「如意宝珠の玉」の版間の差分｜オニペディア - 出口王仁三郎と霊界物語の大百科事典

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#~~REDIRECT~~ [[三つの玉]]

'''如意宝珠の玉'''（にょいほっしゅのたま）（「玉」は「珠」とも表記する<ref>霊界物語での使用回数は「如意宝珠の玉」69回、「如意宝珠の珠」5回</ref>）は、

* 固有名詞としての「如意宝珠の玉」　→「[[#固有名詞としての玉]]」

* 普通名詞としての「如意宝珠の玉」　→「[[#普通名詞としての玉]]」

単に「[[如意宝珠]]」と呼ばれることもある。

== 固有名詞としての玉 ==

2つあり、どちらも[[霊界物語]]に登場する玉である。

=== 冠島の玉 ===

[[素尊]]が[[冠島]]に隠していた玉で、[[高姫]]が盗み出し、口から呑み込んでしまった「如意宝珠の玉」のこと。[[第16巻]]以降に登場する。

→詳細は「[[三つの玉]]」

* 表記ゆれ：如意宝珠の珠、金剛不壊の如意宝珠、如意宝珠の夜光の玉<ref>{{rm|21|18|解決}}：高姫〈如意宝珠の夜光の玉〉</ref>

* この如意宝珠の玉は、顕国の御玉から現れた。<ref>{{rm|22|5|壇の浦}}：高姫〈一旦妾が神界の経綸上、腹に呑み込んだ'''顕国の御玉の一つ玉'''、金剛不壊の宝玉は〉</ref> <ref>{{rm|22|1|玉騒疑}}：〈'''顕国玉の精より現はれ出でたる'''如意宝珠を始め、[[黄金の玉]]、[[紫の玉]]は、神界における三種の神宝として、最も貴重なる物とせられて居る。此三つの玉を称して[[瑞の御霊]]と云ふ。〉</ref>

=== サーガラ竜王の玉 ===

[[サーガラ竜王]]から生まれた玉で、[[玉国別]]の手によって、[[黄金山]]に奉納された。

* {{rm|60|10|玉国}}で、サーガラ竜王が背に乗せていた7～8歳くらいの乙女は、サーガラ竜王の身魂から生まれた、如意宝珠の化身だった<ref>{{rm|60|10|玉国}}：〈此御子は吾身魂より生れ出でし　如意の宝珠の化身なりけり〉</ref>。乙女は[[タクシャカ竜王]]・[[サーガラ竜王]]夫婦によって水火を吹きかけられると「如意宝珠の玉」に変じた。この玉はサーガラ竜王から玉国別に捧げられた。

* [[タクシャカ竜王]]の「[[夜光の玉]]」、[[サーガラ竜王]]の「如意宝珠の玉」、[[ウバナンダ竜王]]の「[[夜光の玉]]」の計三個の玉は、エルサレムの[[黄金山]]に奉納された。

→詳細は「[[竜王の三個の玉]]」

== 普通名詞としての玉 ==

「如意」とは〈思うようになること。おもいのまま〉〔広辞苑〕という意味を持つ。王仁三郎も〈総ての事が思ふままになる如意宝珠の玉〉と表現している<ref>{{kgm|096|高熊山に現はれた霊石}}</ref>。

色々な玉が「如意宝珠の玉」と呼ばれている。

* 「如意宝珠の玉」（固有名詞）が含まれる「[[三つの玉]]」の、他の一つである「黄金の玉」も、「如意宝珠」と呼ばれることがある。<ref>【例】{{rm|20|12|如意宝珠}}：[[高姫]]〈[[青雲山]]から持つて来られた神政成就の元津御霊の'''黄金の玉、如意宝珠の宝物'''を〉、{{rm|20|12|如意宝珠}}：[[言依別命]]〈三五教の神宝　'''黄金の玉の如意宝珠'''　バラモン教の曲神に　そつと盗まれ言依の　別の命は驚いて〉、{{rm|22|5|壇の浦}}：高姫〈青雲山より運び来りし'''黄金の如意宝珠'''〉</ref>

* {{rm|3|7|諷詩の徳}}で[[言代別]]が、丸い石に金メッキを施して偽造した「如意宝珠の珠」。

* {{rm09|56|0002|総説}}の附言に、〈金剛不壊の如意宝珠〉が大本に献納されたと記されているが、それは〈第一巻に記載せる[[シオン山]]より出でたる金剛不壊の如意宝珠なる顕国魂〉だという。→詳細は「[[顕国の御玉#現実の玉]]」

