
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| + | [[祓戸四柱]]の神を宇宙一切の新陳代謝の神界の大機関とし、この機関によって宇宙一切が完全に呼吸し新陳代謝の機能を備え、その生活を完全なものとした神業を「九山八海（つくし）の火燃輝（ひむか）のアオウエイ（たちばな）の緒所（おど）の'''青木原（あはぎはら）'''の御禊」の神事と呼ぶ。〔{{rm|6|19|祓戸四柱||a129|a130}}〕 | ||
== 脚注 == | == 脚注 == | ||
2018年8月27日 (月) 20:55時点における最新版
阿波岐原（あはぎはら）は、
- 古事記で、伊邪那伎大神（伊邪那岐大神）が禊をした場所。黄泉の国から帰って来た時に「筑紫の日向の橘の小門の阿波岐原（つくしのひむかのたちばなのおどのあはぎはら）」で禊ぎ祓いをした[1]。
- 霊界物語に登場する野原。天教山の青木ケ原のこと。→「青木ケ原」を見よ 【用例】「心つくしの立花の 天教山の阿波岐原に現れまして」[2]、「磐樟船にヒラリと身を托し、中空高くかすめて天教山を目蒐け、一瀉千里の勢にて天を轟かしつつ阿波岐原に漸く降り着きにける」[3]
- 言霊学上は、阿波岐原とは「全大宇宙間の事」で「アは天地、ハは開く、ギは大中心、ハラは広き所、海原の原」〔第30巻天津祝詞解#〕。「ツクシノヒムカノタチハナアハギハラ」の言霊解が第10巻第27章「言霊解一」#に載っている。
概要
その他
祓戸四柱の神を宇宙一切の新陳代謝の神界の大機関とし、この機関によって宇宙一切が完全に呼吸し新陳代謝の機能を備え、その生活を完全なものとした神業を「九山八海（つくし）の火燃輝（ひむか）のアオウエイ（たちばな）の緒所（おど）の青木原（あはぎはら）の御禊」の神事と呼ぶ。〔第6巻第19章「祓戸四柱」/a129-a130#〕
