「由良川」の版間の差分

2018年6月21日 (木) 03:48時点における版

由良川（ゆらがわ）は、綾部を流れる川。地域によっては「和知川」「音無瀬川」等と呼ぶ。

由良川は三国岳を水源とし、西へ流れ、綾部を通り、福知山で大きく北東に流れを変え、若狭湾に注ぐ。

「由良」は河口の海岸部の地名である（宮津市）。由良川の上流部、福知山付近では「音無瀬川」と呼ばれ、さらに上流の和知の辺りでは「和知川」と呼ばれる。

現在綾部では「由良川」と呼ぶのが一般的だが、王仁三郎が由良川の綾部の流域を呼ぶ時は「和知川」と呼ぶ場合が多い。

【例】

霊界物語や伊都能売神諭で、「由良川」と書いて「ヨルダン」とルビが振られている場合がある。また「和知川」に「いすずがは」とルビが振られている場合がある。

【例】

「昔の聖地ヱルサレム　橄欖山や由良（ヨルダン）の」^[4]
「いと安く由良川（ヨルダンがは）の浪を越え」^[5]
「由良川（よるだんがは）の水上の渭水（いすい）の辺（ほと）りに流れも清き和知川（いすずがは）十二の支流（ながれ）を寄せ集め、三千世界の隅々へ」^[6]
「清けき和知（いすず）の玉水に」^[7]
「それからヨルダン河というけれども、ダンはランという言葉の訛りでヨルラン河という事や、由良川はヨルラン川や。ワシの歌にヨルダン河というのが出て来るが、それは和知川の事を言うてるのや」^[8]

竜宮島の諏訪の湖の玉依姫命から献上された五個の麻邇宝珠は、梅子姫・初稚姫ら一行10人により、八咫烏に乗って、由良の港の秋山館に到着した。麻邇宝珠は五個の柳箱に入れられ（しかし何故か素盞嗚尊によって箱がすり替えられ）、神輿に納められ、船で由良川を溯って綾の聖地に運ばれた。〔第26巻第1章 #～第2章 #、第9章 #～第11章 #〕

大本節分大祭の夜、壺に納められた人型を和知川に流す「瀬織津姫行事」（人型流し）が行われる。これは明治43年（1910年）以来、行われている。^[9]
熊野新宮神社で毎年7月に水無月祭を行うが、夜、和知川に灯篭を流す「万灯流し」が夏の夜の風物詩になっている。これは明治40年（1907年）旧9月28日（新11月3日）、竜宮の乙姫の祭典を行い、28本の燈明を点じ、王仁三郎と梅田信之が川に流したのがその始まりである。^[10]

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 「由良」は河口の海岸部の地名である（宮津市）。由良川の上流部、福知山付近では「音無瀬川」と呼ばれ、さらに上流の和知の辺りでは「和知川」と呼ばれる。
-現在綾部では「由良川」と呼ぶのが一般的だが、[[王仁三郎]]が由良川の綾部の流域を呼ぶ時は「和知川」と呼ぶ場合が多い。【例】「本宮山裾を流るる'''和知川'''の　水は此世のみそぎなるらむ」<ref>{{rm|62|30}}</ref>、「'''和知川'''の清流、並木の松を逆に映し（略）その傍に悄然として建てる祥雲閣は」<ref>{{rm|nm|6}}</ref>、「綾の高天原に現はれて　教を流す'''和知の川'''」<ref>{{rm09|16|0003|総説歌||a047|a048}}</ref>
+現在綾部では「由良川」と呼ぶのが一般的だが、[[王仁三郎]]が由良川の綾部の流域を呼ぶ時は「和知川」と呼ぶ場合が多い。
+【例】
+*「本宮山裾を流るる'''和知川'''の　水は此世のみそぎなるらむ」<ref>{{rm|62|30}}</ref>
+*「'''和知川'''の清流、並木の松を逆に映し（略）その傍に悄然として建てる祥雲閣は」<ref>{{rm|nm|6}}</ref>
+*「綾の高天原に現はれて　教を流す'''和知の川'''」<ref>{{rm09|16|0003|総説歌||a047|a048}}</ref>
 == 由良川とヨルダン川 ==