* [[小国別]]が[[大黒主]]から預かった「如意宝珠の玉」。初出：{{rm|56|13|不動滝}}。家令の息子[[ワックス]]が盗んだが、{{rm|56|18|寛恕}}で小国別に返還された。

* {{kgm|011|玉について}}に、先年、大阪で、「如意宝珠の珠」だと騒がれた玉があったというエピソードが紹介されている。王仁三郎は、それは決して如意宝珠ではなく、アワビ貝に塩が付着して出来たものだと教えている。

** ここで語られている騒動の中心者は、大正10年前後に大阪・天王寺の辺りで「如意宝珠奉賛会」または「摩尼教」という名称で活動していたようである。会長は実業家の妹尾与志夫。<ref>桑原真瑞著『無茶苦茶 : 処世の鍵』大正12年（1923年）、{{ndldl|919457/1/104|%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D%E7%8F%A0}}</ref> <ref>真言宗の専門紙『六大新報』大正11年（1922年）5月28日号（通巻965号）、13～14頁、{{ndldl|7941893/1/7|%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D%E7%8F%A0%E5%A5%89%E8%B3%9B%E4%BC%9A}}</ref>

* 大正9年（1920年）5月6～11日、王仁三郎は奈良県の[[竜門岳]]を参拝したが、それは如意宝珠の神宝を受け取るためであったという。<ref>『[[大本七十年史]]　上巻』「{{obc|B195401c2322|本部の動き}}」</ref> <ref>『[[神霊界]]』大正9年（1920年）2月11日号「{{obc|B195502c110713|随筆}}」（『[[大本史料集成]]』収録）</ref>

* [[大本神諭]]や[[霊界物語]]は「如意宝珠」であると王仁三郎は教えている。<ref>『[[出口王仁三郎全集]]　第1巻』「{{obc|B121801c48|第2章　伊都能売}}」（四）：〈大本経緯の神書は、皆是れ伊都能売神の御聖慮に出でて成りたるもので、末代不朽の神宝であり、如意宝珠である。世の救ひの綱であるのである。〉</ref>

== 関連項目 ==

* [[如意宝珠]]

== 脚注 ==

[[Category:霊界物語の玉]]

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-#REDIRECT [[三つの玉]]
+'''如意宝珠の玉'''（にょいほっしゅのたま）（「玉」は「珠」とも表記する<ref>霊界物語での使用回数は「如意宝珠の玉」69回、「如意宝珠の珠」5回</ref>）は、
+* 固有名詞としての「如意宝珠の玉」　→「[[#固有名詞としての玉]]」
+* 普通名詞としての「如意宝珠の玉」　→「[[#普通名詞としての玉]]」
+単に「[[如意宝珠]]」と呼ばれることもある。
+== 固有名詞としての玉 ==
+つあり、どちらも[[霊界物語]]に登場する玉である。
+=== 冠島の玉 ===
+[[素尊]]が[[冠島]]に隠していた玉で、[[高姫]]が盗み出し、口から呑み込んでしまった「如意宝珠の玉」のこと。[[第16巻]]以降に登場する。
+→詳細は「[[三つの玉]]」
+* 表記ゆれ：如意宝珠の珠、金剛不壊の如意宝珠、如意宝珠の夜光の玉<ref>{{rm|21|18|解決}}：高姫〈如意宝珠の夜光の玉〉</ref>
+* この如意宝珠の玉は、顕国の御玉から現れた。<ref>{{rm|22|5|壇の浦}}：高姫〈一旦妾が神界の経綸上、腹に呑み込んだ'''顕国の御玉の一つ玉'''、金剛不壊の宝玉は〉</ref> <ref>{{rm|22|1|玉騒疑}}：〈'''顕国玉の精より現はれ出でたる'''如意宝珠を始め、[[黄金の玉]]、[[紫の玉]]は、神界における三種の神宝として、最も貴重なる物とせられて居る。此三つの玉を称して[[瑞の御霊]]と云ふ。〉</ref>
+=== サーガラ竜王の玉 ===
+[[サーガラ竜王]]から生まれた玉で、[[玉国別]]の手によって、[[黄金山]]に奉納された。
+* {{rm|60|10|玉国}}で、サーガラ竜王が背に乗せていた7～8歳くらいの乙女は、サーガラ竜王の身魂から生まれた、如意宝珠の化身だった<ref>{{rm|60|10|玉国}}：〈此御子は吾身魂より生れ出でし　如意の宝珠の化身なりけり〉</ref>。乙女は[[タクシャカ竜王]]・[[サーガラ竜王]]夫婦によって水火を吹きかけられると「如意宝珠の玉」に変じた。この玉はサーガラ竜王から玉国別に捧げられた。
+* [[タクシャカ竜王]]の「[[夜光の玉]]」、[[サーガラ竜王]]の「如意宝珠の玉」、[[ウバナンダ竜王]]の「[[夜光の玉]]」の計三個の玉は、エルサレムの[[黄金山]]に奉納された。
+→詳細は「[[竜王の三個の玉]]」
+== 普通名詞としての玉 ==
+「如意」とは〈思うようになること。おもいのまま〉〔広辞苑〕という意味を持つ。王仁三郎も〈総ての事が思ふままになる如意宝珠の玉〉と表現している<ref>{{kgm|096|高熊山に現はれた霊石}}</ref>。
+色々な玉が「如意宝珠の玉」と呼ばれている。
+* 「如意宝珠の玉」（固有名詞）が含まれる「[[三つの玉]]」の、他の一つである「黄金の玉」も、「如意宝珠」と呼ばれることがある。<ref>【例】{{rm|20|12|如意宝珠}}：[[高姫]]〈[[青雲山]]から持つて来られた神政成就の元津御霊の'''黄金の玉、如意宝珠の宝物'''を〉、{{rm|20|12|如意宝珠}}：[[言依別命]]〈三五教の神宝　'''黄金の玉の如意宝珠'''　バラモン教の曲神に　そつと盗まれ言依の　別の命は驚いて〉、{{rm|22|5|壇の浦}}：高姫〈青雲山より運び来りし'''黄金の如意宝珠'''〉</ref>
+* {{rm|3|7|諷詩の徳}}で[[言代別]]が、丸い石に金メッキを施して偽造した「如意宝珠の珠」。
+* {{rm09|56|0002|総説}}の附言に、〈金剛不壊の如意宝珠〉が大本に献納されたと記されているが、それは〈第一巻に記載せる[[シオン山]]より出でたる金剛不壊の如意宝珠なる顕国魂〉だという。→詳細は「[[顕国の御玉#現実の玉]]」
+* [[小国別]]が[[大黒主]]から預かった「如意宝珠の玉」。初出：{{rm|56|13|不動滝}}。家令の息子[[ワックス]]が盗んだが、{{rm|56|18|寛恕}}で小国別に返還された。
+* {{kgm|011|玉について}}に、先年、大阪で、「如意宝珠の珠」だと騒がれた玉があったというエピソードが紹介されている。王仁三郎は、それは決して如意宝珠ではなく、アワビ貝に塩が付着して出来たものだと教えている。
+** ここで語られている騒動の中心者は、大正10年前後に大阪・天王寺の辺りで「如意宝珠奉賛会」または「摩尼教」という名称で活動していたようである。会長は実業家の妹尾与志夫。<ref>桑原真瑞 著『無茶苦茶 : 処世の鍵』大正12年（1923年）、{{ndldl|919457/1/104|%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D%E7%8F%A0}}</ref> <ref>真言宗の専門紙『六大新報』大正11年（1922年）5月28日号（通巻965号）、13～14頁、{{ndldl|7941893/1/7|%E5%A6%82%E6%84%8F%E5%AE%9D%E7%8F%A0%E5%A5%89%E8%B3%9B%E4%BC%9A}}</ref>
+* 大正9年（1920年）5月6～11日、王仁三郎は奈良県の[[竜門岳]]を参拝したが、それは如意宝珠の神宝を受け取るためであったという。<ref>『[[大本七十年史]]　上巻』「{{obc|B195401c2322|本部の動き}}」</ref> <ref>『[[神霊界]]』大正9年（1920年）2月11日号「{{obc|B195502c110713|随筆}}」（『[[大本史料集成]]』収録）</ref>
+* [[大本神諭]]や[[霊界物語]]は「如意宝珠」であると王仁三郎は教えている。<ref>『[[出口王仁三郎全集]]　第1巻』「{{obc|B121801c48|第2章　伊都能売}}」（四）：〈大本経緯の神書は、皆是れ伊都能売神の御聖慮に出でて成りたるもので、末代不朽の神宝であり、如意宝珠である。世の救ひの綱であるのである。〉</ref>
+== 関連項目 ==
+* [[如意宝珠]]
+== 脚注 ==
+<references/>
 {{デフォルトソート:によいほつしゆのたま}}
 [[Category:霊界物語の玉]]